Хадисы передатчика

Найдено: 49все

Хадис 60Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете извлекать пользу из шкуры собаки и свиньи и о том, что они нечисты, пока живы
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، أَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
ثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ ، وَهُوَ أَخْبَثُ مِنْهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Хафс Умар бин Мухаммад аль-Факих в Бухаре, сообщил нам Салих бин Мухаммад бин Хабиб аль-Хафиз, передал нам Абу Камиль, передал нам Юсуф бин Халид, от Ад-Даххака бин Усмана, от Икримы, от Ибн Аббаса: что Пророк, да благословит его Аллах и п
Хадис 754Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о необходимости совершения омовения после употребления в пищу мяса верблюдов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ وَمُسَدَّدٌ وَالْحَجَبِيُّ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالُوا : أَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ :
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَتَوَضَّأْ . قَالَ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ " . قَالَ : أُصَلِّي فِي
Сообщил нам Абу ‘Абдуллаh аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бну Я‘куб, передал нам Яхья бну Мухаммад бну Яхья, передал нам Абу ‘Умар, Мусаддад и аль-Хаджаби. (И сообщил нам) Абу ‘Абдуллаh, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бну Суфьян, передал нам Абу Камиль, сказавшие: «Сообщи
Хадис 1040Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что чистая земля (саид) — это именно песок и пыль (почва)
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ الْأَهْوَازِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
فُضِّلْنَا عَلَى النَّاسِ بِثَلَاثٍ : جُعِلَتْ صُفُوفُنَا كَصُفُوفِ الْمَلَائِكَةِ ، وَجُعِلَتِ الْأَرْضُ لَنَا مَسْجِدًا وَجُعِلَ تُرَابُهَا طَهُورًا ، وَأُعْطِيتُ هَذِهِ الْآيَاتِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ بَيْتِ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ مِنْهُ قَبْلِي ، وَلَا يُعْطَى أ
И сообщил нам Абу аль-Хасан б. аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Сахль б. Зияд аль-Каттан, передал нам Исхак б. аль-Хасан аль-Харби, передал нам Аффан, передал нам Абу ‘Авана, передал нам Абу Малик аль-Ашджа‘и. (И сообщил нам) Абу аль-Хасан б. ‘Абдан аль-Ахвази, сообщил нам Ахмад б. Уб
Хадис 2800Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно, чтобы пребывание молящегося в этих столпах (молитвы) было примерно одинаковым по продолжительности
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، وَمُسَدَّدٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسَدَّدٌ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
رَمَقْتُ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ ، فَوَجَدْتُ قِيَامَهُ ، وَرَكْعَتَهُ ، وَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، فَسَجْدَتَهُ ، فَجِلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، فَسَجْدَتُهُ ، فَجِلْسَتُهُ بَيْنَ التَّسْلِيمِ وَالِانْصِرَافِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд ас-Саффяр, передал нам Усман бин Умар ад-Дабби, передал нам Абу Камиль и Мусаддад. (И по другому пути) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Муса
Хадис 2801Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно, чтобы пребывание молящегося в этих столпах (молитвы) было примерно одинаковым по продолжительности
2801 - رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي كَامِلٍ ، وَحَامِدِ بْنِ عُمَرَ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي مَتْنِهِ :
فَرَكْعَتَهُ ، فَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ رُكُوعِهِ ، فَسَجْدَتَهُ ، فَجِلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، فَسَجْدَتَهُ فَجِلْسَتَهُ وَجِلْسَتَهُ مَا بَيْنَ التَّسْلِيمِ وَالِانْصِرَافِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْجُلُودِيُّ ، أَن
«Сахихе» со слов Абу Камиля и Хамида бин Умара, за исключением того, что он сказал в тексте: «...и его поясной поклон, его выпрямление после его поясного поклона, его земной поклон, его сидение между двумя земными поклонами, его земной поклон и его сидение, а также его сидение м
Хадис 3125Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о двух молчаниях имама (во время молитвы)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، ثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ
فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي كَامِلٍ ، وَعَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَرِيرٍ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَك
«Сахихе» от Мусы ибн Исмаила от Абдуль-Вахида ибн Зияда, а Муслим передал его от Абу Ками
Хадис 3392Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что следует говорить, если во время молитвы произошло какое-либо событие
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، فَذَكَرَهُ ، وَذَكَرَ فِي إِسْنَادِهِ الْحَارِثَ الْعُكْلِيَّ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي مَتْنِهِ :
فَإِنْ كَانَ فِي صَلَاةٍ تَنَحْنَحَ ، وَكَانَ ذَلِكَ إِذْنَهُ
(И сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян Абу аш-Шейх, сообщил нам Ибн Абу ‘Асым, передал нам Абу Камиль, передал нам Абдуль-Вахид ибн Зияд — и упомянул этот хадис, упомянув в его иснаде аль-Хариса аль-‘Укли, однако в самом тексте он сказал: «Если он соверш
Хадис 3600Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что взор не должен выходить за пределы места совершения земного поклона
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ ، ثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا عُلَيْلَةُ بْنُ بَدْرٍ ، ثَنَا عُنْطُوَانَةُ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
يَا أَنَسُ ، اجْعَلْ بَصَرَكَ حَيْثُ تَسْجُدُ
Сообщил нам Али бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд, передал нам Яхья бин Мухаммад аль-Хиннаи, передал нам аль-Фудайл бин аль-Хусейн, передал нам `Уляйля бин Бадр, передал нам Унтувана от аль-Хасана, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О А
Хадис 4081Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об объеме чтения Корана в утренней молитве
( أَنْبَأَ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى وَأَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
صَلَّيْتُ وَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصُّبْحَ فَقَرَأَ ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ﴾حَتَّى قَرَأَ ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ ﴾فَجَعَلْتُ أُرَدِّدُهَا وَلَا أَدْرِي مَا قَالَ
Передал нам Мухаммад б. Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад б. Якуб, передали нам Имран б. Муса и Ахмад б. ан-Надр, которые сказали: передал нам Абу Камиль аль-Джахдари, передал нам Абу Авана, от Зияда б. Илаки, от Кутбы б. Малика, который сказал: «Я совершил молитву, и Посланник А
Хадис 4825Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто ослабел в совершении ночной молитвы и совершил молитву между магрибом и иша
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ﴾إِلَى ﴿يُنْفِقُونَ ﴾قَالُوا : كَانُوا يَتَيَقَّظُونَ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ يُصَلُّونَ
«Их бока отрываются от постелей» и до слов «...расходуют»: они сказали: «Они бодрствовали в промежутке
Хадис 4965Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о прилезании (отдыхе лежа) после совершения двух ракаатов фаджра
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو كَامِلٍ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى يَمِينِهِ
(Сообщил нам) Абу ʿАли ар-Рузбари, передал нам Абу Бкр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мусаддад, Абу Камиль и ʿУбайдуллах бин Умар бин Майсара, которые сказали: передал нам Абдуль-Вахид, передал нам аль-Аʿмаш, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благослови
Хадис 5790Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как имам произносит две проповеди стоя, усаживаясь между ними на короткое время
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَا : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ كَمَا يَفْعَلُونَ الْيَوْمَ
«Передал нам Убейдillah ибн Умар аль-Каварири, передал Халид ибн аль-Харис» (и сказал: «Передал нам» Мухаммад ибн Я‘куб, сказавший: «Пер
Хадис 5911Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хранении молчания во время проповеди
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا : ثَنَا يَزِيدُ عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
يَحْضُرُ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ ، فَرَجُلٌ حَضَرَهَا يَلْغُو فَهُوَ حَظُّهُ مِنْهَا ، وَرَجُلٌ حَضَرَهَا يَدْعُو فَهُوَ رَجُلٌ دَعَا اللهَ إِنْ شَاءَ أَعْطَاهُ وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُ ، وَرَجُلٌ حَضَرَهَا بِإِنْصَاتٍ وَسُكُوتٍ وَلَمْ يَتَخَطَّ رَقَبَةَ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُؤْذِ أَحَدًا فَهِيَ كَفَّ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мусаддад и Абу Камиль, которые сказали: передал нам Язид, от Хабиба аль-Муаллима, от Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ко
Хадис 5977Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который сгоняет другого человека с его места в пятничный день
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ ، وَلَا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр, передал мне аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Камиль, сказавший: и сообщил мне Абу Амр, сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Абу ар-Раби‘, (которые) сказали: передал нам Хаммад бин Зейд, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал:
Хадис 6692Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно утешать больного
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ لَهُ :
لَا بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللهُ ، قَالَ : فَقَالَ : طَهُورٌ ؟ ! كَلَّا ، بَلْ هِيَ حُمَّى تَفُورُ
И сказал ему: «Не беда, очищение, если пожелает Аллах». Тот сказал: «Очищение?! Ничуть! Напротив, это лихорадка, которая бушует...»
Хадис 6837Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что на могилу не насыпают земли больше, чем было вынуто из нее, дабы она сильно не возвышалась
( وَرُوِيَ ) كَمَا أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُلْحِدَ لَهُ لَحْدًا ، وَنُصِبَ عَلَيْهِ اللَّبِنُ نَصْبًا ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : وَرُفِعَ قَبْرُهُ مِنَ الْأَرْضِ نَحْوًا مِنْ شِبْرٍ
(И передано) так, как сообщил мне Абу Абд Аллаха аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, сообщил нам Абу Камиль, передал нам аль-Фудлайль ибн Сулейман от Джа‘фара ибн Мухаммада от его отца от Джабира: Поистине, для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сде
Хадис 7091Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что произносит таслим скрытно
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ يَقُولُ لِسَعِيدٍ :
مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ أَنْ يُكَبِّرَ ، ثُمَّ يُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يَجْتَهِدَ لِلْمَيِّتِ فِي الدُّعَاءِ ، ثُمَّ يُسَلِّمَ فِي نَفْسِهِ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, передал от Ахмада бин Убайда, передал нам Мухаммад бин аль-Фадль бин Джабир, передал нам Абу Камиль, передал нам Абд аль-Ваххаб, передал нам Ма‘мар, от аз-Зухри, который сказал: Я слышал, как Сахль бин Са‘д ас-Са‘иди говорил Саиду: «Из сунны намаза над покойным —
Хадис 7231Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о стремлении утешиться тем терпением и произнесением слов «Поистине, мы принадлежим Аллаху», которые повелел Всевышний Аллах
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ أَبُو جَعْفَرٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمِهْرَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ التَّاجِرُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عَيَّاشُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عَيَّاشُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :
كَانَ بِمَكَّةَ مُقْعَدَانِ ، وَكَانَ لَهُمَا ابْنٌ يَحْمِلُهُمَا غُدْوَةً ، وَيَأْتِي بِهِمَا الْمَسْجِدَ فَيَضَعُهُمَا فِيهِ ، ثُمَّ يَذْهَبُ فَيَكْسِبُ عَلَيْهِمَا ، فَإِذَا أَمْسَى احْتَمَلَهُمَا فَأَقْلَبَهُمَا ، فَفَقَدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Адий, передал нам ‘Имран ибн Муса, передал нам Абу Камиль, передал нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар Абу Джа‘фар. (А также) сообщил нам Абу Сахль Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Михрани, сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аль-Хусайн ат-Таджи
Хадис 7624Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно умиротворения сборщика заклята
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي كَامِلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هِلَالٍ الْعَبْسِيُّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
جَاءَ نَاسٌ يَعْنِي مِنَ الْأَعْرَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : إِنَّ نَاسًا مِنَ الْمُصَدِّقِينَ يَأْتُونَا وَيَظْلِمُونَا ، قَالَ : أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَإِنْ ظَلَمُونَا ؟ قَالَ : " أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُمْ " . زَادَ عُثْمَ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Абу Камиль, передал нам ‘Абдуль-Вахид бин Зияд, сказав: (а также передал нам) [передал нам] ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам ‘Абдуррахман бин Сулейман — и это хадис Абу Камиля, — от Мухаммада бин Абу
Хадис 7644Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о приведении преданий, низошедших о закяте с женских украшений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْمَعْنَى : أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ ، ثَنَا حُسَيْنٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :
أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهَا ابْنَةٌ لَهَا ، وَفِي يَدِ ابْنَتِهَا مَسَكَتَانِ غَلِيظَتَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ لَهَا : " أَتُعْطِينَ زَكَاةَ هَذَا ؟ " . قَالَتْ : لَا ، قَالَ : أَيَسُرُّكِ أَنْ يُسَوِّرَكِ اللهُ بِهِمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سِو
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передали нам Абу Камиль и Хумайд ибн Масада, смысл же их слов таков: Халид ибн аль-Харис рассказал им, передал нам Хусайн со слов Амра ибн Шуайба, со слов его отца, со слов его деда о том, что женщина пришла к Пос