«Мы отправились с ‘Умаром в хадж, и он совершил с нами утреннюю молитву, прочитав [суры] «Разве ты не видел...» (аль-Филь) и «Ради объединения...» (Курайш)».
«‘Умар совершил с нами утреннюю молитву в пути и прочитал [суры] «Скажи: «О неверующие!» (аль-Кафирун) и «Скажи: «Он — Аллах Единый» (аль-Ихляс)».
«Али ‘Имран» в первых двух ракаатах молитвы ‘иша, разделив её [на части].
«‘Умар написал Шурайху: “Читай в первых двух ракаатах “Фатихат аль-Китаб” и суру, а в двух последних — “Фатихат аль-Китаб””».
«Сообщил нам аш-Шайбани от Джавваба ибн ‘Убайдуллаха ат-Тайми, который сказал: «Передал нам Язид ибн Шарик ат-Тайми, Абу Ибрахим, который сказал: «Я спросил ‘Умара ибн аль-Хаттаба о чтении [Корана] позади имама. Он ответил мне: «Читай». Я спросил: «Даже если я буд
«Абу Зарр и ‘Умар совершали добровольные молитвы в пути».
Передали нам Яхья ибн Саид от Убайдуллы, от Нафи', от Ибн Умара, от Умара; и от Суфьяна, от Зайда ибн Аслама, от его отца, от Умара; и от Шу'бы, от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Умара: что он совершил в Мекке молитву в два ракаата, а затем сказал: «Мы — люди в пути, поэтому завершайте м
«Передал нам аль-Амаш от Ибрахима, от аль-Асвада, от Умара: подобное этому, что он совершил в Мекке молитву в два ракаата, а затем сказал: "Мы — люди в пути, поэтому завершайте молитву"».
… подобное этому, что он совершил в Мекке молитву в два ракаата, а затем сказал: "Мы — люди в пути, поэтому завершайте молитву"».
«Я совершил вместе с Умаром молитву в два ракаата в Мекке, после чего он сказал: "О жители Мекки, мы — люди в пути, поэтому завершайте молитву"».
«Я совершил вместе с Умаром молитву в два ракаата в Мекке, после чего он сказал: "О жители Мекки, мы — люди в пути, поэтому завершайте молитву"».
«Умар совершил молитву в месте, где был навоз».
Передал нам Ваки‘ от Хишама, от его отца, от Зубайда ибн ас-Сальта, что ‘Умар смыл то, что увидел на своей одежде, и окропил водой то, чего не видел, а затем повторил молитву после того, как солнце поднялось высоко.
«Он смыл следы поллюции, совершил полное омовение (гусль), а затем повторил утреннюю молитву».
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от ‘Исы ибн Майсары, от аш-Ша‘би, что ‘Умар, ‘Али и сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимались во время молитвы, опираясь на переднюю часть стоп.
Передал нам Абдаллах ибн Нумайр от Убайдаллы ибн Умара, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Саламы, который сказал: «Умар совершил молитву магриб и не прочитал [Коран]. Когда он закончил, люди сказали ему: "Ты не прочитал!" Он спросил: "А как же поясной и земные поклоны, были ли они полными?" Они отве
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, а тот от Ибрахима, а тот от Хаммама, который сказал: «Умар совершил вечернюю (магриб) молитву и не прочитал в ней [Коран]. Когда он закончил, люди сказали ему: “О повелитель правоверных, ты не прочитал [Коран]!” Он ответил: “Я был занят мыслями во время молитвы
«Умар ибн аль-Хаттаб приехал в мечеть Куба на своей лошади, совершил в ней молитву, а затем сказал: “О Ярфа’, принеси мне пальмовую ветвь”. Он принес ему ветвь, Умар подвязал свою одежду и подмел её».
«Я видел, как ‘Умар молился на ковре ( ‘абкъари)».
«‘Умар сказал: “Если бы это не стало Сунной, я бы сам провозглашал азан”».