«В молоке ошибаются».
Хадисы передатчика
- Хадис 15782Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о молоке, в отношении которого возникает сомнениеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ ، نَا بِشْرٌ ، نَا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَذَّاءُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :اللَّبَنُ يُشَبَّهُ عَلَيْهِ
- Хадис 15897Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о приведении преданний, в которых содержится суровая угроза за избиение невольников, причинение им зла и обвинение их в прелюбодеянииأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي نُعْمٍ ، ثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ نَبِيُّ التَّوْبَةِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكًا بَرِيئًا مِمَّا قَالَ لَهُ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам аль-Хусайн бин аль-Хасан бин Айюб ат-Туси, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Убайдуллах бин Муса, сообщил нам Фудайль бин Газван. (А передал нам) также Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд ас-Саффяр, передал нам Исмаил бин Исха
- Хадис 15978Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не направляют оружие на того, кто не заслуживает убийства; и кто проходит по мечети или рынку со стрелами, пусть держит их за наконечникиوَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيٌّ ، ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، سَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :مَرَّ رَجُلٌ بِسِهَامٍ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَمْسِكْ بِنِصَالِهَا . قَالَ : نَعَمْ
(И сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, (передал нам) Ахмад бин Убейд, (передал нам) Исмаил бин Исхак, (передал нам) Али, (передал нам) Суфьян, который сказал: Я спросил Амра бин Динара: О Абу Мухаммад, слышал ли ты, как Джабир бин Абдуллах говорил: «Какой-то человек проходил со стрелами в мечети,
- Хадис 16136Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о праве выбора при возмещении за убийство или увечье (кысас)( 16136 - وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ . كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى
(16136 — И сообщил нам) Али бру Ахмад бру ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бру ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Исма‘ил бру Исхак, передал нам Али бру ‘Абдуллах, передал нам Суфьян, от ‘Амру бру Динара, который сказал: передал мне Муджахид от Ибн ‘Аббаса, и упомянул это в подобной форме. Это передал аль-Бухар
- Хадис 16154Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что побуждает к прощению в вопросах кровной мести (кысас)وَالَّذِي قَالَهُ حَبِيبٌ أَوِ ابْنُ أَشْوَعَ بَيِّنٌ . ( فِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْفَامِيُّ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا جَامِعُ بْنُ مَطَرٍ ، حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ قَالَ :بَيْنَا أَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فِي عُنُقِهِ نِسْعَةٌ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَيْهِ قَالَ : إِنَّ هَذَا وَأَخِي كَانَا فِي جُبٍّ يَحْفِرَانِهَا فَرَفَعَ الْمِنْقَارَ فَضَرَبَ بِهِ رَأْسَ أَخِي فَقَتَلَهُ قَالَ : " اعْفُ عَنْهُ " . فَأَبَى قَالَ :
То, что сказал Хабиб или Ибн Ашва, является очевидным. (Из того, что) сообщил нам Абу аль-Касым Убайдуллах бин Умар аль-Фами аль-Факих в Багдаде, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Салман ан-Наджад, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Али — то есть Ибн аль-Мадини, передал нам Яхья — то есть Ибн Са
- Хадис 16374Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، ثَنَا غَالِبٌ التَّمَّارُ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин Мухаммад бин Абу аль-Маруф аль-Факих аль-Исфараини в этом городе, (сказал): передал нам Абу Сахль Бишр бин Ахмад, (сказал): передал нам Ахмад бин аль-Хусайн бин Наср аль-Хазза, передал нам Али бин Абдуллах аль-Мадини, (сказал): передал нам Исмаил бин Ибрахим, т
- Хадис 16419Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за половой член и яички( أَخْبَرَنَا ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ :فِي الْبَيْضَتَيْنِ هُمَا سَوَاءٌ . قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَنَحْنُ نَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ : الْعَجَبُ لِمَنْ يُفَضِّلُ إِحْدَى الْبَيْضَتَيْنِ عَلَى الْأُخْرَى وَقَدْ خَصَيْنَا غَنَمًا لَنَا مِنَ الْجَانِبِ الْأَيْسَرِ فَأَلْقَحْنَ مِنَ الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ
(Сообщил нам) Умар бн Абдуль-‘Азиз бн Катада аль-Ансари, сообщил нам Абу аль-Хусейн Али бн аль-Фадль бн Мухаммад бн ‘Укайл, сообщил нам Абу Шу‘айб аль-Харрани, передал нам Али бн аль-Мадини, передал нам Язид бн Харун, от аль-Хаджаджа, от Макхуля, от Зайда бн Сабита, что он сказал: «Оба яичка — они р
- Хадис 16420Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о вирне за половой член и яички( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ ، ثَنَا عَلِيٌّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ :فِي الْيُسْرَى مِنَ الْبَيْضَتَيْنِ ثُلُثَا الدِّيَةِ ؛ لِأَنَّ الْوَلَدَ مِنَ الْيُسْرَى وَفِي الْيُمْنَى ثُلُثُ الدِّيَةِ
(И сообщил нам) Абу Наср бн Катада, сообщил нам Али бн аль-Фадль, сообщил нам Абу Шу‘айб, передал нам Али, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: За левое из двух яичек [полагается] две трети дии, так как ребенок [происходит] от левого, а за прав
- Хадис 16421Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о вирне за половой член и яички( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :فِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ وَافِيَةً خَمْسُونَ خَمْسُونَ فِي كُلِّ بَيْضَةٍ قَالَ : قُلْتُ : حَفِظْتَ مِنْهُ أَنَّهُ يُفَضَّلُ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : لَا
(И сказал он: передал нам) Абдурраззак бн Хаммам, передал нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Ибн Абу Наджих, от Муджахида, который сказал: За оба яичка [полагается] полная дия — по пятьдесят [процентов/частей] в каждом яичке. [Передатчик] сказал: Я спросил: «Ты запомнил от него, что между ними делается р
- Хадис 16422Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о вирне за половой член и яички( قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ) ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ الْبَيْضَتَانِ قَالَ : فِيهِمَا خَمْسُونَ خَمْسُونَ فِي كُلِّ بَيْضَةٍ
(И сказал он: сообщил нам) Ибн Джурейдж, который сказал: Я спросил ‘Ата об обоих яичках. Он ответил: «В них обоих [полагается] по пятьдесят в каждом яичке».
- Хадис 16609Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о порицании изучения астрономии (науки о звездах)أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْأَخْنَسِ ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ ، فَمَا زَادَ زَادَ
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Исма‘ил бин Исхак, передал нам ‘Али бин ‘Абдуллах, передал нам Яхья бин Са‘ид, передал нам ‘Убайдуллах бин аль-Ахнас, сообщил мне аль-Валид бин ‘Абдуллах, от Юсуфа бин Махака, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да бл
- Хадис 16663Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как женщины приносят присягу (байа)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمٍّ الْفَقِيهُ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ : بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْتَحِنُ النِّسَاءَ بِهَذِهِ الْآيَةِ : ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا ﴾، وَلَا ، وَلَا ، قَالَتْ عَائِشَةُ : وَمَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةً
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бн Джафар, передал нам Абдуллах бн Ахмад бн Ханбал, передал мне мой отец, (и) передал нам Абу аль-Хасан: Мухаммад бн Мухаммад бн Хамм аль-Факих аль-Исфараини там же, передал нам Абу Сахль: Бишр бн Ахмад, передал нам Ахмад бн аль-Хусейн бн Наср
- Хадис 16849Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава: Когда мятежники раскаиваются и возвращаются, не следует преследовать отступающих, убивать пленных, добивать раненых и завладевать чем-либо из их имуществаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، ثَنَا الصَّلْتُ بْنُ بَهْرَامَ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ :لَمْ يَسْبِ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَوْمَ الْجَمَلِ ، وَلَا يَوْمَ النَّهَرَوَانِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Абу аль-Маруф аль-Исфараини в этом городе, сообщил нам Бишр бин Ахмад, передал нам Ахмад бин аль-Хусайн бин Наср аль-Хазза, передал нам Али бин Абдуллах, передал нам Хаммад бин Усама, передал нам ас-Салт бин Бахрам со слов Шакика бин Саламы, который сказал: Али
- Хадис 16850Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава: Когда мятежники раскаиваются и возвращаются, не следует преследовать отступающих, убивать пленных, добивать раненых и завладевать чем-либо из их имуществаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ : حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ أَبِيهِقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَوْمَ الْجَمَلِ : نَمُنُّ عَلَيْهِمْ بِشَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَنُوَرِّثُ الْآبَاءَ مِنَ الْأَبْنَاءِ
И сообщил нам Абу аль-Хасан бин Абу аль-Маруф, сообщил нам Бишр бин Ахмад, передал нам Ахмад бин аль-Хусайн аль-Хазза, передал нам Али бин Абдуллах, передал нам Абу Усама Хаммад бин Усама, рассказал мне Абдуллах бин Мухаммад бин Умар бин Али бин Аби Талиб со слов своего отца, который сказал: Али, да
- Хадис 17072Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано об изгнании неженатого/незамужней (бикр)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :بَيْنَمَا أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي الْمَسْجِدِ جَاءَهُ رَجُلٌ فَلَاثَ عَلَيْهِ بِلَوْثٍ مِنْ كَلَامٍ ، وَهُوَ دَهِشٌ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : قُمْ إِلَيْهِ فَانْظُرْ فِي شَأْنِهِ ، فَإِنَّ لَهُ شَأْنًا . فَقَامَ إِلَيْهِ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, передал Абу Сахль аль-Исфараини, передал Абу Джа‘фар: Ахмад бин аль-Хусайн аль-Хадда, передал ‘Али бин ‘Абдуллах аль-Мадини, передал Яхья бин Закария бин Абу Заида, передал Мухаммад бин Исхак, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пока А
- Хадис 17101Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мужчине, который признается в прелюбодеянии отдельно от женщины( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا الْقَاسِمُ ابْنُ أَخِي خَلَّادٍ ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :بَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ فَتَخَطَّى النَّاسَ حَتَّى اقْتَرَبَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقِمْ عَلَيَّ الْحَدَّ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَ
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Исма‘ил бин Исхак, передал нам ‘Али бин аль-Мадини, передал нам Хишам бин Юнус, передал нам аль-Касим — сын брата Халляда, от Халляда бин ‘Абдуррахмана, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что он слышал, как Ибн ‘Абба
- Хадис 17231Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно наказания за ложное обвинение в целомудрии( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا الْقَاسِمُ ابْنُ أَخِي خَلَّادٍ ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :بَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ النَّاسَ أَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثِ بْنِ بَكْرٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي إِقْرَارِهِ بِالزِّنَا بِامْرَأَةٍ وَإِنْكَارِهَا ، وَجَلْدِهِ مِائَةً ، وَلَمْ يَكُنْ تَزَوَّجَ ، قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
(И сообщил нам) Абу-ль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Исма‘ил бин Исхак, передал нам Али бин аль-Мадини, передал нам Хишам бин Юсуф, передал нам аль-Касим, сын брата Халляда, от Халляда бин Абдуррахмана, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что он слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: Когд
- Хадис 17349Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что когда вор совершает кражу впервые, ему отсекают правую руку по сустав запястья, а затем прижигают огнем17349 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ . فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ مُرْسَلًا دُونَ ذِكْرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فَقَطَعُوهُ ثُمَّ حَسَمُوهُ ثُمَّ أَتَوْهُ بِهِ . قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : حَدَّثَنِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، ( ح ) قَالَ :وَثَنَا عَلِيٌّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا ابْنُ خُصَيْفَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ فَذَكَرَهُ مُرْسَلًا . قَالَ عَلِيٌّ : لَمْ يُسْنِدْهُ وَاحِدٌ مِنْهُمْ فَوْقَ ابْنِ ثَوْبَانَ إِلَى أَحَدٍ . قَالَ : وَبَلَغَنِي أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ رَوَاهُ عَنْ يَزِيدَ بْن
17349 – Передал нам это Абу аль-Хасан Мухаммад бн Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, передал нам Бишр бн Ахмад, передал нам Ахмад бн аль-Хусайн бн Наср аль-Хадда, передал нам ‘Али бн ‘Абдаллах, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз бн Мухаммад ад-Дараварди, — и упомянул этот хадис в его смысловом значении как мурсаль,
- Хадис 17350Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что когда вор совершает кражу впервые, ему отсекают правую руку по сустав запястья, а затем прижигают огнем( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقْطَعُ وَيَحْسِمُ وَيَحْبِسُ ، فَإِذَا بَرِئُوا أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ فَأَخْرَجَهُمْ ثُمَّ قَالَ : ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ إِلَى اللهِ . قَالَ : فَيَرْفَعُونَهَا ، فَيَقُولُ : مَنْ قَطَعَكَ ؟ فَيَقُولُونَ : عَلِيٌّ فَيَقُولُ : وَلِمَ ؟ فَيَقُولُونَ : سَرَقْنَا . قَال
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу ‘Амр бн ас-Саммак, передал нам Мухаммад бн Галиб, передал нам ‘Али бн ‘Абдаллах. (А также) сообщил нам Абу аль-Хасан бн Абу аль-Ма‘руф, передал нам Бишр бн Ахмад аль-Исфараини, передал нам Ахмад бн аль-Хусайн аль-Хадда, пе
- Хадис 17575Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об обязательности установленного наказания (хадд) для того, кто выпил вино или опьяняющий напиток из фиников (набиз)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ الْبِسْطَامِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، ثَنَا ابْنُ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " اضْرِبُوهُ " . قَالَ : فَمِنَّا الضَّارِبُ بِيَدِهِ ، وَمِنَّا الضَّارِبُ بِنَعْلِهِ ، وَمِنَّا الضَّارِبُ بِثَوْبِهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб аль-Бистами, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне Ахмад бин аль-Хусайн бин Наср аль-Хазза, сообщил нам Али бин аль-Мадини, передал нам Анас бин Ияд, передал нам Ибн аль-Хад от Мухаммада бин Ибрахима бин аль-Хариса ат-Тайми от Абу Саламы о