Передал нам Мухаммад ибн Абдаллах аль-Хадрами, которому передал аль-Хусайн ибн Иса, которому передал Абдаллах ибн аль-Мубарак, от Сайфа ибн Сулеймана, который сказал: «Я слышал, как Ади ибн Ади говорил: “Рассказал мне наш вольноотпущенник, что он слышал, как мой дед говорил: “Я слышал, как Посланник
Хадисы передатчика
- Хадис 15443Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУрс ибн Умайра аль-Киндиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ يَقُولُ : حَدَّثَنِي مَوْلًى لَنَا أَنَّهُ سَمِعَ جَدِّي يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنَّ اللهَ لَا يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ
- Хадис 15444Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУрс ибн Умайра аль-Киндиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنِ الْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا عُمِلَتِ الْخَطِيئَةُ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ شَهِدَهَا وَأَنْكَرَهَا فَهُوَ كَمَنْ غَابَ عَنْهَا وَمَنْ غَابَ عَنْهَا وَرَضِيَهَا كَمَنْ شَهِدَهَا
Передал нам Мухаммад ибн Абдаллах аль-Хадрами, которому передал Убайд ибн Яиш, которому передал Абу Бакр ибн Айяш, от Мугиры ибн Зияда, от Ади ибн Ади, от аль-Урса ибн Амиры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Если на земле совершается грех, то тот, кто присутствов
- Хадис 18289Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАс-Санабихи со слов Муазаحَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ ، ثَنَا صَامِتُ بْنُ مُعَاذٍ ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ : عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ ؟ وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلَاهُ ؟ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ ؟ وَعَنْ عِلْمِهِ مَاذَا عَمِلَ فِيهِ
Передал нам Муфаддаль ибн Мухаммад аль-Джанади, передал нам Самит ибн Муаз, передал нам Абдуль-Маджид ибн Абдуль-Азиз ибн Абу Раввад, от Суфьяна ас-Саури, от Сафвана ибн Сулейма, от Ади ибн Ади, от ас-Сунабихи, от Муаза ибн Джабаля, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приве
- Хадис 661Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Али аль-Аббарحَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ . عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَا مِنْ وَالِي ثَلَاثَةٍ إِلَّا لَقِيَ اللهَ مَغْلُولَةً يَمِينُهُ ، فَكَّهُ عَدْلُهُ ، أَوْ غَلَّهُ جَوْرُهُ
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Ибрахим ибн Хишам ибн Яхья ибн Яхья аль-Гассани, сказав: сообщил нам Саид ибн Абдуль-Азиз, от Ади ибн Ади аль-Кинди, от Абу ад-Дарды, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Нет такого правителя над тр
- Хадис 2586Аль-Муджам аль-АусатمرفوعИбрахим бин ‘Абдуллах Абу Муслим аль-Каншиحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا الْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : نَا سَلَّامٌ الطَّوِيلُ ، عَنِ الْأَجْلَحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حِينٍ غَيْرِ حِينِهِ الَّذِي كَانَ يَأْتِيهِ فِيهِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا جِبْرِيلُ مَا لِي أَرَاكَ مُتَغَيِّرَ اللَّوْنِ ؟ فَقَالَ : " مَا جِئْتُكَ حَتَّى أَمَرَ الله
Передал нам Абу Муслим, сказав: сообщил нам аль-Хакам ибн Марван аль-Куфи, сказав: сообщил нам Саллям ат-Тавиль от аль-Аджлаха ибн Абдаллаха аль-Кинди, от Ади ибн Ади аль-Кинди, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб сказал: "Джибриль пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) в то вре
- Хадис 7009Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдус ибн Джудайр ас-Суриحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ [١]، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَا مِنْ وَالِي ثَلَاثَةٍ إِلَّا لَقِيَ اللهَ مَغْلُولَةً يَمِينُهُ ، فَكَّهُ عَدْلُهُ ، أَوْ أَوْثَقَهُ جَوْرُهُ
Передал нам Мухаммад ибн Абдус, передал нам Ибрахим ибн Хишам, передал нам Яхья ибн Яхья аль-Гассани, передал нам Са’ид ибн Абдуль-Азиз, от Амра ибн Кайса, от Ади ибн Ади, от Абу ад-Дарда, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Нет такого
- Хадис 513Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Умарحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مِقْلَاصٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ الْعُرْسَ بْنَ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيَّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ الْمَرْءَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ الْبُرْهَةَ مِنْ دَهْرِهِ ، ثُمَّ تُعْرَضُ لَهُ الْجَادَّةُ مِنْ جَوَادِّ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَيَعْمَلُ بِهَا حَتَّى يَمُوتَ عَلَيْهَا وَذَلِكَ مَا كُتِبَ لَهُ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُرْهَةَ مِنْ دَهْرِهِ ، ث
Передал нам ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз ибн Миклас аль-Мисри, передал нам Са‘ид ибн ‘Уфайр, передал нам ‘Абдуллах ибн Вахб, от Юнуса ибн Язида, от Ибрахима ибн Абу ‘Абля, от ‘Ади ибн ‘Ади аль-Кинди, который сказал: «Я слышал, как аль-‘Урс ибн ‘Амира аль-Кинди (да будет доволен им Аллах), который был из
- Хадис 13573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО стоянии у джамарат аль-Акабаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ هَارُونَ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ سَلْمَانَ [١]بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ :نَظَرْنَا عُمَرَ فَأَتَى الْجَمْرَةَ الثَّالِثَةَ فَرَمَاهَا وَلَمْ يَقِفْ عِنْدَهَا
«Мы наблюдали за Умаром: он пришел к третьему джамрату, бросил в него камни и не стал останавливаться возле него».
- Хадис 14667Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО состоятельном человеке, который умер, не совершив хаджحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :مَنْ مَاتَ وَهُوَ مُوسِرٌ لَمْ يَحُجَّ ، فَلْيَمُتْ عَلَى أَيِّ حَالٍ شَاءَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
«Умар ибн аль-Хаттаб сказал: "Кто умрет состоятельным, не совершив хадж, пусть умирает в каком угодно состоянии: иудеем или христианином"».
- Хадис 14668Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО состоятельном человеке, который умер, не совершив хаджحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَمٍ عَنْ عُمَرَبِمِثْلِهِ . مَنْ مَاتَ وَهُوَ مُوسِرٌ لَمْ يَحُجَّ فَلْيَمُتْ عَلَى أَيِّ حَالٍ شَاءَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: مثله .
«Кто умрет состоятельным, не совершив хадж, пусть умирает в каком угодно состоянии: иудеем или христианином».
- Хадис 29192Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, с какого места отсекается рука [вора]حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ اللَّخْمِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ يُحَدِّثُ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ رِجْلًا مِنَ الْمَفْصِلِ
«Я слышал, как ‘Ади ибн ‘Ади рассказывал со слов Раджа’ ибн Хайвы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отсек ногу по суставу».
- Хадис 31084Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлаваحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ :كَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّ الْإِيمَانَ فَرَائِضُ وَشَرَائِعُ ، وَحُدُودٌ وَسُنَنٌ ، فَمَنِ اسْتَكْمَلَهَا اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَكْمِلْهَا لَمْ يَسْتَكْمِلِ الْإِيمَانَ ، فَإِنْ أَعِشْ فَسَأُبَيِّنُهَا لَكُمْ حَتَّى تَعْمَلُوا بِهَا ،
Передал нам Абу Усама от Джарира ибн Хазима, сказав: передал мне Иса ибн Асим, сказав: передал нам Ади ибн Ади, сказав: «Умар ибн Абдуль-Азиз написал мне: «А затем: поистине, вера состоит из обязательных предписаний, законов, границ и сунн. Кто исполнил их полностью, тот довел веру до совершенства,
- Хадис 35840Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Муаза ибн Джабаля, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَدِيٍّ ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ :لَا تَزُولُ قَدَمَا الْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ : عَنْ جَسَدِهِ فِيمَا أَبْلَاهُ ، وَعَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ ، وَعَنْ عِلْمِهِ كَيْفَ عَمِلَ فِيهِ
Передал нам Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухариби от Лайса, от Ади, от ас-Сунабихи, от Му’аза, который сказал: «Не сдвинутся стопы раба в День воскресения, пока он не будет спрошен о четырех вещах: о его теле — как он его износил; о его жизни — как он её провел; о его имуществе — откуда он его приоб
- Хадис 38358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ وَعُمَّالٌ صُحْبَتُهُمْ فِتْنَةٌ وَمُفَارَقَتُهُمْ كُفْرٌ ، قَالَ : قُلْتُ : اللهُ أَكْبَرُ ، أَعِدْ عَلَيَّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! فَرَّجْتَ عَنِّي ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ ، قَالَ سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ : قَالَ اللهُ : ﴿وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ﴾وَالْفِ
«Поистине, будут правители и наместники, общение с которыми — смута, а отдаление от них — неверие». Он сказал: Я сказал: «Аллаху акбар! Повтори мне, о повелите
- Хадис 10679Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об условиях в бракеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْأَجْلَحُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ :إِنِّي جَالِسٌ إِلَى جَنْبِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي أَوْ فَخِذِي عَلَى فَخِذِهِ ، إِذْ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تُخَاصِمُ زَوْجَهَا . قَالَتْ : شَرَطْتُ لِي حِينَ تَزَوَّجَنِي أَنَّهُ لَا يُخْرِجُنِي مِنَ الْمَدِينَةِ ! فَقَالَ عُمَرُ : " فِ لَهَا بِشَرْطِهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил мне аль-Аджальх от ‘Адия бин ‘Адия от Исма‘иля бин ‘Убайдуллаха бин Абу аль-Мухаджира от ‘Абд ар-Рахмана бин Ганма: Я сидел рядом с Умаром бин аль-Хаттабом, так что мое бедро было на его бедре или его бедро на моем бедре, к
- Хадис 10680Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об условиях в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :رُفِعَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ ، وَشَرَطَ لَهَا دَارَهَا ، فَقَالَ عُمَرُ : " أَوْفِ لَهَا بِشَرْطِهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Аджальха, от ‘Адия бин ‘Адия, от некоего человека, от Умара: к нему привели женщину, на которой женился мужчина и поставил ей условие относительно ее дома. Умар сказал: «Исполни ее условие».
- Хадис 10752Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о расторжении браковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، أَنَّ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ عَامِلَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخْبَرَهُ قَالَ :انْتَهَى إِلَيْنَا رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ قَدْ تَزَوَّجَهَا ، فَلَمَّا دَخَلَ بِهَا وَجَدَهَا مُرْتَتِقَةً ، مُتَلَاقِيَةَ الْعَظْمَيْنِ ، لَا يَقْوَى عَلَيْهَا الرَّجُلُ ، وَلَيْسَ لَهَا إِلَّا مُهْرَاقُ الْمَاءِ . فَكَتَبْتُ فِيهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَكَتَبَ فِيهَا إِلَيَّ " أَنِ ا
Абд ар-Раззак от ‘Абд ар-Рахмана, от аль-Мусанны ибн ас-Саббаха передал, что ‘Ади ибн ‘Ади, наместник Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, сообщил ему: «К нам привели мужчину и женщину, на которой он женился. Когда он вошел к ней, то обнаружил её сросшейся, с сошедшимися костями, так что мужчина не имеет над
- Хадис 16393Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто приписал себя не к своему отцуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ عَنْ عَمِّهِأَنَّ مَمْلُوكًا ، كَانَ يُقَالُ لَهُ كَيْسَانُ فَسَمَّى نَفْسَهُ قَيْسًا وَادَّعَى إِلَى مَوَالِيهِ وَلَحِقَ بِالْكُوفَةِ ، فَرَكِبَ أَبُوهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِي ، ثُمَّ رَغِبَ عَنِّي وَادَّعَى إِلَى مَوَالِيهِ وَمَوْلَايَ ، فَقَال
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба со слов ‘Ади бин ‘Ади со слов его отца или со слов его дяди: Был один невольник по имени Кайсан, который сам себя назвал Кайсом и приписал себя к мавали (чужим покровителям), и бежал в Куфу. И его отец приехал верхом к ‘Умару бин аль-Хаттабу и сказал: «О повели
- Хадис 18185Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об убийстве свободного человека за раба и раба за свободногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو فَرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ نَاسًا كَانُوا يَسْقُونَ ظَهْرًا فِي فَجٍّ مِنْ فِجَاجِ مَكَّةَ ، فَأَصَابَ الظَّهْرُ رَجُلَيْنِ عَبْدًا وَحُرًّا فَقَضَى عَبْدُ الْمَلِكِ بِدِيَتِهِ بَيْنَهُمْ بِالْحِصَصِ ثَمَنِ الْعَبْدِ وَالْحُرِّ عَلَى ثَمَنِ الْعَبْدِ وَدِيَةِ الْحُرِّ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Рассказал мне Абу Фарва со слов своего отца о том, что некие люди поили верблюдов в одной из горных дорог Мекки, и верблюды причинили вред двум людям — рабу и свободному. Абд аль-Малик вынес решение о распределении выкупа (дийи) между ними проп
- Хадис 13818Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словамиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ ؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّ - رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :وَآمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَنْفُسِهِنَّ ، فَإِنَّ الثَّيِّبَ تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا ، وَالْبِكْرُ رِضَاهَا صَمْتُهَا
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам ‘Амр бин ар-Раби‘ бин Тарик, сообщил мне Яхья бин Айюб, от своего отца, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуррахмана бин Абу Хусейна аль-Макки о том, что он сообщил ему от ‘Ади бин ‘А