И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, сообщил нам Кабиса ибн Уккаба, передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, от Ата аль-Хурасани, который сказал: Пришел мужчина к Ибн Аббасу (да будет доволен ими Аллах) и сказ
Хадисы передатчика
- Хадис 14553Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об условиях в бракеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَقَالَ : إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً وَشَرَطْتُ لَهَا الْفُرْقَةَ وَالْجِمَاعَ بِيَدِهَا ، فَقَالَ : خَالَفْتَ السُّنَّةَ وَوَلَّيْتَ الْأَمْرَ غَيْرَ أَهْلِهِ فَالصَّدَاقُ وَالْفِرَاقُ وَالْجِمَاعُ بِيَدِكَ ، ( قَالَ ) وَجَاءَهُ رَجُلٌ
- Хадис 14554Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об условиях в бракеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ :أَنَّ رَجُلًا نَكَحَ امْرَأَةً فَأَصْدَقَتْهُ الْمَرْأَةُ وَشَرَطَتْ عَلَيْهِ أَنَّ بِيَدِهَا أَمْرَ الْجِمَاعِ وَالْفُرْقَةِ فَقِيلَ لَهُ : خَالَفْتَ السُّنَّةَ وَوَلَّيْتَ الْحَقَّ غَيْرَ أَهْلِهِ فَقَضَى ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنَّ عَلَيْهِ الصَّدَاقَ وَبِيَدِهِ الْجِمَاعُ وَالْفُرْقَةُ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Абдуль-Ваххаб ибн Ата от Ибн Джурейджа, сообщил мне Ата аль-Хурасани: что некий мужчина женился на женщине, она выплатила ему брачный дар и поставила условие, что право на близость и развод при
- Хадис 14555Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об условиях в бракеوَرَوَاهُ ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ،أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَا عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَتْ عَلَيْهِ أَنَّ بِيَدِهَا الْفُرْقَةَ وَالْجِمَاعَ وَعَلَيْهَا الصَّدَاقَ فَقَالَا : عَمِيتَ عَنِ السُّنَّةِ ، وَوَلَّيْتَ الْأَمْرَ غَيْرَ أَهْلِهِ ، عَلَيْكَ الصَّدَاقُ وَبِيَدِكَ الْفِرَاقُ وَالْجِمَاعُ
И передал это Исмаил ибн Айяш от Ата аль-Хурасани, что Али и Ибн Аббаса спросили о мужчине, который женился на женщине, и она поставила ему условие, что право на развод и близость принадлежит ей, а брачный дар лежит на ней. Они сказали: «Ты ослеп по отношению к Сунне и вверил дело не тем людям. На т
- Хадис 14832Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло разъяснении прав мужа на нееأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأُمَوِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَكِيمِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَا : نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ ، نَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، نَا شُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ الطَّائِفِيُّ ، نَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ السَّكْسَكِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تَأْذَنَ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَهُوَ كَارِهٌ ، وَلَا تَخْرُجَ وَهُوَ كَارِهٌ ، وَلَا تُطِيعَ فِيهِ أَحَدًا ، وَلَا تُخَشِّنَ بِصَدْرِهِ ، وَلَا تَعْتَزِلَ فِرَاشَهُ ، وَلَا تَصْرِمَهُ ، فَإِنْ كَانَ هُوَ أَظْلَمَ مِنْهَا فَلْتَأْتِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, нам передали Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб аль-Умави и Абу Абдуллах Али бин Абдуллах аль-Хакими в Багдаде, сказавшие: Нам передал аль-‘Аббас бин Мухаммад бин Хатим ад-Дури, нам передал Бишр бин Умар аз-Захрани, нам передал Шу‘айб бин Рузик ат-Таифи, нам передал ‘А
- Хадис 15048Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности для мужа давать лишь один разводأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، نَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا شُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ أَنَّ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ حَدَّثَهُ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ :أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً وَهِيَ حَائِضٌ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُتْبِعَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ أُخْرَاوَيْنِ عِنْدَ الْقُرْئَيْنِ الْبَاقِيَيْنِ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا ابْنَ عُمَرَ مَا هَكَذَا أَمَرَكَ اللهُ ؛ إِنَّكَ قَدْ أَخْطَأْتَ ال
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу Са‘ид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Му‘алля ибн Мансур, передал нам Шу‘уайб ибн Рузайк о том, что ‘Ата аль-Хурасани рассказал
- Хадис 15064Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о действительности тройного развода, даже если он был произнесен за один разأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ ، نَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيُّ ، نَا شُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ أَنَّ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ حَدَّثَهُمْ عَنِ الْحَسَنِ نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ :أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً وَهِيَ حَائِضٌ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُتْبِعَهَا بِتَطْلِيقَتَيْنِ أُخْرَاوَيْنِ عِنْدَ الْقُرْئَيْنِ الْبَاقِيَيْنِ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا ابْنَ عُمَرَ مَا هَكَذَا أَمَرَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنَّكَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Умайя ат-Тарасуси, передал нам Му‘алла бин Мансур ар-Рази, передал нам Шу‘айб бин Рузайк, что ‘Ата аль-Хорасани рассказал им от аль-Хасана, передал нам Абд
- Хадис 15325Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил, что решимость на развод наступает по истечении четырех месяцевأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْإِيلَاءِ فَمَرَرْتُ بِأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ : عَمَّا سَأَلْتَهُ ؟ فَقُلْتُ : عَنِ الْإِيلَاءِ . قَالَ : أَفَلَا أُخْبِرُكَ مَا كَانَ عُثْمَانُ وَزَيْدٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولَانِ؟ كَانَا يَقُولَانِ : إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ الْأَ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бкр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулами, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Ата аль-Хурасани, который сказал: «Я спросил Ибн аль-Мусайяба об иила, затем прошел мимо Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, и он
- Хадис 15396Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех из супругов, между которыми совершается взаимное проклятие (лиан), и тех, между которыми оно не совершается( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قُتَيْبَةَ الرَّمْلِيُّ ، نَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنِ ابْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَرْبَعٌ مِنَ النِّسَاءِ لَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمُ : النَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ ، وَالْيَهُودِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ ، وَالْمَمْلُوكَةُ تَحْتَ الْحُرِّ ، وَالْحُرَّةُ تَحْتَ الْمَمْلُوكِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бкр бин аль-Харис аль-Факих, сказавшие: сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Язид аз-За‘фарани, передал нам ‘Али бин Са‘ид бин Кутайба ар-Рамли, передал нам Дамра бин Раби‘а от Ибн ‘Ата от его отца от Амра бин Шу‘ай
- Хадис 15397Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех из супругов, между которыми совершается взаимное проклятие (лиан), и тех, между которыми оно не совершается( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ ، نَا أَبُو مُوسَى ، نَا أَبُو الْوَلِيدِ ، نَا يَزِيدُ بْنُ بَزِيعٍ الرَّمْلِيُّ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . قَالَ الشَّيْخُ :وَعَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ أَيْضًا غَيْرُ قَوِيٍّ . أَرْبَعٌ مِنَ النِّسَاءِ لَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمْ النَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ وَالْيَهُودِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ وَالْمَمْلُوكَةُ تَحْتَ الْحُرِّ وَالْحُرَّةُ تَحْتَ الْمَمْلُوكِ
(Сообщил нам) Абу Бкр бин аль-Харис, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Мухаммад бин аль-Хасан бин ‘Али бин Бахр, передал нам Абу Муса, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Язид бин Бази‘ ар-Рамли от ‘Ата аль-Хурасани от Амра бин Шу‘айба от его отца от его деда от Пророка, да благосло
- Хадис 15495Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто говорит, что «аль-кура» — это менструации( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ :ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ ، ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : ثَلَاثُ حِيَضٍ
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз, нал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, нал нам Мухаммад бин Исхак, нал нам Хаджжадж, который сказал: Ибн Джурайдж сказал: «Три куру’ (периода чистоты или менструации)». Ибн Джурайдж от Ата аль-Хурасани от Ибн Аббаса, который сказал: «Три менструальных цикла».
- Хадис 15804Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах Всевышнего: «Пусть обладающий достатком расходует согласно своему достатку. А тот, кто стеснен в пропитании, пусть расходует из того, что даровал ему Аллах»أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، نَا مَالِكٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي قِصَّةِ الْأَعْرَابِيِّ الَّذِي أَصَابَ امْرَأَتَهُ فِي رَمَضَانَ قَالَ : فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَقِ تَمْرٍ فَقَالَ : خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ
Сообщил нам Абу Ахмад ал-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джафар ал-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Ата бин Абд Аллаха ал-Хурасани, от Саида бин ал-Мусаййиба, в истории о бедуине, который сошелся со своей женой в рамадан, и он сказал: И был
- Хадис 17817Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно отмены (насх) прощения многобожников, отмены запрета сражаться до тех пор, пока они не начнут сражение, и запрета сражения в запретный месяц( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ هُوَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ﴾﴿وَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا ﴾﴿إِلا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ ﴾الْآيَةَ . وَقَالَ : ﴿لا يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ
Сообщил нам Абу Абдуллах ал-Хафиз и Абу Бакр: Ахмад бин ал-Хасан ал-Кади, оба сказали: передал нам Абу л-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Муавия бин Амр, от Абу Исхака, то есть ал-Фазари, от Усмана бин Ата, от его отца, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими
- Хадис 17852Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении оставаться в землях многобожия тем, кто не опасается искушения (испытания веры)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَاضِي دِمَشْقَ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حِسْلٍ :أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا نَزَلُوا ، قَالُوا : احْفَظْ لَنَا رِكَابَنَا حَتَّى نَقْضِيَ حَاجَتَنَا ثُمَّ تَدْخُلُ ، وَكَانَ أَصْغَرَ الْقَوْمِ ، فَقَضَى لَهُمْ حَاجَتَهُمْ ، ثُمَّ قَالُوا لَهُ : ادْخُلْ ، فَلَمَّا د
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бкр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу-ль-ʿАббас Мухаммад ибн Яʿкуб, передал нам аль-ʿАббас ибн Мухаммад, передал нам аль-Хакам ибн Муса, передал нам Яхья ибн Хамза, судья Дамаска, от ‘Ата’ аль-Хурасани от Ибн Мухайриза от Абдулл
- Хадис 18012Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мобилизации и доводах в пользу того, что джихад является обязанностью коллективной ответственности (фард кифайя)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :قَالَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ﴿خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ ﴾عُصَبًا : ﴿أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا ﴾وَقَالَ : ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالا ﴾وَقَالَ : ﴿إِلا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴾ثُمَّ نَسَخَ هَذِهِ الْآيَاتِ ، فَقَالَ : ﴿وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Муавия ибн Амр от Абу Исхака, от Османа ибн Ата, от его отца, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который
- Хадис 19328Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что акика является сунной( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُسَمَّى
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али ибн Духайм аш-Шайбани, передал нам Ибрахим ибн Исхак аль-Кади, передал нам Джафар ибн Аун от Саида от Катады от аль-Хасана от Самуры ибн Джундуба, да будет доволен им Аллах, что Пророк Аллаха, да благословит
- Хадис 20025Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о кормлении в искуплении за клятву( وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :أَتَى أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمُصِيبِ أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ
(А что касается хадиса, который сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асам, передал известие ар-Раби', передал известие аш-Шафи'и, передал известие Малик, от Аты аль-Хурасани, от Саида бин аль-Мусайяба, сказавшего: К Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 21438Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении рабов, когда они не покрываются за счет одной трети имуществаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحُلْوَانِيُّ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الدَّامَغَانِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَمْرٍو الْحَفَّارُ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا ابْنُ بِنْتِ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَسِمَاكٍ ، ( عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَفِي رِوَايَةِ الْحُلْوَانِيِّ وَالْحَفَّارِ وَقَتَادَةَ وَحُمَيْدٍ وَسِمَاكِ ) بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَرَدَّ أَرْبَعَةً فِي الرِّقِّ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан: Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффяр, передал аль-Хулвани Ахмад бин Яхья [переход к другому иснаду: ха] , и сообщили нам Абу Мансур: Ахмад бин Али ад-Дамагани и Абу-ль-Хасан: Али бин Абдуллах аль-Хусравюрджи, сказали: сообщил Абу Бакр аль-Исма‘или,
- Хадис 121Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дублении кожи (дабг)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مَرْدَانْ شَاهْ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :دِبَاغُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ طَهُورُهَا
Передали нам Исмаил ибн Харун ибн Мардан-Шах и Мухаммад ибн Махляд, сказавшие: передал нам Исхак ибн Аби Исхак ас-Саффяр, сказавший: передал нам аль-Вакиди, сказавший: передал нам Муаз ибн Мухаммад аль-Ансари от Ата аль-Хурасани, от Саида ибн аль-Мусайиба, от Зайда ибн Сабита, от Пророка, да благосл
- Хадис 3344Сунан ад-ДаракутниمرفوعВзаимное проклятие супругов (лиан)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قُتَيْبَةَ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنِ ابْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَرْبَعٌ مِنَ النِّسَاءِ لَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُنَّ : النَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ ، وَالْيَهُودِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ ، وَالْمَمْلُوكَةُ تَحْتَ الْحُرِّ ، وَالْحُرَّةُ تَحْتَ الْمَمْلُوكِ
Передал нам Ахмад бн Мухаммад бн Язид аз-За'фарани, передал нам Али бн Са'ид бн Кутайба ар-Рамли, передал нам Дамра бн Раби'а, от Ибн Ата, от его отца, от Амра бн Шу'айба, от его отца, от его деда о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Четыре категории женщин,
- Хадис 3977Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига первая: О разводе и прочемحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ - أَنَّ عَطَاءً الَخُرَاسَانِيَّ حَدَّثَهُمْ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً وَهِيَ حَائِضٌ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُتْبِعَهَا بِتَطْلِيقَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ عِنْدَ الْقُرْأَيْنِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ عُمَرَ ، مَا هَكَذَا أَمَرَكَ اللهُ تَعَالَى ؛ إِنَّكَ قَدْ أَخْطَأْتَ الس
Передал нам Али бин Мухаммад бин Убайд аль-Хафиз: Передал нам Мухаммад бин Шазан аль-Джаухари: Передал нам Му‘алля бин Мансур: Передал нам Шу‘айб бин Рузайк, что ‘Ата аль-Хурасани передал им от аль-Хасана, который сказал: Передал нам Абдуллах бин Умар, что он дал своей жене один развод, когда она бы