Передал нам Мухаммад ибн Абу ‘Ади от Аш’аса, от аль-Хасана: что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек призывал к молитве и совершал икамат, находясь на своем верховом животном, а затем спускался и совершал молитву.
Хадисы передатчика
- Хадис 2227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, призывающем на молитву верхом на своем животномحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ: أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ ، وَيُقِيمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، ثُمَّ يَنْزِلَ فَيُصَلِّيَ
- Хадис 2228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, призывающем на молитву верхом на своем животномحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ عَلَى الْبَعِيرِ وَيَنْزِلُ فَيُقِيمُ
Передал нам 'Абда от 'Убайдуллаха ибн 'Умара, от Нафи'а, от Ибн 'Умара, что он совершал азан, находясь верхом на верблюде, а затем спускался и совершал икаму.
- Хадис 2229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, призывающем на молитву верхом на своем животномحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ عَنِ الْعُمَرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ قَالَ :رَأَيْتُ سَالِمًا يَقُومُ عَلَى غَرْزِ الرَّحْلِ ، فَيُؤَذِّنُ
«Я видел, как Салим вставал на стремя верблюжьего седла и совершал азан».
- Хадис 2230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который призывает на молитву сидяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ الْهُنَائِيِّ عَنِ الْحَسَنِ الْعَبْدِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا زَيْدٍ - صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ رِجْلُهُ أُصِيبَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ - يُؤَذِّنُ وَهُوَ قَاعِدٌ
«Я видел Абу Зайда — сподвижника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чья нога была ранена на пути Аллаха, — как он совершал азан, сидя».
- Хадис 2231Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который призывает на молитву сидяحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَاعِدٌ
«Они (сподвижники) не любили, чтобы человек совершал азан сидя».
- Хадис 2232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который призывает на молитву сидяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُؤَذِّنَ وَهُوَ قَاعِدٌ ؛ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ
Передал нам Ваки' от Суфьяна, от Ибн Джурейджа, от 'Ата', что он не любил, чтобы азан совершался сидя, кроме как по уважительной причине.
- Хадис 2233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который призывает на молитву сидяحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ : يُؤَذِّنُ الرَّجُلُ وَهُوَ قَاعِدٌ ؟ قَالَ : لَا ، إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ ، قُلْتُ : فَمِنْ نُعَاسٍ أَوْ كَسَلٍ ؟ قَالَ : لَا
«Я спросил его: “Может ли человек совершать азан сидя?” Он ответил: “Нет, кроме как при болезни”. Я спросил: “А из-за сонливости или лени?” Он ответил: “Нет”».
- Хадис 2234Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым азан муаззина до рассветаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ شَدَّادٍ - مَوْلَى عِيَاضِ بْنِ عَامِرٍ - عَنْ بِلَالٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى تَرَى الْفَجْرَ هَكَذَا ، وَمَدَّ يَدَيْهِ
«Не совершай азан, пока не увидишь зарю вот так», — и он протянул свои руки.
- Хадис 2235Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым азан муаззина до рассветаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ سُوَيْدٍ عَنْ بِلَالٍ قَالَ :كَانَ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَنْشَقَّ الْفَجْرُ
«Он не совершал азан, пока не занималась заря».
- Хадис 2236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым азан муаззина до рассветаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ :أَنَّهُ أَذَّنَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلِأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَكَانَ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от 'Ата', от Абу Махзуры, что он совершал азан для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а также для Абу Бакра и 'Умара, и он не совершал азан, пока не всходила заря.
- Хадис 2237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым азан муаззина до рассветаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :مَا كَانُوا يُؤَذِّنُونَ حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ
«Они не совершали азан, пока не занималась заря».
- Хадис 2238Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым азан муаззина до рассветаحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :شَيَّعْنَا عَلْقَمَةَ إِلَى مَكَّةَ ، فَخَرَجْنَا بِلَيْلٍ ، فَسَمِعَ مُؤَذِّنًا يُؤَذِّنُ فَقَالَ : أَمَّا هَذَا فَقَدْ خَالَفَ سُنَّةَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَوْ كَانَ نَائِمًا كَانَ أَخْيَرَ لَهُ ، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ أَذَّنَ
Передал нам Шарик от 'Али ибн 'Али, от Ибрахима, который сказал: «Мы провожали 'Алькаму в Мекку и вышли ночью. Он услышал муэдзина, который совершал азан, и сказал: “Что касается этого, то он нарушил сунну сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Если бы он спал, это было бы
- Хадис 2239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым азан муаззина до рассветаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُؤَذَّنَ قَبْلَ الْفَجْرِ
Передал нам Ибн Махди от Сулеймана, от аль-Хасана ибн 'Амра, от Фудайля ибн 'Амра, от Ибрахима, что он не любил, чтобы азан совершался до зари.
- Хадис 2240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым азан муаззина до рассветаحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : قُلْتُ لِنَافِعٍ :إِنَّهُمْ كَانُوا يُنَادُونَ قَبْلَ الْفَجْرِ ؟ قَالَ : مَا كَانَ النِّدَاءُ إِلَّا مَعَ الْفَجْرِ
«Я спросил Нафи'а: “Они совершали призыв (азан) до зари?” Он ответил: “Призыв совершался только вместе с зарей”».
- Хадис 2241Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым азан муаззина до рассветаشَكُّوا فِي طُلُوعِ الْفَجْرِ فِي عَهْدِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَأَمَرَ مُؤَذِّنَهُ ، فَأَقَامَ الصَّلَاةَ
«Во времена Ибн 'Аббаса они засомневались в наступлении зари, и он приказал своему муэдзину, и тот совершил икаму к молитве».
- Хадис 2242Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым азан муаззина до рассветаحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنِ ابْنِ سَالِمٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا يُؤَذَّنُ لِلصَّلَاةِ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُهَا
«Азан к молитве не совершается, пока не наступит её время».
- Хадис 2243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Когда муаззин призывает к молитве, поворачивайся к кибле»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ قَالَا :إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ
«Когда муэдзин совершает азан, он должен повернуться в сторону киблы».
- Хадис 2244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Когда муаззин призывает к молитве, поворачивайся к кибле»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُؤَذِّنِ : يَضُمُّ رِجْلَيْهِ ، وَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ
«Он должен свести ноги вместе и повернуться в сторону киблы».
- Хадис 2245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Когда муаззин призывает к молитве, поворачивайся к кибле»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَسْتَقْبِلُ الْمُؤَذِّنُ بِأَوَّلِ أَذَانِهِ ، وَالشَّهَادَةِ ، وَالْإِقَامَةِ : الْقِبْلَةَ
«Муэдзин должен поворачиваться в сторону киблы во время начала своего азана, во время свидетельства и во время икамы».
- Хадис 2246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Когда муаззин призывает к молитве, поворачивайся к кибле»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ :أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُمَا إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
Передал нам Яхья ибн Са'ид от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада, что им обоим нравилось, чтобы муэдзин, совершая азан, поворачивался в сторону киблы.