مُحَدِّث
Передатчики · #4316

Усман ибн Абу Шайба

عثمان ابن أبي شيبة

род. 156 г.х.ум. 239 г.х.10-е поколениеБагдад, Куфа

Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран

ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Усман ибн Мухаммад ибн Абу Шайба: Ибрахим ибн Усман ибн Хавастиعثمان بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي
Кунья
Абу аль-Хасанأبو الحسن
Происхождение
вольноотпущенник Бани ‘Абс, аль-Куфиالعبسي مولاهم , الكوفي
Родственные связи
Вольноотпущенник Бани ‘Абс; братья: Абу Бакр ибн Аби Шейба и аль-Касым ибн Аби Шейба; из потомства Абу Са‘ды, против которого обратил мольбу Са‘д ибн Аби Ваккас; сын Мухаммадمولى عبس ، إخوته : أبي بكر بن أبي شيبة ، والقاسم بن أبي شيبة ، من ولد أبي سعدة الذي دعا عليه سعد بن أبي وقاص ، وابنه محمد

Формы имени в иснадах · 35

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ1 326
  • عُثْمَانُ123
  • وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ79
  • أَبِي57
  • عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ55
  • عُثْمَانُ بْنُ13
  • عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ12
  • عُثْمَانُ بْنُ أَبِي11
  • وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ10
  • عُثْمَانَ9
  • عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ6
  • وَعُثْمَانُ6
  • ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ5
  • عُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ5
  • عُثْمَانُ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ5
  • عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ4
  • وَعُثْمَانُ ، ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ4
  • عُثْمَانُ - هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ3
  • لِعُثْمَانَ3
  • لِعُثْمَانَ )3
  • عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ2
  • عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ2
  • أَبُو الْحَسَنِ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ1
  • أَبِي عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ1
  • ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( وَهُوَ عُثْمَانُ )1
  • عُثْمَانَ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ1
  • عُثْمَانَ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ1
  • عُثْمَانُ - هُوَ : ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ1
  • عُثْمَانُ - هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ -1
  • عُثْمَانُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ1
  • عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَة1
  • عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ -1
  • وَعُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ1
  • وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ -1
  • وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 20 — похвала 12 · сведения 8
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Фадляк ар-Рази: «Я спросил Яхью бэнд Му‘ина о Мухаммаде ибн Хамиде ар-Рази, и он сказал: „Надёжный (сика)“. И я спросил его об ‘Усмане ибн Абу Шейбе, и он сказал: „Надёжный (сика)“. Тогда я спросил: „Кто тебе более любим — Ибн Хамид или ‘Усман?“ Он ответил: „Двое надёжных, честных, заслуживающих доверия (сиккатан аминан ма’мунан)“».

    وقال فضلك الرازي : سألت يحيى بن معين عن محمد بن حميد الرازي ، فقال : ثقة ، وسألته عن عثمان بن أبي شيبة ، فقال : ثقة ، فقلت : من أحب إليك ابن حميد أو عثمان ؟ فقال : ثقتين أمينين مأمونين

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн Хиббан: «Я нашёл в книге моего отца, написанной его собственной рукой, со слов Яхьи ибн Му‘ина, что он сказал: „Два сына Абу Шейбы: ‘Усман и ‘Абдуллах — надёжные, правдивые (сикатан садукайн), нет в них сомнения“».

    وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن معين ، قال : ابني أبي شيبة : عثمان وعبد الله ثقتين صدوقين ليس فيهما شك

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал Фадляк ар-Рази: «Я спросил Ибн Му‘ина о Мухаммаде ибн Хамиде ар-Рази, и он сказал: „Надёжный (сика)“. И я спросил его об ‘Усмане ибн Абу Шейбе, и он сказал: „Надёжный (сика)“. И я спросил: „Кто тебе любимее — Ибн Хамид или ‘Усман?“ Он ответил: „Двое надёжных, честных, заслуживающих доверия“».

    وقال فضلك الرازي : سألت ابن معين عن محمد بن حميد الرازي ، فقال : ثقة . وسألته عن عثمان بن أبي شيبة ، فقال : ثقة . فقلت : من أحب إليك ابن حميد أو عثمان ؟ فقال : ثقتين أمينين مأمونين

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал аль-Хусайн ибн Хиббан со слов Яхьи: «Два сына Абу Шейбы: ‘Усман и ‘Абдуллах — надёжные, правдивые, в них нет сомнения».

    وقال الحسين بن حبان ، عن يحيى : ابنا أبي شيبة : عثمان وعبد الله ثقتان صدوقان ليس فيه شك

  • Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.

    И сказал ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Казвини: «Я слышал, как Абу Хатим говорил: „Я слышал, как некий человек спрашивал Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Нумайра об ‘Усмане ибн Абу Шейбе, и Мухаммад ибн ‘Абдуллах сказал: «Субханаллах! Подобного ли спрашивают о нем? Напротив, это о нас должны спрашивать»“».

    وقال عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني : سمعت أبا حاتم يقول : سمعت رجلا يسأل محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان بن أبي شيبة قال : فقال محمد بن عبد الله : سبحان الله ومثله يسأل عنه ، إنما يسأل هو عنا

  • Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Я слышал, как некий человек спросил Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Нумайра об ‘Усмане, и он сказал: „Субханаллах! Разве о таком спрашивают? Напротив, это он должен спрашивать о нас“».

    وقال أبو حاتم : سمعت رجلا يسأل محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان ، فقال : سبحان الله ، ومثله يسأل عنه ؟ إنما يسأل هو عنا

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Муслим бэнд Вара: «Ахмаду ибн Ханбалю сказали: „Умер ‘Усман ибн Абу Шейба“, на что он ответил: „Умер Мухаммад ибн Михран аль-Джаммаль“. Ему повторили это, и он снова ответил: „Умер Мухаммад ибн Михран“ три раза, не добавляя ничего сверх этого». Ибн Муслим сказал: «Ибо сколько живых являются мертвецами!»

    قال محمد بن مسلم بن وارة : قيل لأحمد بن حنبل : مات عثمان بن أبي شيبة ، فقال : مات محمد بن مهران الجمال ، فكرر عليه ، فكرر مات محمد بن مهران ، ثلاثا ، ولا يزيد هو على أن يقول : مات محمد بن مهران . قال ابن مسلم : لأنه كم من حي هو ميت

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Я сказал Абу ‘Абдуллаху (то есть Ахмаду ибн Ханбалю): „Ибн Абу Шейба, что ты скажешь о нём?“ — имея в виду Абу Бакра. Он ответил: „Я не знал о нём ничего, кроме хорошего“. И он будто бы выразил неодобрение вопросу о нём. Я сказал Абу ‘Абдуллаху: „А его брат ‘Усман?“ Он ответил: „И его брат ‘Усман, я не знал о нём ничего, кроме хорошего“, — похвалил его и сказал: „‘Усман — человек благочестивый (салим)“».

    وقال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - : ابن أبي شيبة ، ما تقول فيه أعني أبا بكر ؟ فقال : ما علمت إلا خيرا . وكأنه أنكر المسألة عنه . قلت لأبي عبد الله : فأخوه عثمان ؟ فقال : وأخوه عثمان ما علمت إلا خيرا وأثنى عليه ، وقال : عثمان رجل سليم

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал аль-Асрам: «Я сказал Абу ‘Абдуллаху: „Ибн Абу Шейба, что ты скажешь о нём?“ — имея в виду Абу Бакра. Он ответил: „Я не знал о нём ничего, кроме хорошего“. И он будто бы выразил неодобрение вопросу о нём. Я сказал Абу ‘Абдуллаху: „А его брат ‘Усман?“ Он ответил: „И его брат ‘Усман, я не знал о нём ничего, кроме хорошего“, — и похвалил его».

    قال الأثرم : قلت لأبي عبد الله : ابن أبي شيبة ما تقول فيه ؟ أعني : أبا بكر ، فقال : ما علمت إلا خيرا ، وكأنه أنكر المسألة عنه ، قلت لأبي عبد الله : فأخوه عثمان ؟ فقال : وأخوه عثمان ، ما علمت إلا خيرا ، وأثنى عليه

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Муслим бэнд Вара: «Ахмаду ибн Ханбалю сказали: „Умер ‘Усман ибн Абу Шейба“, и он ответил: „Умер Мухаммад ибн Михран аль-Джаммаль“. Мухаммад ибн Муслим повторил это три раза, не прибавляя ничего к этому».

    قال محمد بن مسلم بن وارة : قيل لأحمد بن حنبل : مات عثمان بن أبي شيبة ، فقال : مات محمد بن مهران الجمال ، فكرر محمد بن مسلم عليه ، فكرر ثلاثا لا يزيد على ذلك

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я предъявил моему отцу хадис ‘Усмана (то есть Ибн Абу Шейбы) от Джарира от Шейбы бэнд Найамы от Фатимы бинт Хусайн от Фатимы аль-Кубры, да будет доволен ею Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствие, о боковой ветви наследников (аль-‘асаба); а также хадис Джарира от Суфьяна ас-Саври от Ибн ‘Укайля от Джабира, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствие, присутствовал на празднике многобожников, и ещё несколько подобных хадисов. Он резко отверг их и сказал: „Это вымышленные хадисы или они похожи на вымышленные“. Затем он сказал: „Его брат не запятнал бы себя ни одним из этих хадисов“. Затем он сказал: „Мы просим у Аллаха безопасности в религии и мире этом, мы видим, что он ошибается в этих хадисах, просим у Аллаха безопасности“».

    وقال عبد الله بن أحمد : عرضت على أبي حديث عثمان - يعني : ابن أبي شيبة – عن جرير ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت حسين ، عن فاطمة الكبرى ، رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في العصبة ، وحديث جرير ، عن سفيان الثوري ، عن ابن عقيل ، عن جابر رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم شهد عيدا للمشركين ، وعدة أحاديث من هذا النحو فأنكرها جدا ، وقال : هذه أحاديث موضوعة ، أو كأنها موضوعة ، ثم قال : ما كان أخوه تتطنف نفسه بشيء من هذه الأحاديث ، ثم قال : نسأل الله السلامة في الدين والدنيا نراه يتوهم في هذه الأحاديث ، نسأل الله السلامة

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я слышал, как Мухаммад ибн Муслим говорил: „Ахмаду ибн Ханбалю сказали: «Умер ‘Усман ибн Абу Шейба», на что он ответил: «Умер Мухаммад ибн Михран аль-Джаммаль». Ему повторили это, и он повторил три раза: «Умер Мухаммад ибн Михран», не добавляя ничего к этому“». Ибн Муслим сказал: «Потому что сколько живых являются мертвецами!»

    نا عبد الرحمن قال : سمعت محمد بن مسلم يقول : قيل لأحمد بن حنبل : مات عثمان بن أبي شيبة ، فقال : مات محمد بن مهران الجمال فكرر عليه ، فكرر مات محمد بن مهران ثلاثا ولا يزيد هو على أن يقول : مات محمد بن مهران - قال ابن مسلم : لأنه كم من حي هو ميت

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как мой отец, когда ему сообщили о кончине ‘Усмана ибн Абу Шейбы, сказал: „Те хадисы, которые он передавал... его брат не запятнал бы себя подобным“. И он упомянул хадис Джарира от Шейбы бэнд Найамы от Фатимы бинт Кайс, а также хадис Джарира от ас-Саври от Ибн ‘Укайля от Джабира, который сказал: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствие, присутствовал на празднике многобожников“».

    نا عبد الرحمن ، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي حين نعي له عثمان بن أبي شيبة ، فقال : تلك الأحاديث التي حدث بها ما كان أخوه يطنف نفسه لمثل هذا وأنكرها ، وذكر حديث جرير عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت قيس ، وحديث جرير عن الثوري ، عن ابن عقيل ، عن جابر قال : شهد النبي صلى الله عليه وسلم عيدا للمشركين

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    И сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Шейба — куфиец, надёжный (сика), и его брат ‘Усман — куфиец, надёжный (сика)».

    وقال أحمد بن عبد الله العجلي : عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، كوفي ثقة ، وأخوه عثمان كوفي ثقة

  • Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.

    В книге «Зухра аль-мута‘аллимин» сказано: «аль-Бухари передал от него пятьдесят три хадиса, а Муслим — сто тридцать хадисов».

    وفي كتاب زهرة المتعلمين : روى عنه البخاري ثلاثة وخمسين حديثا ومسلم مائة حديث وثلاثين حديثا

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Моего отца спросили об ‘Усмане ибн Абу Шейбе, и он ответил: „Он был старше Абу Бакра, однако Абу Бакр составлял и записывал то, что искал, а ‘Усман ничего не составлял“». Он сказал: «И мой отец сказал: „Он правдивый (садук)“».

    وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عن عثمان بن أبي شيبة ، فقال : كان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر صنف ما كان يطلب ، وعثمان لم يصنف . قال ، وقال أبي : هو صدوق

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Ибн Абу Хатим со слов своего отца: «‘Усман был старше Абу Бакра, однако Абу Бакр составлял книги». Он сказал: «И мой отец сказал: „Он правдивый (садук)“».

    وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : كان عثمان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر صنف . قال : وقال أبي : هو صدوق

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Моего отца спросили об ‘Усмане ибн Абу Шейбе, и он ответил: „Он был старше Абу Бакра, однако Абу Бакр составлял то, что искал, а ‘Усман не составлял“. И мой отец сказал: „Он правдивый (садук)“».

    نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن عثمان بن أبي شيبة ، فقال : كان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر صنف ما كان يطلب وعثمان لم يصنف وقال أبي : هو صدوق

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 130

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (130)

От него передавали · 73

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (73)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela