مُحَدِّث
Передатчики · #484

Ахмад ибн Ханбаль

أحمد بن حنبل

род. 164 г.х.ум. 242 г.х.10-е поколение (десятое)Багдад

Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)

ثقة حافظ فقيه حجة

Имам

الإمام

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль ибн Хиляль ибн Асадأحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد
Кунья
Абу ‘Абдаллахأبو عبدالله
Происхождение
аш-Шайбани, аль-Марвази, аль-Багдади, аз-Зухли, ас-Садуси, аль-Хурасаниالشيباني , المروزي الأصل , ثم البغدادي , الذهلي , سدوسي , الخرساني ، وقال أحمد بن عبد الله بن صالح : بصري
Родственные связи
Его сыновья: ‘Абдуллах и Салих; его двоюродный брат: Ханбаль бин Исхак бин Ханбаль; его двоюродный брат: Ахмад бин ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль бин Хиляль; его дядя со стороны отца: Исхак бин Ханбаль Абу Я‘куб аш-Шайбани; его жены: Райхана, дочь его дяди (она же мать ‘Абдуллаха) и ‘Абаса бинт аль-Фадль (она же мать Салиха); его внук: Зухайр бин Салихابناه عبد الله وصالح ، ابن عمه حنبل بن إسحاق بن حنبل , ابن عمه أحمد بن عبد الله بن أحمد بن حنبل بن هلال , وعمه إسحاق بن حنبل أبو يعقوب الشيباني , زوجتاه : ريحانة ابنة عمه وهي أم عبد الله , وعباسة بنت الفضل وهي أم صالح ، وحفيده زهير بن صالح

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِي1 971
  • أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ435
  • أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ34
  • أَحْمَدُ31
  • أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ19
  • أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ10
  • ابْنُ حَنْبَلٍ9
  • أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ8
  • وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ6
  • أَبُو عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ5
  • الْإِمَامُ أَحْمَدُ5
  • أَبُو عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي : أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ4
  • أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ4
  • أَبِي ، بِخَطِّ يَدِهِ3
  • أَحْمَدَ3
  • لِأَحْمَدَ3
  • أَبُو عَبْدِ اللهِ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ2
  • أَبِي بِخَطِّهِ2
  • ابْنِ حَنْبَلٍ2
  • وَأَحْمَدُ2
  • وَابْنُ حَنْبَلٍ2
  • أَبَا عَبْدِ اللهِ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ1
  • أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ1
  • أَبُو عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ( أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ1
  • أَبُو عَبْدِ اللهِ : أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ1
  • أَبُو عَبْدِ اللهِ ، يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ1
  • أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ أَسَدٍ الشَّيْبَانِيُّ1
  • أَبِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلَالِ بْنِ أَسَدٍ1
  • أَبِي هَذَا الْحَدِيثَ بِخَطِّ يَدِهِ1
  • أَبِي هَذَا الْحَدِيثَ فَأَقَرَّ بِهِ1
  • أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَل1
  • أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ .1
  • أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلَالٍ1
  • أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلَالِ بْنِ أَسَدٍ1
  • أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلَالِ بْنِ أَسَدٍ الشَّيْبَانِيُّ1
  • ابْنُ حَنْبَلٍ يَعْنِي أَحْمَدَ1
  • لَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ1
  • لِأَبِي عَبْدِ اللهِ1
  • لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ1
  • وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 32 — похвала 19 · сведения 13
  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Сказал: «И рассказал нам аль-Хусейн ибн Мухаммад, сказал: «Рассказал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Умар, сказал: «Рассказал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказал: «Рассказал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар аль-Джушми, сказал: «Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан сказал мне: «Ко мне не приходил подобный Ахмаду ибн Ханбалю».

    قال : وحدثنا الحسين بن محمد قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عمر قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي قال : قال لي يحيى بن سعيد القطان : ما قدم علي مثل أحمد بن حنبل .

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я был у Яхьи ибн Са‘ида аль-Каттана, затем отправился в Васит. Яхья ибн Са‘ид спросил обо мне, и ему сказали: «Он уехал в Васит». Он спросил: «Что он делает в Васите?» Ему ответили: «Он остановился у Язида ибн Харуна». Он спросил: «А что он делает у Язида ибн Харуна?» Абу ‘Абдаррахман, то есть мой отец, сказал: «Он более знающий, чем он».

    حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سمعت أبي يقول : كنت مقيما على يحيى بن سعيد القطان ، ثم خرجت إلى واسط ، فسأل يحيى بن سعيد عني فقالوا : خرج إلى واسط ، فقال : أي شيء يصنع بواسط ؟ قالوا : مقيم على يزيد بن هارون ، قال : وأي شيء يصنع عند يزيد بن هارون ؟ قال أبو عبد الرحمن يعني أبي : هو أعلم منه

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Сказал аль-Каттан: «Ко мне не приходил подобный Ахмаду». И сказал о нем однажды: «Один из ученых (хибр) этой общины».

    وقال القطان : ما قدم علي مثل أحمد . وقال فيه مرة حبر من أحبار هذه الأمة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Аббас ибн Мухаммад ад-Даури: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил — и они упомянули Ахмада ибн Ханбаля — и Яхья сказал: «Люди хотели от нас, чтобы мы были подобны Ахмаду ибн Ханбалю! Нет, клянусь Аллахом, мы не выдержим того, что выдерживает Ахмад ибн Ханбаль, и не выдержим пути Ахмада».

    وقال عباس بن محمد الدوري : سمعت يحيى بن معين يقول : - وذكروا أحمد بن حنبل - فقال يحيى : أراد الناس منا أن نكون مثل أحمد بن حنبل ! لا والله ما نقوى على ما يقوى عليه أحمد بن حنبل ، ولا على طريقة أحمد .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Если бы мы сидели на собрании, восхваляя его, мы бы не перечислили его достоинства в полной мере».

    وقال يحيى بن معين : لو جلسنا مجلسا بالثناء عليه ما ذكرنا فضائله بكمالها

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Упомянул ‘Абдаррахман ибн Аби Бакр ар-Рази со слов ‘Аббаса: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин в Басре, когда они упомянули Ахмада ибн Ханбаля, сказал: «Люди хотели от меня, чтобы мы были подобны Ахмаду ибн Ханбалю. Клянусь Аллахом, мы не выдержим Ахмада и пути Ахмада».

    ذكر عبد الرحمن بن أبي بكر الرازي ، عن عباس قال : سمعت يحيى بن معين بالبصرة ، وذكروا أحمد بن حنبل ، فقال يحيى : أراد الناس مني أن نكون مثل أحمد بن حنبل ، والله لا نقوى على أحمد ولا طريق أحمد

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Сказал Абу ‘Авана аль-Исфараини со слов Абуль-Хасана аль-Маймуни: «‘Али ибн аль-Мадини сказал мне в Басре до того, как его испытали, и после того, как Ахмад ибн Ханбаль был испытан, избит, заключен в тюрьму и выведен: «О Маймуни, никто не встал в Исламе так, как встал Ахмад ибн Ханбаль». Я очень удивился этому, ведь Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, встал во время вероотступничества, и дело Ислама встало так, как он встал. Сказал аль-Маймуни: «Я пришел к Абу ‘Убайду аль-Касиму ибн Салляму и удивился словам ‘Али. Абу ‘Убайд ответил мне: «Тогда он опровергнет тебя!» Я спросил: «Чем, о Абу ‘Убайд?» И упомянул ему дело Абу Бакра. Он сказал: «Абу Бакр нашел помощников и сторонников, а Ахмад ибн Ханбаль не нашел помощника». И Абу ‘Убайд начал восхвалять Абу ‘Абдаллаха и говорить: «Я не знаю в Исламе подобного ему».

    وقال أبو عوانة الإسفرائيني عن أبي الحسن الميموني : قال لي علي ابن المديني بالبصرة قبل أن يمتحن علي ، وبعد ما امتحن أحمد بن حنبل ، وضرب ، وحبس ، وأخرج : يا ميموني ما قام أحد في الإسلام ما قام به أحمد بن حنبل ، فتعجبت من هذا عجبا شديدا ، وأبو بكر الصديق رضي الله عنه ، وقد قام في الردة ، وأمر الإسلام ما قام به قال الميموني : فأتيت أبا عبيد القاسم بن سلام فتعجبت إليه من قول علي ، قال : فقال لي أبو عبيد مجيبا : إذا يخصمك ! قلت : بأي شيء يا أبا عبيد ؟ وذكرت له أمر أبي بكر ، قال : إن أبا بكر وجد أنصارا ، وأعوانا ، وإن أحمد بن حنبل لم يجد ناصرا ، وأقبل أبو عبيد يطري أبا عبد الله ، ويقول : لست أعلم في الإسلام مثله

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Абу ‘Абдаллах: «Я отправился, чтобы слушать от Ибн аль-Мубарака, но не застал его. Он приехал, затем уехал на границу (ас-сагр), поэтому я не слушал его и не видел».

    قال أبو عبد الله : ذهبت لأسمع من ابن المبارك فلم أدركه ، وكان قدم فخرج إلى الثغر فلم أسمعه ، ولم أره

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Ваки‘ ибн аль-Джаррах: «Ахмад ибн Ханбаль запретил мне передавать хадисы от Хариджи ибн Мус‘аба».

    وقال وكيع بن الجراح : نهاني أحمد بن حنبل أن أحدث عن خارجة بن مصعب

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдаррахман, сказал: «Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Я не видел никого более собранного, чем Ахмад ибн Ханбаль, и не видел никого более совершенного, чем он. В нем соединились аскетизм, достоинство, фикх и многое другое». Его спросили: «Исхак ибн Рахавейх?» Он ответил: «Ахмад ибн Ханбаль больше, чем Исхак, и более сведущий, чем Исхак. И я всегда слышал, как люди упоминали Ахмада ибн Ханбаля и ставили его выше Яхьи ибн Ма‘ина и Абу Хайсамы».

    حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : ما رأيت أحدا أجمع من أحمد بن حنبل ، وما رأيت أكمل منه ، اجتمع فيه زهد وفضل وفقه وأشياء كثيرة . قيل له : إسحاق بن راهويه ؟ فقال : أحمد بن حنبل أكثر من إسحاق وأفقه من إسحاق ، ولم أزل أسمع الناس يذكرون أحمد بن حنبل يقدمونه على يحيى بن معين وعلى أبي خيثمة .

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдаррахман, сказал: «Я слышал, как Абу Зур‘а, когда его спросили: «Выбор Ахмада ибн Ханбаля и Исхака ибн Рахавейха любимее тебе или слова аш-Шафи‘и?» Он ответил: «Напротив, выбор Ахмада ибн Ханбаля и Исхака ибн Рахавейха любимее мне, чем слова аш-Шафи‘и».

    حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة وقيل له : اختيار أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه أحب إليك أم قول الشافعي ؟ قال : بل اختيار أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه أحب إلي من قول الشافعي .

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдаррахман, сказал: «Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Я всегда слышал, как люди упоминали Ахмада ибн Ханбаля и ставили его выше Яхьи ибн Ма‘ина и Абу Хайсамы».

    حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : لم أزل أسمع الناس يذكرون أحمد بن حنبل ويقدمونه على يحيى بن معين ، وعلى أبي خيثمة

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдаррахман, сказал: «Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Я не видел никого более собранного, чем Ахмад ибн Ханбаль». Его спросили: «Исхак ибн Рахавейх?» Он ответил: «Ахмад ибн Ханбаль больше, чем Исхак, и более сведущий, чем Исхак».

    حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : ما رأيت أحدا أجمع من أحمد بن حنبل ، قيل له : إسحاق بن راهويه ؟ فقال : أحمد بن حنبل أكثر من إسحاق وأفقه من إسحاق

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 363

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (363)

От него передавали · 58

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (58)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela