Хадисы передатчика

Найдено: 963

Хадис 20153Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о предопределении (аль-кадар)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ : الْهَدْيُ وَالْكَلَامُ ، فَأَحْسَنُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللهِ ، وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَلَا إِيَّاكُمْ وَالْمُحَرَّمَاتِ وَالْبِدَعَ ، فَإِنَّ شَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا ، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ ضَلَالَةٌ ، أَلَا لَا يَطُو
Сообщил нам Абд ар-Раззак, [который] сказал: сообщил нам Ма‘мар от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Поистине, есть только две вещи: путь (руководство) и речь. Самая лучшая речь — это Речь Аллаха, а самый лучший путь — это путь Мухаммада, да благословит его Аллах и приве
Хадис 20283Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о проповеди нужды (хутбат аль-хаджа)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَخْطُبَ خُطْبَةَ الْحَاجَةِ فَلْيَبْدَأْ وَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا ، مَنْ يَهْدِي اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلّ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Если кто-либо из вас захочет произнести хутбу хаджа (брачную проповедь), пусть начнет и скажет: «Хвала Аллаху, мы восхваляем Его, просим о помощи, просим о прощении и прибегаем к Аллаху от зла наш
Хадис 20400Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о любящих друг друга ради Аллаха
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
إِنَّ مِنَ الْإِيمَانِ أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلُ أَخَاهُ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلهِ وَفِيهِ
«Поистине, проявлением веры является то, что человек любит своего брата, любя его исключительно ради Аллаха и ради Его довольства».
Хадис 20475Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о сподвижниках Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا أَحَدًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ خَلِيلًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ма‘мар от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я стал брать кого-либо своим близким другом (халилем), то непременно взял бы своим близким другом сына
Хадис 20590Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о высокомерии и прекрасных украшениях
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ أَطْمَارٌ ، فَقَالَ : " هَلْ لَكَ مَالٌ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : " مِنْ أَيِّ الْمَالِ ؟ " قَالَ : مِنْ كُلٍّ قَدْ آتَانِي اللهُ ، مِنَ الشَّاءِ وَالْإِبِلِ ، قَالَ : " فَتَرَى نِعْمَةَ اللهِ وَكَرَامَتَهُ عَلَيْكَ " ، ثُمَّ قَالَ لَه
«Есть ли у тебя имущество?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Какое это имущество?» Тот ответил: «
Хадис 20627Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об облегчениях и суровостях (в предписаниях)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
كَانَتْ قَرْيَتَانِ إِحْدَاهُمَا صَالِحَةٌ ، وَالْأُخْرَى ظَالِمَةٌ ، فَخَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْقَرْيَةِ الظَّالِمَةِ يُرِيدُ الْقَرْيَةَ الصَّالِحَةَ ، فَأَتَاهُ الْمَوْتُ حَيْثُ شَاءَ اللهُ ، فَاخْتَصَمَ فِيهِ الْمَلَكُ وَالشَّيْطَانُ ، فَقَالَ الشَّيْطَانُ : وَاللهِ مَا عَصَانِي قَطُّ ، فَقَالَ الْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Абу Исхака от Абу аль-Ахваза от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Было две деревни: одна — праведная, а другая — нечечестивая. И вышел человек из нечестивой деревни, желая переселиться в праведную деревню, но смерть настигла его там, где пожела
Хадис 20725Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о желании человека смерти своим домочадцам
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ :
مَا أَهْلُ بَيْتٍ وَلَا أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الْجِعْلَانِ ، بِأَحَبَّ إِلَيَّ مَوْتًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، وَإِنِّي لَأُحِبُّهُمْ كَمَا يُحِبُّ الرَّجُلُ وَلَدَهُ ، وَمَا أَتْرُكُ بَعْدِي شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ إِبِلٍ وَأَسْقِيَةٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Никакая семья — даже семья навозных жуков — не милее мне своей смертью, чем моя собственная семья! И поистине, я люблю их так, как человек любит своего ребенка, но я не оставляю после себя ничего
Хадис 1935Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне азана и икамы для обязательной молитвы как для молящегося в одиночку, так и в коллективе
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ إِذْ سَمِعْنَا مُنَادِيًا يَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَقَالَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, передал нам Саид от Катады от Абу аль-Ахваса от Абдуллы бин Мас‘уда, который сказал: Когда мы были с Посланник
Хадис 2299Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вступительном возвеличивании (такбир), с которого начинают молитву
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطَّهُورُ ، وَإِحْرَامُهَا التَّكْبِيرُ ، وَانْقِضَاؤُهَا التَّسْلِيمُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Али аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб аль-Кади, передал нам Хафс бин Умар, передал нам Шу‘ба, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: Ключом к молитве является очищение, ее запр
Хадис 2620Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об успевании за имамом в поясном поклоне
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ : يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
مَنْ لَمْ يُدْرِكِ الْإِمَامَ رَاكِعًا لَمْ يُدْرِكْ تِلْكَ الرَّكْعَةَ
Сообщил нам Абу Закарийя ибн Аби Исхак аль-Музакки, сообщил нам Ахмад ибн Салман аль-Факих, сообщил нам Хасан ибн Мукрам, передал нам Али ибн 'Асым, передал нам Халид аль-Хазза' от Али ибн аль-Акмара, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, то есть Ибн Мас'уда, который сказал: «Кто не застал имама совершаю
Хадис 2621Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об успевании за имамом в поясном поклоне
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، وَهُبَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
مَنْ لَمْ يُدْرِكِ الرَّكْعَةَ فَلَا يَعْتَدَّ بِالسُّجُودِ
А также сообщил нам Абу Али ибн Шазан в Багдаде, сообщил нам Хамза ибн Мухаммад ибн аль-Аббас, передал нам Аббас ибн Мухаммад, передал нам Убейдаллах ибн Муса, сообщил нам Исраиль от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса и Хубайры, от Абдуллаха, который сказал: «Кто не застал поясной поклон, пусть не считае
Хадис 2663Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доводах тех, кто утверждал, что мамум ограничивается чтением суры «Аль-Фатиха», не произнося «Аллах услышал того, кто воздал Ему хвалу»
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّاجِرُ بِالرَّيِّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
إِذَا قَالَ الْإِمَامُ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَلْيَقُلْ مَنْ خَلْفَهُ : رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
(Сообщил нам) Абу аль-Касим Абдул-Азиз бин Абдуллах ат-Таджир в Рее, сообщил нам Абу Хатим Мухаммад бин ‘Иса, сообщил нам Исхак бин Ибрахим, от Абдурраззака, от Ас-Саури, от Салямы бин Кухейля, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Когда имам говорит: „Сыми‘аллаху ли-ман хамидах“, пусть
Хадис 2899Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о благословении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время ташаххуда
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ : الظَّفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَا : ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
كُنَّا إِذَا جَلَسْنَا بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ لَا نَدْرِي مَا نَقُولُ إِلَّا أَنْ نُسَبِّحَ ، وَنُكَبِّرَ ، وَنَذْكُرَ اللهَ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِمَ جَوَامِعَ الْخَيْرِ وَفَوَاتِحَهُ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ : إِذَا جَلَسْتُم
(И сообщил нам) Абу Мансур: Зафар бин Мухаммад бин Ахмад аль-Алави и Абу Абдулла аль-Хафиз сказали: передал нам Абу Джафар: Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шейбани в Куфе, передал нам Ахмад бин Хазим бин Аби Гараза аль-Гифари, передал нам Убейдullah бин Муса, передал нам Исраиль, со слов Абу Исхака,
Хадис 2923Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мольбе во время молитвы
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ ، ثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ : أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَا : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
يَتَشَهَّدُ الرَّجُلُ ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمَّ يَدْعُو لِنَفْسِهِ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр ибн Абу Дарим аль-Хафиз в Куфе, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Кинди, передал нам ‘Аун ибн Саллам, передал нам Саллам ибн Сулейм: Абу аль-Ахвас от Абу Исхака от Абу аль-Ахваса и Абу ‘Убайды, которые ска
Хадис 3013Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выходе из молитвы посредством произнесения таслима
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرُ ، وَانْقِضَاؤُهَا التَّسْلِيمُ ، إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَقُمْ إِنْ شِئْتَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Саид бин ‘Амир от Шу‘бы, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, который сказал: «‘Абдуллах сказал: «Ключ к намазу — такбир, а его
Хадис 3023Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности произнесения двух салямов при выходе из молитвы
( مِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ السَّيَّارِيِّ بِمَرْوَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَاتِمٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ ، وَالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ ، قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ " حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ " حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْسَرِ
(Из них то, о чем сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-‘Аббас Касым ибн аль-Касым ас-Сайяри в Мерве, передал нам Мухаммад ибн Муса ибн Хатим, передал нам Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, сообщил нам аль-Хусейн ибн Вакид, передал нам Абу Исхак аль-Хамадани, передал мне Алькама ибн Кайс,
Хадис 3641Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении к совершению молитвы наилучшим образом
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، هُوَ ابْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ - يَعْنِي الْجُعْفِيَّ - عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ - يَعْنِي الْهَجَرِيَّ - ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أَحْسَنَ الصَّلَاةَ حَيْثُ يَرَاهُ النَّاسُ ، وَأَسَاءَهَا حَيْثُ يَخْلُو - فَتِلْكَ اسْتِهَانَةٌ يَسْتَهِينُ بِهَا رَبَّهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал аль-Хасан, то есть сын Али бин ‘Аффана, передал Хусейн бин Али (то есть аль-Джу‘фи) от Заиды, от Ибрахима (то есть аль-Хаджари), от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, от Пророка (да благословит его Аллах и приве
Хадис 4029Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: Обязанность чтения последнего ташаххуда
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ وَمَنْصُورٌ وَالْأَعْمَشُ وَأَبُو هَاشِمٍ وَحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كُلُّهُمْ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ وَأَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا لَا نَدْرِي مَا نَقُولُ ، نَقُولُ السَّلَامُ عَلَى اللهِ ، السَّلَامُ عَلَى جِبْرَئِيلَ ، السَّلَامُ عَلَى مِيكَائِيلَ ، السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّينَ ، فَعَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ ، فَإِذَا صَلَّيْتُمْ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин ‘Абд аль-Джаббар в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам ас-Саури, сообщили мне Хаммад, Мансур, аль-A’маш, Абу Хашим и Хусейн бин ‘Абдуррахман — все они от Абу Ваиля от ‘А
Хадис 4030Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: Обязанность чтения последнего ташаххуда
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا يَزِيدُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ كَمَا مَضَى . كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا لَا نَدْرِي مَا نَقُولُ نَقُولُ السَّلَامُ عَلَى اللهِ السَّلَامُ عَلَى جِبْرَئِيلَ السَّلَامُ ع
(И) сообщил нам Абу Мухаммад, сообщил нам Исмаил, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Язид, передал нам Суфьян от Абу Исхака от Абу аль-Ахваса и Абу ‘Убайды от ‘Абдуллаха от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. Они оба привели это в «Сахихе» из хадиса Мансура и аль
Хадис 4033Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: Обязанность чтения последнего ташаххуда
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَبُو وَكِيعٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
التَّشَهُّدُ تَمَامُ الصَّلَاةِ
«Ташаххуд — это завершение молитвы».