«Я слышал, как Суфьян рассказывал от Мансура, от Абдуллы ибн Мурры, от Абдуллы ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему, запретил нам обеты и сказал: «Поистине, они ничего не приближают, но ими извлекается (имущество) из скупого».
Хадисы передатчика
- Хадис 942Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что обет (назр) ничего не ускоряет.حَدَّثَنَا يُونُسُ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ يُحَدِّثُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : {نَهَانَا رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّذْرِ وَقَالَ : إِنَّهُ لَا يُؤَخِّرُ شَيْئًا وَلَكِنْ يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ
- Хадис 943Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что обет (назр) ничего не ускоряет.حَدَّثَنَا ابْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : {يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الشَّحِيحِ
«...ими извлекается из жадного».
- Хадис 944Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что обет (назр) ничего не ускоряет.حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : {نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّذْرِ ، وَأَمَرَ بِالْوَفَاءِ بِهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил давать обеты, но повелел исполнять их».
- Хадис 945Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что обет (назр) ничего не ускоряет.حَدَّثَنَا يُونُسُ أَيْضًا ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ يُونُسُ - يَعْنِي فُلَيْحًا - : أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْحَارِثِ ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي كَعْبٍ يُقَالُ لَهُ مَسْعُودُ بْنُ عَمْرٍو فَقَالَ لَهُ :يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ ابْنِي كَانَ بِأَرْضِ فَارِسَ فِيمَنْ كَانَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ وَإِنَّهُ وَقَعَ بِالْبَصْرَةِ طَاعُونٌ شَدِيدٌ ، فَلَمَّا بَلَغَنِي ذَلِكَ نَذَرْتُ إِنِ اللهُ جَاءَ بِابْنِي أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَقَدِمَ مَرِيضًا فَمَاتَ فَم
Также передал нам Юнус, передал нам Ибн Вахб, передал мне Абу Яхья ибн Сулейман аль-Хузаи (Юнус пояснил: то есть Фулайх), что Саид ибн аль-Харис рассказал ему, что он слышал от Ибн Умара, как к нему пришел человек из племени Кааб по имени Мас’уд ибн Амр и сказал ему: «О Абу Абдуррахман! Мой сын был
- Хадис 946Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что обет (назр) ничего не ускоряет.حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ... ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي هَذَا الْبَابِ
… подобное. Также передано от Абу Хурайры от Пророка, мир ему, в этой главе: «О Абу Абдуррахман! Мой сын был на земле Персии среди тех, кто находился у Умара ибн Убайдуллаха ат-Тайми, и в Б
- Хадис 962Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, сказавшем своему брату: «О неверующий».حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ الْحَجْرِيُّ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : {إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِآخَرَ يَا كَافِرُ وَجَبَ الْكُفْرُ عَلَى أَحَدِهِمَا
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, сообщил нам Абу Зур’а Вахб Аллах ибн Рашид аль-Хаджари, сообщил нам Хайва, сообщил нам Абу аль-Асвад от Букайра ибн аль-Ашаджа, от Нафи’, от Ибн Умара, от Пророка, мир ему, который сказал: «Если человек говорит другому: “О неверный!”, то неверие ло
- Хадис 963Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, сказавшем своему брату: «О неверующий».963 856 - حَدَّثَنَا يُونُسُ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ :قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . هَكَذَا ، حَدَّثَنَاهُ يُونُسُ فِي مُوَطَّأِ مَالِكٍ " . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الرَّجُلُ
«Я прочитал Малику от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...» — затем он упомянул подобное. Так
- Хадис 964Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, сказавшем своему брату: «О неверующий».حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ وَمِسْكِينُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ... مِثْلَهُ . إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِآخَرَ يَا كَافِرُ وَجَبَ الْكُفْرُ عَلَى أَحَدِهِمَا
… подобное этому: «Если человек говорит другому: «О нев
- Хадис 965Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, сказавшем своему брату: «О неверующий».وَحَدَّثَنَا إِمْلَاءً أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : {إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِآخَرَ يَا كَافِرُ فَقَدْ كَفَرَ أَحَدُهُمَا ، فَإِنْ كَانَ الَّذِي قِيلَ لَهُ كَافِرٌ كَذَلِكَ فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَإِلَّا فَقَدْ بَاءَ الْآخَرُ بِالْكُفْرِ
«Если человек говорит другому: «О неверный!», то один из них непременно стал неверным. Если тот, кому это было сказано, действительно таков, то (слова) соответствую
- Хадис 966Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, сказавшем своему брату: «О неверующий».حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... مِثْلَهُ . إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِآخَرَ يَا كَافِرُ فَقَدْ كَفَرَ أَحَدُهُمَا فَإِنْ كَانَ الَّذِي قِيلَ لَهُ كَافِرٌ كَذَلِكَ فَهُوَ كَمَا قَالَ وَإِلَّا فَقَدْ بَاءَ الْآخَرُ بِالْكُفْرِ
«Если человек говорит другому: «О неверный!», то один из них непременно стал неверным. Если тот, кому это было сказано, де
- Хадис 967Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, сказавшем своему брату: «О неверующий».وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... مِثْلَهُ . إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِآخَرَ يَا كَافِرُ فَقَدْ كَفَرَ أَحَدُهُمَا فَإِنْ كَانَ الَّذِي قِيلَ لَهُ كَافِرٌ كَذَلِكَ فَهُوَ كَمَا قَالَ وَإِلَّا فَقَدْ بَاءَ الْآخَرُ بِالْكُفْرِ
«Если человек говорит другому: «О неверный!», то один из них непременно стал неверным. Если тот, кому это было сказано, д
- Хадис 968Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, сказавшем своему брату: «О неверующий».حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {أَيُّمَا رَجُلٍ أَكْفَرَ رَجُلًا فَإِنْ كَانَ كَمَا قَالَ وَإِلَّا فَقَدْ بَاءَ بِالْكُفْرِ
Передал нам Абу Умайя, передал нам Я‘ля ибн ‘Убайд, передал нам Фудайль ибн Газван от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто бы из людей ни обвинил другого в неверии, если тот таков, как он сказал, то (это так), в противном слу
- Хадис 1010Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Ибн Умару и его сподвижникам, когда они вернулись к нему после бегства с поля боя.حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ { ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كُنْتُ فِي سَرِيَّةٍ مِنْ سَرَايَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاضَ النَّاسُ جَيْضَةً ، وَكُنْتُ فِيمَنْ جَاضَ ، فَقُلْنَا : كَيْفَ نَصْنَعُ وَقَدْ فَرَرْنَا مِنَ الزَّحْفِ وَبُؤْنَا بِالْغَضَبِ ، فَقُلْنَا : لَوْ دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ فَبِتْنَا بِهَا فَقُلْنَا : لَوْ عَرَضْن
Передал нам Абу Умайя, передал нам аль-Хасан ибн Муса аль-Ашъяб, передал нам Зухайр ибн Му‘авия, передал нам Язид ибн Абу Зияд от ‘Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я был в одном из военных отрядов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и люди в страхе
- Хадис 1011Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Ибн Умару и его сподвижникам, когда они вернулись к нему после бегства с поля боя.حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ ... ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِيهِ : {فَحَاصَ النَّاسُ حَيْصَةً
«Ибн ‘Умар сказал...», затем он привел этот хадис, но сказал в нем: «...и люди в страхе отступили».
- Хадис 1012Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Ибн Умару и его сподвижникам, когда они вернулись к нему после бегства с поля боя.حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنِي { عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ مِنْ سَرَايَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَاصَ النَّاسُ حَيْصَةً
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, передал нам Юсуф ибн ‘Ади, передал нам ‘Абдуррахим ибн Сулейман от Язида ибн Абу Зияда, от ‘Абдуррахмана, который сказал: «Рассказал мне ‘Абдуллах ибн ‘Умар, что он был в одном из военных отрядов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и люди в ст
- Хадис 1031Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о словах касательно освобождения ребенка от прелюбодеяния: «В этом нет блага».وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ ، عَنْ يَحْيَى الْبَكَّاءِ قَالَ :قِيلَ لِابْنِ عُمَرَ يَقُولُونَ فِي وَلَدِ الزِّنَى : شَرُّ الثَّلَاثَةِ ، فَقَالَ : بَلْ هُوَ خَيْرُ الثَّلَاثَةِ ، قَدْ أَعْتَقَ عُمَرُ عَبِيدًا لَهُ مِنْ أَوْلَادِ الزِّنَى ، وَلَوْ كَانَ خَبِيثًا مَا فَعَلَ .
И то, что передал нам Фахд, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Абу Джа’фар, то есть ар-Рази, от Яхьи аль-Бакка, который сказал: Ибн Умару сказали: «Говорят о ребенке от прелюбодеяния: «Худший из троих»». Он ответил: «Напротив, он лучший из троих. Умар освободил своих рабов, которые были детьми от п
- Хадис 1078Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Затягивание выплаты долга состоятельным человеком делает дозволенным его честь и наказание».1078 954 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . وَإِذَا اسْتَحَقَّ بِلَيِّهِ ذَلِكَ إِنْ كَانَ ظَالِمًا اسْتَحَقَّ أَنْ يُخَاطَبَ بِذَلِكَ وَأَنْ يُوَبَّخَ بِهِ ، يَقُولُ لَهُ يَا ظَالِمُ ، وَيُقَالُ لَهُ : أَنْتَ ظَالِمٌ ، فَهَذَا الَّذِي يَحِلُّ مِنْ عِرْضِهِ بِلَيِّهِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . غَيْرَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ فِيمَا أَجَازَهُ لَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْهُ قَالَ :هُوَ التَّقَاضِي ، وَالْقَوْلُ عِنْدَنَا فِي ذَلِكَ هُوَ الْقَوْلُ الْأَوَّلُ ، وَاللهُ أَعْلَمُ ؛ لِأَنَّ التَّقَاضِيَ مِنْ حَقِّ مَنْ لَهُ الدَّيْنُ عَلَى مَنْ هُوَ لَهُ عَلَيْهِ قَبْلَ لَيِّهِ إِيَّاهُ بِهِ ، وَإِذَا لَوَاهُ بِهِ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِ مَعْنًى سِوَاهُ لَمْ يَكُنْ مُسْتَحَقًّا لَهُ ع
А также то, что передал нам Абу Умайя, передал нам Муалла ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Юнус ибн Убайд от Нафи, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное. И если он заслужил это своим затягиванием, будучи несправедливым, то он заслуживает того, чтобы к
- Хадис 1122Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно названия молитвы, следующей за закатной (магриб) молитвой среди пяти молитвحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَغْلِبَنَّكُمُ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ ، إِنَّمَا هِيَ الْعِشَاءُ ، وَلَكِنَّهُمْ يُعْتِمُونَ عَنْ إِبِلِهِمْ
Передали нам Баккар ибн Кутайба и Ибрахим ибн Марзук, они сказали: передал нам Абу ‘Амир, который сказал: передал нам Суфьян от ‘Абдуллаха ибн Абу Лабида, от Абу Саламы, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть бедуины не пересиливают вас в названии вашей мо
- Хадис 1155Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного ответа Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тому, кто сказал ему: «О лучший из творений»حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ : سَمِعْتُ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ . وَقَالَ : إِنَّ الشَّمْسَ تَدْنُو حَتَّى يَبْلُغَ الْعَرَقُ نِصْفَ الْأُذُنِ . فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ اسْتَغَاثُوا بِآدَمَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَقُولُ : لَسْتُ صَاحِ
Передал нам Харун ибн Камиль, который сказал: передал нам Абдуллах ибн Салих, который сказал: передал мне аль-Лайс ибн Са’д, который сказал: передал мне Убайдуллах ибн Аби Джа’фар, который сказал: я слышал, как Хамза ибн Абдуллах говорил: я слышал, как Абдуллах ибн Умар говорил: Посланник Аллаха, да
- Хадис 1210Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его мольбе к Всемогущему и Великому Аллаху вернуть для него солнце после его заходаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
Передал нам Абд аль-Гани ибн Абу Акиль, сказавший: «Передал нам Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто пропустил послеполуденную молитву (аср), подобен тому, кто лишился своей семьи и своего