Хадисы передатчика

Найдено: 11 281

Хадис 17180Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто совершил грех, не влекущий установленного шариатом наказания (хадд), затем раскаялся и пришел в поисках религиозно-правового решения
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ( ح ) قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي عَالَجْتُ امْرَأَةً فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ ، وَإِنِّي أَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ أَنْ أَمَسَّهَا ، فَأَنَا هَذَا ، فَاقْضِ فِيَّ مَا شِئْتَ . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَقَدْ سَتَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Наср, (а также) сказал: и передал нам Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Исмаил ибн Кутайба (и оба они сказали): передал нам Яхья ибн Яхья, передал нам Абу аль-Ахвас со слов Симака, со слов Ибрахима, со
Хадис 17188Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно наказаний для рабов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ :
أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ مُقَرِّنٍ أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ : عَبْدِي سَرَقَ مِنْ عَبْدِي قَبَاءً . قَالَ : مَالُكَ سَرَقَ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ . قَالَ : أَظُنُّهُ ذَكَرَ أَمَتِي زَنَتْ . قَالَ : اجْلِدْهَا . قَالَ : إِنَّهَا لَمْ تُحْصَنْ . قَالَ : إِسْلَامُهَا إِحْصَانُهَا
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу Мансур аль-Аббас ибн аль-Фадль, передал нам Ахмад ибн Наждане, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Суфьян со слов Мансура, со слов Ибрахима, со слов Хаммама ибн аль-Хариса, со слов Амра ибн Шурахбиля: что Ма‘киль ибн Мукаррин пришел к Абдуллаху
Хадис 17241Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто говорит, что наказание (хадд) применяется только за явное обвинение в прелюбодеянии
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ رَحِمَهُ اللهُ أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :
لَا جَلْدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ أَنْ يَقْذِفَ مُحْصَنَةً أَوْ يَنْفِيَ رَجُلًا مِنْ أَبِيهِ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, да помилует его Аллах, сообщил Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Суфьян, от аль-Мас‘уди, от аль-Касима бин Абдуррахмана, который сказал: Абдуллах бин Мас‘уд сказал: «Телесные наказания (хадд) применяются только
Хадис 17288Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение руки
أَخْبَرَنَا ) الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ الشَّرِيفُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :
لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي الدِّينَارِ أَوِ الْعَشَرَةِ دَرَاهِمَ
«Рука не отрубается иначе как за динар или десять дирхемов».
Хадис 17291Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение руки
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ،
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Абу Я'ля, передал нам Абу Хайсама, передал нам Ибн Махдий, от Суфьяна, от Исы бин Абу 'Аззы, от аш-Шафи'и, от Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отрубил [руку] за щит (миджан
Хадис 17306Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возрасте, по достижении которого мужчина и женщина подлежат установленным наказаниям (худуд)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :
أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِجَارِيَةٍ قَدْ سَرَقَتْ ، وَلَمْ تُحْصَنْ فَلَمْ يَقْطَعْهَا
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абу Абдуллах аш-Шайбани, сообщил нам Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джа'фар бин 'Аун, сообщил нам Мис'ар от аль-Касима, который сказал: К Абдуллаху привели служанку, которая совершила кражу, но она еще не достигла совершеннолетия (не б
Хадис 17342Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что когда вор совершает кражу впервые, ему отсекают правую руку по сустав запястья, а затем прижигают огнем
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ابْنُ السَّقَّاءِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ : (
( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْمَانَهُمَا )
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад бин ‘Али аль-Исфараини ибн ас-Сакка, сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Ахмад бин Бутта, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Закария аль-Асбахани, передал нам Са‘ид бин Яхья бин Са‘ид аль-Умави, передал нам Муслим бин Халид от Ибн Абу Наджиха, от
Хадис 17396Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о рабе, совершившем кражу из скарба своего господина
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، ( ح ) قَالَ : وَثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ :
أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ مُقَرِّنٍ سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ ؛ فَقَالَ : عَبْدِي سَرَقَ قَبَاءَ عَبْدِي . قَالَ : مَالُكَ سَرَقَ بَعْضُهُ بَعْضًا لَا قَطْعَ عَلَيْهِ . وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ ..
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хаммад ибн Зайд, от Мансура, от Ибрахима. (А также) передал он: и сообщил нам Саид, передал нам Абу Муавия, от аль-А’маша, от Ибрахима, от Хаммада, от Амра ибн Шу
Хадис 17411Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что помощник в бою не подлежит смертной казни
اسْتِدْلَالًا بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ : الثَّيِّبُ الزَّانِي ، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ
Основываясь на том, о чем сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан, сообщил нам Хаджиб ибн Ахмад ат-Туси, передал нам Мухаммад ибн Хаммад, передал нам Абу Муавия, от аль-А‘маша, от ‘Абдуллаха ибн Мурры, от Масрука, от ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
Хадис 17501Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об аргументации тех, кто разрешил опьяняющие напитки, если их пьют в количестве, не вызывающем опьянение, и ответ на это
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُشْكَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَحْمُودٍ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ زُرَارَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ هِيَ الشَّرْبَةُ الَّتِي تُسْكِرُكَ
Что же касается хадиса, который сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Саид Мухаммад бин Абд Аллах бин Ибрахим бин Мушкан аль-Марвази, передал нам Абд Аллах бин Махмуд, передал нам аль-Аббас бин Зурара, передал нам Джарир, от аль-Хаджжадж
Хадис 17569Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении использовать сосуды после запрета на это
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدٌ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ نَبِيذِ الْأَوْعِيَةِ أَلَا إِنَّ وِعَاءً لَا يُحَرِّمُ شَيْئًا ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
И (сообщили нам) Абу Бакр и Абу Закария, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам Мухаммад, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Джурайдж от Айюба бин Хани от Масрука бин аль-Аджада от Абдуллаха бин Масуда, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поист
Хадис 17594Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, от кого исходил запах опьяняющего напитка, или кто встретил пьяного
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
كُنْتُ جَالِسًا بِحِمْصَ ؛ فَقَالُوا لِيَ : اقْرَأْ . فَقَرَأْتُ سُورَةَ يُوسُفَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : وَاللهِ مَا هَكَذَا أَنْزَلَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ : فَقُلْتُ : وَيْحَكَ لَقَدْ قَرَأْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ فَقَالَ : " أَحْسَنْتَ . و
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан б. ‘Али б. аль-Муаммаль... (текст идентичен предыдущему хадису 140081).
Хадис 17606Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о приведении в исполнение наказания над пьяным или до тех пор, пока он не протрезвеет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِابْنِ أَخٍ لَهُ وَهُوَ سَكْرَانُ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ ابْنَ أَخِي سَكْرَانُ فَقَالَ : تَرْتِرُوهُ ، وَمَزْمِزُوهُ ، وَاسْتَنْكِهُوهُ . فَفَعَلُوا ، فَرَفَعَهُ إِلَى السِّجْنِ ، ثُمَّ دَعَا بِهِ مِنَ الْغَدِ . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي كَيْفِيّ
Сообщил нам Абу Мухаммад Джанах ибн Назир ибн Джанах аль-Кади в Куфе, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али ибн Духайм, передал нам Ахмад ибн Хазим, передал нам Убайдуллах ибн Муса, сообщил нам Исраиль от Яхья аль-Джабира от Абу Маджида, который сказал: Пришел один из мусульман со своим племяннико
Хадис 17632Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что имам в отношении наказаний (тадзиб) — если считает нужным оставить их, оставляет
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
أَصَابَ رَجُلٌ مِنَ امْرَأَةٍ شَيْئًا دُونَ الْفَاحِشَةِ ، فَأَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَعَظَّمَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَتَى أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَعَظَّمَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَا أَدْرِي أَعْظَّمَ عَلَيْهِ أَمْ لَا قَالَ : فَأَنْزَلَ
Сообщил нам Абу ‘Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр бин ‘Абд Аллах, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам ‘Усман бин Аби Шейба, передал нам Джарир, со слов Сулеймана ат-Тейми, от Абу ‘Усмана, от ‘Абд Аллаха: «Один человек совершил с женщиной нечто меньшее, чем прелюбодеяние, после чег
Хадис 17655Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано об описании плети и нанесения ударов
قَالَ : وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
لَا يَحِلُّ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ تَجْرِيدٌ ، وَلَا مَدٌّ ، وَلَا غُلُّ ، وَلَا صَفَدٌ
Он сказал: «И передал нам Суфьян, передал нам Джувейбир со слов Эд-Даххака ибн Музахима, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, сказавшего: „В этой общине не разрешается обнажение [тела при наказании], вытягивание, наложение колодок и оковывание кандалами“».
Хадис 17656Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано об описании плети и нанесения ударов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِابْنِ أَخٍ لَهُ وَهُوَ سَكْرَانُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّ ابْنَ أَخِي سَكْرَانُ . فَقَالَ : تَرْتِرُوهُ ، وَمَزْمِزُوهُ ، وَاسْتَنْكِهُوهُ . فَفَعَلُوا ، فَرَفَعَهُ إِلَى السِّجْنِ ، ثُمَّ دَعَاهُ مِنَ الْغَدِ وَدَعَا بِسَوْطٍ ، ثُمَّ أَمَرَ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Джанах ибн Назир ибн Джанах аль-Кады в Куфе, сообщил нам Абу Джа‘фар ибн Духайм, передал нам Ахмад ибн Хазим, сообщил нам ‘Убейдаллах ибн Муса, сообщил нам Исраиль со слов Яхьи аль-Джабира, со слов Абу Маджида, сказавшего: «Пришел один из мусульман со своим племянником, ко
Хадис 17690Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно сокрытия грехов тех, кто заслуживает установленных шариатом наказаний (худуд)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِابْنِ أَخٍ لَهُ ، وَهُوَ سَكْرَانُ يَعْنِي إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي كَيْفِيَّةِ جَلْدِهِ قَالَ : ثُمَّ قَالَ لِعَمِّهِ : بِئْسَ لَعَمْرُ اللهِ وَالِي الْيَتِيمِ أَنْتَ ، مَا أَدَّبْتَ فَأَحْسَنْتَ الْأَدَبَ ، وَلَا سَتَرْتَ الْخِز
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Джанах бин Назир бин Джанах аль-Мухариби в Куфе, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин ‘Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим, сообщил нам ‘Убейд Аллах бин Муса, сообщил нам Исраиль от Яхьи аль-Джабира от Абу Маджида, который сказал: Привел один из мусульман своего пле
Хадис 17691Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно сокрытия грехов тех, кто заслуживает установленных шариатом наказаний (худуд)
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، أَنْبَأَ أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِابْنِ أَخٍ لَهُ وَهُوَ سَكْرَانُ يَعْنِي إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي كَيْفِيَّةِ جَلْدِهِ قَالَ ثُمَّ قَالَ لِعَمِّهِ بِئْسَ لَعَمْرِ اللهِ وَالِي الْيَتِيمِ أَنْتَ مَا أَد
Сказал: и передал нам Ахмад, сообщил нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян от Яхьи аль-Джабира от Абу Маджида от ‘Абдаллаха от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. [В нем говорится]: Привел один из мусульман своего племянника, бывшего пьяным, то есть к ‘Абдаллаху бин Мас‘уд
Хадис 17704Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета шпионить и выискивать недостатки
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ :
هَلْ لَكَ فِي فُلَانٍ تَقْطُرُ لِحْيَتُهُ خَمْرًا ؟ فَقَالَ : إِنَّ اللهَ قَدْ نَهَانَا أَنْ نَتَجَسَّسَ ، فَإِنْ يَظْهَرْ لَنَا نَأْخُذْهُ
«Не хочешь ли (пойти) к такому-то, у которого с бороды капает вино?» На что он отв
Хадис 17723Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который застает с женой другого мужчину и убивает его
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَا : أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِذْ قَالَ رَجُلٌ : لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهُ قَتَلْتُمُوهُ ، وَإِنْ تَكَلَّمَ بِهِ جَلَدْتُمُوهُ ؟ لَأَذْكُرَنَّ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ : فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ - صَ
Сообщил нам Мухаммад бн ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщили мне Абу ‘Амр бн Абу Ja‘фар и Абу Бакр бн ‘Абдуллах, которые сказали: передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр бн Абу Шейба, передал нам ‘Абда бн Сулейман от Сулеймана аль-A‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллы, который сказал: