Передатчики · #4524

Али ибн аль-Хусайн Зайн аль-Абидин

علي بن الحسين زين العابدين

род. 38 г.х.ум. 100 г.х.3-е поколение (третье)Мединасчитается известным табиином

640

Хадисы передатчика · марфу‘ 553 · маукуф 70 · макту‘ 17 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, прочный, много поклонявшийся, факих, превосходный, знаменитый (сика сабт ‘абид, факих фадыль машхур)

ثقة ثبت عابد ، فقيه فاضل مشهور

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал аз-Зухри: «Я не видел никого из курайшитов лучше него»

قال الزهري : ما رأيت قرشيا أفضل منه

Сведения

Полное имя: Али ибн аль-Хусайн ибн Али ибн Абу Талибعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
Кунья: Абу аль-Хусайн, а также говорят: Абу аль-Хасан, Абу Мухаммад, Абу ‘Убайдаллахأبو الحسين ، ويقال: أبو الحسن ، ويقال: أبو محمد ، ويقال: أبو عبد الله
Прозвище: Зайн аль-‘Абидин, Зу аш-Сафанатزين العابدين ، ذو الثفنات
Происхождение: аль-Хашими, аль-Кураши, аль-Маданиالهاشمي، القرشي المدني ،
Родственные связи: Его мать — невольница по имени Саляма, а также говорят: Газаля; его дядя со стороны отца: аль-Хасан бин ‘Али бин Абу Талиб; его дед: ‘Али бин Абу Талиб; его сыновья: Зайд, ‘Абдуллах, ‘Умар, Мухаммадأمه فتاة يقال لها : سلامة ، ويقال : غزالة ، عمه الحسن بن علي بن أبي طالب ، جده علي بن أبي طالب ، أبناؤه : زيد ، عبد الله ، عمر ، محمد

Формы имени в иснадах · 23

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ233
عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ109
أَبِيهِ81
عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ36
عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ20
جَدِّهِ18
عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ17
عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ15
عَلِيِّ بْنِ5
عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ5
أَبِي4
عَلِيٌّ4
عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ4
عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ3
عَلِيٍّ2
عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ2
أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ1
ابْنِ الْحُسَيْنِ1
الْحُسَيْنِ1
عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ1
عَلِيِّ1
عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ - أَوْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ1
وَعَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ1

Мнения имамов · 53

все (13)похвала (4)порицание (1)смешанное (0)сведения (8)◈ только имамы (13)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 4 · порицание 1 · сведения 8

Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
И сказал ‘Абдаллах ибн Вахб со слов Малика: «‘Убайдуллах ибн ‘Абдаллах ибн ‘Утба ибн Мас‘уд был из числа ученых людей, и когда он приступал к молитве и кто-нибудь садился рядом с ним, он не обращался к нему, пока не завершал молитву, учитывая то, как долго он её совершал». Сказал Малик: «И ‘Али ибн аль-Хусайн был из числа обладателей достоинств, и он приходил к нему и садился рядом, а ‘Убайдуллах затягивал молитву и не поворачивался к нему». И ‘Али ибн аль-Хусайн сказал ему — а он был из тех, кто заслуживает этого! Тот ответил: «Тот, кто ищет это дело, непременно должен заботиться о нем». И сказал: «Нафи‘ ибн Джубайр сказал ‘Али ибн аль-Хусайну: “Ты сидишь с ничтожными людьми”. И ‘Али ибн аль-Хусайн сказал ему: “Поистине, я сижу с тем, чьим обществом я извлекаю пользу для своей религии”». Сказал: «И Нафи‘ испытывал некоторое неудовольствие в душе, а ‘Али ибн аль-Хусайн был человеком, обладавшим превосходством в религии».
وقال عبد الله بن وهب ، عن مالك : كان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود من علماء الناس ، وكان إذا دخل في صلاته ، فقعد إليه إنسان لم يقبل عليه حتى يفرغ من صلاته على نحو ما كان يرى من طولها ، قال مالك : وإن علي بن الحسين كان من أهل الفضل وكان يأتيه فيجلس إليه فيطول عبيد الله في صلاته ولا يلتفت إليه ، فقال له علي بن الحسين وهو ممن هو منه ! فقال : لا بد لمن طلب هذا الأمر أن يعنى به . وقال : قال نافع بن جبير لعلي بن الحسين : إنك تجالس أقواما دونا فقال له علي بن الحسين : إني أجالس من أنتفع بمجالسته في ديني ، قال : وكان نافع يجد في نفسه ، وكان علي بن الحسين رجلا له فضل في الدين
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
И сказал Ибн Вахб со слов Малика: «Не было среди членов семьи Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобных ‘Али ибн аль-Хусайну, и он был сыном невольницы».
وقال ابن وهب ، عن مالك : لم يكن في أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل علي بن الحسين وهو ابن أمة
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
И сказал Мусаб ибн ‘Абдаллах аз-Зубайри со слов Малика: «‘Али ибн аль-Хусайн вошел в состояние ихрама, и когда он захотел произнести тальбию («Лаббайка»), он произнес ее и потерял сознание так, что упал со своей верблюдицы и сильно разбился. И до меня дошло, что он совершал в каждый день и ночь по тысяче рак‘атов, пока не умер, и его называли в Медине Зайн аль-‘Абидин из-за его усердия в поклонении».
وقال مصعب بن عبد الله الزبيري ، عن مالك : ولقد أحرم علي بن الحسين ، فلما أراد أن يقول لبيك ، قالها فأغمي عليه حتى سقط من ناقته ، فهشم ولقد بلغني أنه كان يصلي في كل يوم وليلة ألف ركعة إلى أن مات ، وكان يسمى بالمدينة زين العابدين لعبادته
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
И сказал Малик: «Нафи‘ ибн Джубайр ибн Мут‘им сказал ‘Али ибн аль-Хусайну: “Ты сидишь с ничтожными людьми”. И ‘Али ибн аль-Хусайн ответил: “Поистине, я сижу с тем, чьим обществом я извлекаю пользу для своей религии”. Сказал: “И ‘Али ибн аль-Хусайн был человеком, обладавшим достоинством в религии”».
وقال مالك : قال نافع بن جبير بن مطعم لعلي بن الحسين : إنك تجالس أقواما دونا . فقال علي بن الحسين : إني أجالس من أنتفع بمجالسته في ديني . قال : وكان علي بن الحسين رجلا له فضل في الدين
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
И сказал Ибн Вахб со слов Малика: «Не было среди членов семьи Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветят, подобных ‘Али ибн аль-Хусайну».
وقال ابن وهب عن مالك : لم يكن في أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مثل علي بن الحسين
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал Ибрахим ибн Мухаммад аш-Шафи‘и со слов Суфьяна ибн ‘Уейны: «‘Али ибн аль-Хусайн совершил хадж, и когда он вошел в состояние ихрама и верблюдица выровнялась под ним, его лицо пожелтело, его всего затрясло и его охватила дрожь, и он не смог произнести тальбию. Ему сказали: “Что с тобой, почему ты не произносишь тальбию?” Он ответил: “Я боюсь сказать: “Лаббайка”, а Он скажет мне: “Нет тебе лаббайк””. Ему сказали: “Без этого не обойтись”. Когда же он произнес тальбию, он потерял сознание и упал со своей верблюдицы, и это состояние не переставало возвращаться к нему, пока он не завершил свой хадж».
وقال إبراهيم بن محمد الشافعي ، عن سفيان بن عيينة : حج علي بن الحسين ، فلما أحرم واستوت به راحلته اصفر لونه وانتفض ووقع عليه الرعدة ، ولم يستطع أن يلبي ، فقيل له : ما لك لا تلبي ؟ فقال : أخشى أن أقول لبيك ، فيقول لي : لا لبيك فقيل له : لا بد من هذا ، فلما لبى غشي عليه ، وسقط من راحلته ، فلم يزل يعتريه ذلك حتى قضى حجه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Со слов Яхьи ибн Са‘ида, что он сказал: «Факихов Медины девять», — и упомянул его среди них.
وعن يحيى بن سعيد أنه قال : فقهاء المدينة تسعة ، فذكره فيهم
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Среди них трое известных благочестивых: Абу Бакр, ‘Али ибн Хусайн и Хариджа».
وقال علي بن المديني : منهم ثلاثة معروفون أتقياء : أبو بكر وعلي بن حسين وخارجة .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «‘Али ибн аль-Хусайн — мединский, таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : علي بن الحسين مدني ، تابعي ، ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Мединский, таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : مدني تابعي ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури: «Я сказал Абу Давуду: “Слышал ли ‘Али ибн аль-Хусайн от ‘Аиши?” Он ответил: “Нет, я слышал, как Ахмад ибн Салих говорил: возраст ‘Али ибн аль-Хасана и возраст аз-Зухри одинаковы”».
وقال الآجري : قلت لأبي داود : سمع علي بن الحسين من عائشة ؟ قال : لا ، سمعت أحمد بن صالح يقول : سن علي بن الحسن ، وسن الزهري واحد
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
В упоминании аль-Миззи о его передаче от ‘Аиши, которая указывает на непрерывность (иттисаль) по его мнению, есть предмет для размышления из-за того, что упомянул Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я сказал Абу Давуду: “Слышал ли ‘Али ибн аль-Хусайн от ‘Аиши?” Он ответил: “Нет”».
وفي ذكر المزي روايته عن عائشة المشعرة بالاتصال عنده ، نظر ؛ لما ذكره أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود سمع علي بن الحسين من عائشة ؟ قال : لا
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «В Медине говорили: “Поистине, ‘Али — господин поклоняющихся в ту эпоху, и он был из числа превосходнейших сынов Бану Хашим, и из числа факихов Медины и ее аскетов-подвижников”».
وقال ابن حبان : كان يقال . بالمدينة : إن عليا سيد العابدين في ذلك الزمان ، وكان من أفاضل بني هاشم ، ومن فقهاء المدينة وعبادهم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 32

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (32)

От него передавали · 58

показать все (58)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela