Передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бн ‘Абдуллах аль-Увайси, сказавший: передал мне Ибрахим бн Са‘д от Ибн Шихаба, что ‘Ата бн Язид сообщил ему, что Хумран, вольноотпущенник ‘Усмана, сообщил ему, что он видел, как ‘Усман бн ‘Аффан попросил сосуд с водой, вылил на свои кисти рук три раза и вымыл их, затем погр
Хадисы передатчика
- Хадис 159Сахих аль-БухариمرفوعГлава о мытье органов по три разаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُوَيْسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَهُ : أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ :أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ دَعَا بِإِنَاءٍ ، فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ ، فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْإِنَاءِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثَ مِرَارٍ ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ غَ
- Хадис 160Сахих аль-БухариمرفوعГлава о мытье органов по три разаوَعَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَلَكِنْ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ عَنْ حُمْرَانَفَلَمَّا تَوَضَّأَ عُثْمَانُ قَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا آيَةٌ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ يُحْسِنُ وُضُوءَهُ وَيُصَلِّي الصَّلَاةَ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ حَتَّى يُصَلِّيَهَا
Со слов Ибрахима сообщается, что Салих бин Кайсан сказал: Ибн Шихаб сказал: «Однако Урва передает со слов Хумрана: „Когда Усман совершил омовение, он сказал: „Не рассказать ли вам хадисы? Если бы не один аят, я бы не стал рассказывать вам его. Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 164Сахих аль-БухариمرفوعГлава о полоскании рта при малом омовенииحَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ :أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ دَعَا بِوَضُوءٍ ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إِنَائِهِ ، فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْوَضُوءِ ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ، ثُ
Передал нам Абу аль-Яман, сказавший: Сообщил нам Шу‘айб от аз-Зухри, сказавшего: Сообщил мне ‘Ата’ ибн Язид от Хумрана, вольноотпущенника ‘Усмана ибн ‘Аффана, о том, что он видел, как ‘Усман ибн ‘Аффан попросил принести воду для омовения, вылил воду из своего сосуда на обе руки и помыл их три раза.
- Хадис 179Сахих аль-БухариمرفوعГлава о тех, кто считал, что малое омовение нарушается только при выходе чего-либо из двух путей: спереди или сзадиحَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ: أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قُلْتُ:أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُمْنِ؟ قَالَ عُثْمَانُ: يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ. قَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا ، وَالزُّبَيْرَ ، وَطَلْحَةَ ، وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ
«Скажи мне, если мужчина совершил половую близость, но не изверг семя?» Усман ответил: «П
- Хадис 292Сахих аль-БухариمرفوعГлава об обмывании того, что попадает на половые органы женщиныحَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ قَالَ يَحْيَى: وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ: أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَقَالَ:أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَلَمْ يُمْنِ؟ قَالَ عُثْمَانُ: يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ . قَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْ
Передал нам Абу Ма‘мар, передал нам ‘Абдуль-Варис от Хусайна. Сказал Яхья: «И сообщил мне Абу Салама о том, что ‘Ата бин Йасар сообщил ему, что Зайд бин Халид аль-Джухани сообщил ему, что он спросил ‘Усмана бин ‘Аффана, сказав: „Как ты считаешь, если мужчина совершает половой акт со своей женой, но
- Хадис 450Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кто построил мечетьحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو: أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ : أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ حَدَّثَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللهِ الْخَوْلَانِيَّأَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ ، عِنْدَ قَوْلِ النَّاسِ فِيهِ حِينَ بَنَى مَسْجِدَ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّكُمْ أَكْثَرْتُمْ ، وَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ بَنَى مَسْجِدًا قَالَ بُكَيْرٌ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ ي
Передал нам Яхья ибн Сулейман: сообщил мне Ибн Вахб, сообщил мне ‘Амр о том, что Букайр рассказал ему, что ‘Асым ибн ‘Умар ибн Катада рассказал ему о том, что он слышал, как ‘Убайдуллах аль-Хауляни слышал, как ‘Усман ибн ‘Аффан говорил, когда люди стали говорить о нем во время строительства мечети П
- Хадис 695Сахих аль-БухариموقوفГлава об исполнении обязанностей имама подвергшимся искушению (испытанию) и приверженцем нововведенийقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : وَقَالَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ خِيَارٍ :أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَهُوَ مَحْصُورٌ ، فَقَالَ: إِنَّكَ إِمَامُ عَامَّةٍ ، وَنَزَلَ بِكَ مَا تَرَى ، وَيُصَلِّي لَنَا إِمَامُ فِتْنَةٍ ، وَنَتَحَرَّجُ؟ فَقَالَ: الصَّلَاةُ أَحْسَنُ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ ، فَإِذَا أَحْسَنَ النَّاسُ فَأَحْسِنْ مَعَهُمْ ،
Сказал Абу ‘Абдуллах: и сказал нам Мухаммад бн Юсуф: передал нам Аль-Ауза‘и: передал нам аз-Зухри от Хумейда бн ‘Абдуррахмана, от ‘Убайдуллаха бн ‘Ади бн Хияра о том, что он вошел к ‘Усману бн ‘Аффану, да будет доволен им Аллах, когда тот был осажден в своем доме, и сказал: «Поистине, ты — имам всей
- Хадис 1934Сахих аль-БухариمرفوعГлава об использовании влагшего и сухого сивака для соблюдающего постحَدَّثَنَا عَبْدَانُ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ حُمْرَانَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ،
Передал нам ‘Абдан: Сообщил нам Абдуллах: Сообщил нам Ма‘мар, сказавший: Передал мне аз-Зухри от ‘Ата ибн Язида, от Хумрана: «Я видел, как ‘Усман, да будет доволен им Аллах, совершил омовение: он вылил воду на свои руки трижды, затем прополоскал рот и промыл нос водой, затем вымыл лицо трижды, затем
- Хадис 2778Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кто завещал в вакф землю или колодец и оговорил для себя право пользоваться ими наравне с ведрами мусульманوَقَالَ عَبْدَانُ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَيْثُ حُوصِرَ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ : أَنْشُدُكُمُ اللهَ وَلَا أَنْشُدُ إِلَّا أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَفَرَ رُومَةَ فَلَهُ الْجَنَّةُ فَحَ
И Абдан сказал: сообщил мне мой отец от Шу‘бы, от Абу Исхака, от Абу Абд ар-Рахмана, что Усман, да будет доволен им Аллах, когда его осадили, поднялся к ним и сказал: «Заклинаю вас Аллахом, и заклинаю я только сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует! Разве вы не знаете, что Пос
- Хадис 3094Сахих аль-БухариمرفوعГлава об обязательности выделения одной пятой части (хумса)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرٍ ذَكَرَ لِي ذِكْرًا مِنْ حَدِيثِهِ ذَلِكَ ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ ، فَقَالَ مَالِكٌ :بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي أَهْلِي حِينَ مَتَعَ النَّهَارُ ، إِذَا رَسُولُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَأْتِينِي ، فَقَالَ : أَجِبْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ ، فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى رِمَالِ سَرِيرٍ ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فِرَاشٌ ، مُتَّكِئٌ عَل
Передал нам Исхак ибн Мухаммад аль-Фарви, передал нам Малик ибн Анас от Ибн Шихаба, от Малика ибн Ауса б. аль-Хадасана (а Мухаммад б. Джубайр упоминал мне нечто из этого хадиса), и я отправился, пока не вошел к Малику ибн Аусу, и спросил его об этом хадисе. Малик сказал: «Когда я сидел среди своих д
- Хадис 3506Сахих аль-БухариموقوفГлава о ниспослании Корана на языке курайшитовحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ عُثْمَانَ دَعَا زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَنَسَخُوهَا فِي الْمَصَاحِفِ وَقَالَ عُثْمَانُ لِلرَّهْطِ الْقُرَشِيِّينَ الثَّلَاثَةِ إِذَا اخْتَلَفْتُمْ أَنْتُمْ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي شَيْءٍ مِ
Сообщил нам Абдуль-Азиз ибн Абдуллах, сообщил нам Ибрахим ибн Са'д от Ибн Шихаба, от Анаса, что Усман призвал Зейда ибн Сабита, Абдуллаха ибн аз-Зубайра, Саида ибн аль-Аса и Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, и они переписали [текст Корана] в свитки. Усман сказал трем членам комиссии из курайши
- Хадис 3696Сахих аль-БухариمرفوعГлава о достоинствах Усмана ибн Аффанаحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يُونُسَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ: أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ:أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ قَالَا: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُكَلِّمَ عُثْمَانَ لِأَخِيهِ الْوَلِيدِ ، فَقَدْ أَكْثَرَ النَّاسُ فِيهِ ، فَقَصَدْتُ لِعُثْمَانَ حَتَّى خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، قُلْتُ: إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً ، وَهِيَ نَصِ
Передал мне Ахмад бин Шабиб бин Саид, который сказал: передал мне мой отец, от Юнуса: Ибн Шихаб сказал: сообщил мне Урва, что Убайдуллах бин Ади бин аль-Хияр сообщил ему, что Мисвар бин Махрама и Абдуррахман бин аль-Асвад бин Абд Ягус сказали: «Что мешает тебе поговорить с Усманом из-за его брата ал
- Хадис 3717Сахих аль-БухариمرفوعГлава о достоинствах аз-Зубайра ибн аль-Аввамаحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ:أَصَابَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رُعَافٌ شَدِيدٌ سَنَةَ الرُّعَافِ ، حَتَّى حَبَسَهُ عَنِ الْحَجِّ ، وَأَوْصَى ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ: اسْتَخْلِفْ ، قَالَ: وَقَالُوهُ؟ قَالَ: نَعَمْ ، قَالَ: وَمَنْ؟ فَسَكَتَ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ آخَرُ أَحْسِبُهُ الْحَارِثَ فَقَالَ: اسْتَ
Передал нам Халид ибн Махлад: передал нам ‘Али ибн Мусихир от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, который сказал: сообщил мне Марван ибн аль-Хакам, сказавший: Усмана ибн ‘Аффана постигло сильное носовое кровотечение в год кровотечений, из-за чего он не смог совершить хадж и составил завещание. К нему заш
- Хадис 3718Сахих аль-БухариموقوفГлава о достоинствах аз-Зубайра ибн аль-Аввамаحَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ : أَخْبَرَنِي أَبِي : سَمِعْتُ مَرْوَانَ :كُنْتُ عِنْدَ عُثْمَانَ ، أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ: اسْتَخْلِفْ ، قَالَ: وَقِيلَ ذَاكَ؟ قَالَ: نَعَمِ ، الزُّبَيْرُ ، قَالَ: أَمَا وَاللهِ إِنَّكُمْ لَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ خَيْرُكُمْ ، ثَلَاثًا
«Назначь преемника». Тот спросил: «И об этом говорили?» Он ответил: «Да, аз-Зубайра». [‘Усман] сказал: «Клянусь Аллахо
- Хадис 3872Сахих аль-БухариمرفوعГлава о переселении (хиджре) в Абиссиниюحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: حَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ:أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ قَالَا لَهُ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُكَلِّمَ خَالَكَ عُثْمَانَ فِي أَخِيهِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ، وَكَانَ أَكْثَرَ النَّاسُ فِيمَا فَعَلَ بِهِ ، قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: فَانْتَصَبْتُ لِعُثْمَانَ حِينَ خَرَجَ
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Джу‘фи: Передал нам Хишам: Сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри: Передал нам Урва ибн аз-Зубайр о том, что Убайдуллах ибн ‘Ади ибн аль-Хияр сообщил ему, что аль-МиСВар ибн Махрама и Абдуррахман ибн аль-Асвад ибн Абду Ягус сказали ему: «Что мешает тебе поговорить с тво
- Хадис 3927Сахих аль-БухариمرفوعГлава о прибытии Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников в Мединуحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ: أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيٍّ أَخْبَرَهُ : دَخَلْتُ عَلَى عُثْمَانَ ، وَقَالَ بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ خِيَارٍ أَخْبَرَهُ قَالَ:دَخَلْتُ عَلَى عُثْمَانَ ، فَتَشَهَّدَ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ اللهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ ، وَكُنْتُ مِمَّنِ اسْتَجَابَ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ ، وَآمَنَ بِمَا بُعِثَ بِهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ هَاجَرْتُ هِجْرَتَيْنِ ، وَنِ
«Рассказал нам Хишам: сообщил нам Ма'мар от аз-Зухри: рассказал мне 'Урва, что 'Убайдуллах б. 'Ади сообщил ему: я вошел к 'Усману». А Бишр б. Шу'айб сказал: «Рассказал мне мой отец от аз-Зухри: рассказал мне 'Урва б. аз-Зубайр, что 'Убайдуллах б. 'Ади б. Хияр
- Хадис 4033Сахих аль-БухариمرفوعГлава о хадисе о племени Бану ан-Надир и выходе Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нимحَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ دَعَاهُ ، إِذْ جَاءَهُ حَاجِبُهُ يَرْفَا فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ فَأَدْخِلْهُمْ ، فَلَبِثَ قَلِيلًا ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ وَعَلِيٍّ يَسْتَأْذِ
Передал нам Абу аль-Яман: сообщил нам Шу‘айб от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Малик бин Аус бин аль-Хадасан ан-Насри, что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, позвал его, когда к нему пришел его привратник Ярфа и сказал: «Не желаешь ли принять Усмана, Абд ар-Рахмана, аз-Зубайра и
- Хадис 4530Сахих аль-БухариموقوفГлава: «И те из вас, которых постигает смерть и которые оставляют после себя жен»حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ :قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ : ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا ﴾قَالَ: قَدْ نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الْأُخْرَى ، فَلِمَ تَكْتُبُهَا؟ أَوْ: تَدَعُهَا؟ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي ، لَا أُغَيِّرُ شَيْئًا مِنْهُ مِنْ مَكَانِهِ .
«“А те из вас, которые умирают и оставляют жен...” — ведь этот аят был отменен другим, почему же ты записываешь его?» Или же: «оставляешь его?» Он сказал: «О
- Хадис 4536Сахих аль-БухариموقوفГлава: «И те из вас, которых постигает смерть и которые оставляют после себя жен»حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَا: حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ :قُلْتُ لِعُثْمَانَ : هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا ﴾إِلَى قَوْلِهِ: ﴿غَيْرَ إِخْرَاجٍ ﴾قَدْ نَسَخَتْهَا الْأُخْرَى ، فَلِمَ تَكْتُبُهَا؟ قَالَ: تَدَعُهَا يَا ابْنَ أَخِي ، لَا أُغَيِّرُ شَيْئًا مِنْهُ مِنْ مَكَانِهِ .
Передал мне Абдуллах бин Абу ль-Асвад: передал нам Хумайд бин аль-Асвад и Язид бин Зурай‘, которые сказали: передал нам Хабиб бин аш-Шахид, от Ибн Абу Мулайки, который сказал: Ибн аз-Зубайр сказал: Я сказал ‘Усману: «Этот аят из суры “Аль-Бакара”: “А те из вас, которые умирают и оставляют жен...” и
- Хадис 4984Сахих аль-БухариموقوفГлава о ниспослании Корана на языке курайшитов и арабовحَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ :فَأَمَرَ عُثْمَانُ : زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَسَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، أَنْ يَنْسَخُوهَا فِي الْمَصَاحِفِ ، وَقَالَ لَهُمْ : إِذَا اخْتَلَفْتُمْ أَنْتُمْ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي عَرَبِيَّةٍ مِنْ عَرَبِيَّةِ الْقُرْ
Передал нам Абу аль-Яман, передал нам Шу‘айб, от аз-Зухри, и сообщил мне Анас ибн Малик, который сказал: «И ‘Усман приказал Зайду ибн Сабиту, Са‘иду ибн аль-‘Асу, ‘Абдуллаху ибн аз-Зубайру и ‘Абдуррахману ибн аль-Харису ибн Хишаму переписать их [свитки] в [единые] списки (мусхафы) и сказал им: «Если