‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, который сказал: «Сообщил мне Абу Ма’авия, который сказал: “Я слышал, как ‘Али говорил о посте в день Ашура: “Кто начал [пост], пусть завершит его, а кто уже поел, пусть постится [оставшуюся часть дня]””».
Хадисы передатчика
- Хадис 9467Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о посте в день Ашураعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو مَاوِيَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُفِي صَوْمِ عَاشُورَاءَ : فَمَنْ كَانَ بَدَأَ فَلْيُتِمَّ وَمَنْ كَانَ أَكَلَ فَلْيَصُمْ
- Хадис 9484Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал поцелуй для постящегосяجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ قَابُوسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ
Джарир ибн ‘Абдульхамид от Кабуса, от его отца, от ‘Али, который сказал: «Нет ничего плохого в поцелуе для постящегося».
- Хадис 9502Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым поцелуи для постящегося и не разрешал этогоأَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَمْرٍو [١]قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِعَلِيٍّ : أَيُقَبِّلُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهُوَ صَائِمٌ ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ : وَمَا أَرَبُكَ إِلَى خُلُوفِ فَمِ امْرَأَتِكَ ؟
Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от Убейда ибн Амра: «Один человек спросил Али: «Может ли мужчина целовать свою жену, когда он постится?» Али ответил: «Какая у тебя нужда в запахе изо рта твоей жены?»
- Хадис 9540Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который заходит в баню, будучи постящимсяوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا تَدْخُلِ الْحَمَّامَ وَأَنْتَ صَائِمٌ
Ваки’ от Суфьяна, от Абу Исхака, от Абдуллаха ибн Мурры, от аль-Хариса, от Али: «Не заходи в баню, когда ты постишься».
- Хадис 9546Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО новолунии, увиденном днем: следует ли прерывать пост или нетأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ أَوَّلَ النَّهَارِ فَلَا تُفْطِرُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ فَأَفْطِرُوا
Асбат ибн Мухаммад от Мутаррифа, от Абу аль-Хасана, от аль-Хариса, от Али: «Если вы увидели полумесяц в начале дня, не разговляйтесь, а если увидели его в конце дня, то разговляйтесь».
- Хадис 9561Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Допустимо свидетельство только двух мужчин»ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ :فِي الْهِلَالِ قَالَ : إِذَا شَهِدَ رَجُلَانِ ذَوَا عَدْلٍ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ فَأَفْطِرُوا
Ибн Махди передал от Суфьяна, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али относительно новолуния: «Если двое справедливых людей засвидетельствуют о видении новолуния, то разговляйтесь».
- Хадис 9581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о посте в день сомненияكَانَ عَلِيٌّ وَعُمَرُ يَنْهَيَانِ عَنْ صَوْمِ الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ مِنْ رَمَضَانَ
Хафс передал от Муджалида, от Амира, который сказал: «Али и Умар запрещали поститься в день, относительно которого есть сомнения, из рамадана».
- Хадис 9608Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о восполнении пропущенного поста Рамадана в течение десяти днейأَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مَنْ كَانَ عَلَيْهِ صَوْمٌ مِنْ رَمَضَانَ فَلَا يَقْضِهِ فِي ذِي الْحِجَّةِ فَإِنَّهُ شَهْرُ نُسُكٍ
Абу аль-Ахвас передал со слов Абу Исхака, а тот — со слов аль-Хариса, а тот — со слов Али, который сказал: «Тот, на ком лежит долг поста Рамадана, пусть не восполняет его в месяце Зуль-хиджа, ибо это месяц поклонения (хаджа)».
- Хадис 9636Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто проявлял особое усердие в поклонении с наступлением последних десяти дней Рамаданаأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ أَيْقَظَ أَهْلَهُ وَرَفَعَ الْمِئْزَرَ
Абу Бакр ибн Айяш передал со слов Абу Исхака, а тот — со слов Хубайры, а тот — со слов Али, который сказал: «Когда наступали последние десять дней, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, будил свою семью и затягивал свой изар (усердствуя в поклонении)».
- Хадис 9666Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который застает утро в состоянии осквернения: он совершает полное омовение, и его пост ему засчитываетсяأَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا أَصْبَحَ الرَّجُلُ وَهُوَ جُنُبٌ فَأَرَادَ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْ إِنْ شَاءَ
Абу аль-Ахвас передал со слов Абу Исхака, а тот — со слов аль-Хариса, а тот — со слов ‘Али, который сказал: «Если человек проснулся в состоянии джунуб и хочет поститься, пусть постится, если пожелает».
- Хадис 9681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о непрерывном посте (висаль) и кто запрещал егоوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاصَلَ إِلَى السَّحَرِ
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — со слов Абдульа‘ля, а тот — со слов Абу Абдуррахмана, а тот — со слов ‘Али: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постился непрерывно до сухура».
- Хадис 9686Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о непрерывном посте (висаль) и кто запрещал егоوَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا وِصَالَ فِي صِيَامٍ
Ваки‘ передал со слов Абу Джанаба, от Исма‘иля ибн Раджа’, от ан-Наззаля ибн Сабры, от ‘Али, который сказал: «Нет висаля в посте».
- Хадис 9701Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о месяце: сколько в нем дней?يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :شَهْرٌ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ، وَشَهْرٌ ثَلَاثُونَ
Яхья ибн Са‘ид передал со слов Суфьяна, от ар-Рукайна, от Хусайна ибн Кабисы, от ‘Али, который сказал: «Месяц — двадцать девять дней, и месяц — тридцать дней».
- Хадис 9704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о месяце: сколько в нем дней?عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ [١]قَالَ :صُمْنَا رَمَضَانَ فِي عَهْدِ عَلِيٍّ عَلَى غَيْرِ رُؤْيَةٍ ثَمَانِيَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ أَمَرَنَا أَنْ نَقْضِيَ يَوْمًا
‘Али ибн Мусхир передал со слов Хумайда, от аль-Валида ибн ‘Утбы, который сказал: «Мы постились в Рамадан во времена ‘Али без наблюдения луны двадцать восемь дней. Когда наступил день разговения, он приказал нам восполнить один день».
- Хадис 9711Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет итикафа иначе как с постом»حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ
Хатим ибн Исма‘иль передал со слов Джа‘фара, от его отца, от ‘Али, который сказал: «Нет и‘тикафа без поста».
- Хадис 9715Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет итикафа иначе как с постом»ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :الْمُعْتَكِفُ لَيْسَ عَلَيْهِ صَوْمٌ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ ذَلِكَ عَلَى نَفْسِهِ
Ибн ‘Улайя передал со слов Лайса, от аль-Хакама, от ‘Али и ‘Абдуллаха, которые сказали: «На совершающем и‘тикаф нет поста, если только он не поставил это условием для самого себя».
- Хадис 9719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет итикафа иначе как с постом»وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، [١]عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ [عَلِيٌّ] [٢]:عَلَى الْمُعْتَكِفِ الصَّوْمُ ، وَإِنْ لَمْ يَفْرِضْهُ عَلَى نَفْسِهِ
Ваки‘ передал со слов Хишама ад-Дастава’и, от Яхьи ибн Абу Касира, от ‘Икримы, который сказал: «На совершающем и‘тикаф лежит пост, даже если он не сделал его обязательным для себя».
- Хадис 9723Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что дозволено делать уединившемуся в мечети (и’тикаф)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا اعْتَكَفَ الرَّجُلُ فَلْيَشْهَدِ الْجُمُعَةَ ، وَلْيَعُدِ الْمَرِيضَ ، وَلْيَحْضُرِ الْجِنَازَةَ ، وَلْيَأْتِ أَهْلَهُ وَلْيَأْمُرْهُمْ بِالْحَاجَةِ وَهُوَ قَائِمٌ
«Если человек совершает и‘тикаф, пусть посещает пятничную молитву, навещает больного, присутствует на похоронах, приходит к своей семье и дает им указания по делам, будучи стоящим».
- Хадис 9762Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет итикафа иначе как в мечети, где совершается соборная молитва»وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ : وَعَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али; а также со слов Джабира, от Са‘да ибн ‘Убайды, от Абу ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Али, который сказал: «Нет и‘тикафа, кроме как в соборной мечети [в большом городе]».
- Хадис 9783Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о купле и продаже уединившегося в мечетиسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عَلِيًّا أَعَانَ جَعْدَةَ بْنَ هُبَيْرَةَ بِسَبْعِ مِائَةِ دِرْهَمٍ مِنْ عَطَائِهِ فِي ثَمَنِ خَادِمٍ لَهُ ، فَسَأَلَهُ : هَلِ ابْتَعْتَ خَادِمًا ؟ قَالَ : أَنَا مُعْتَكِفٌ ، قَالَ : وَمَا عَلَيْكَ لَوْ أَتَيْتَ السُّوقَ فَابْتَعْتَ خَادِمًا
Суфьян ибн ‘Уяйна передал со слов ‘Аммара ибн ‘Абдуллаха ибн Ясара, а тот — со слов своего отца: ‘Али помог Джа‘де ибн Хубайре семьюстами дирхемами из своего жалования на покупку слуги для него. Он спросил его: «Ты купил слугу?» Тот ответил: «Я в и‘тикафе». ‘Али сказал: «А что тебе мешает пойти на р