«Сообщил нам ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Нафи’а, от Абдаллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Коллективная молитва превосходит молитву в одиночку на двадцать семь степеней».
Хадисы передатчика
- Хадис 1245Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в превосходстве молитвы в коллективе (джамаа) над молитвой одиночкиحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
- Хадис 1246Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в превосходстве молитвы в коллективе (джамаа) над молитвой одиночки1246 1101 - وَحَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ قَالَ :حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَحَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ .
«Передал нам аш-Шафи’и от Малика», и упомянул со своим иснадом подобное: «Коллективная молитва превосходит молитву в одиночку на двадцать семь степеней». Также передал нам аль-Музани, сказавший: «Передал нам аш-Шафи’и от Малика, который сообщил ему от Нафи’а, от Аб
- Хадис 1253Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о вырубке мусульманами пальм племени Бану ан-Надир и их сожженииحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَحَرَّقَ
«Передал нам Абу ‘Асим ан-Набиль от Суфьяна, от Мусы ибн ‘Укбы, от Нафи’а, от ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) срубил пальмы Бану ан-Надир и сжег их».
- Хадис 1254Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о вырубке мусульманами пальм племени Бану ан-Надир и их сожженииحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ ، وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ ، وَلَهَا يَقُولُ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ : وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَة
Передал нам Юнус ибн Абд аль-А’ля, сказавший: «Сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: «Сообщил мне аль-Лайс ибн Са’д со слов Нафи’, а тот — со слов Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сжег и срубил пальмы племени Бану ан-Надир, и это место называлось аль-Був
- Хадис 1255Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о вырубке мусульманами пальм племени Бану ан-Надир и их сожженииحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ ، وَلَهَا يَقُولُ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ : وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ
Передал нам Язид ибн Синан, сказавший: «Передал нам Яхья ибн Хаммад, сказавший: «Передал нам Джувайрия ибн Асма со слов Нафи’, а тот — со слов Ибн Умара, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сжег пальмы племени Бану ан-Надир. О них Хассан ибн Сабит сказал: «И легким показался знати п
- Хадис 1413Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла ответа Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Ибн Умару, когда тот спросил его о продаже динаров за дирхемы и дирхемов за динарыحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ يَعْنِي : عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي حُجْرَةِ حَفْصَةَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، رُوَيْدَكَ أَسْأَلْكَ ! إِنِّي أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالنَّقِيعِ فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ ، وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ الدَّنَانِيرَ ! فَقَالَ رَسُولُ الل
Передал нам Абу Умайя, сказав: «Передал нам Убайдуллах ибн Муса аль-Абси, сказав: «Передал нам Исраиль ибн Юнус, то есть от Симака ибн Харба, от Саида ибн Джубайра, от ибн Умара, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в комнате Хафсы, и с
- Хадис 1414Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла ответа Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Ибн Умару, когда тот спросил его о продаже динаров за дирхемы и дирхемов за динары1414 1247 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :لَا بَأْسَ إِذَا أَخَذْتَ بِسِعْرِ يَوْمِكَ . أَتَيْت رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي حُجْرَةِ حَفْصَةَ فَقُلْت يَا رَسُولَ اللهِ رُوَيْدَك أَسْأَلُك إِنِّي أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالنَّقِيعِ فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ الدَّنَ
«Передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: «Передал нам Исраиль», затем он привел этот же хадис со своим иснадом, но добавил: «Нет ничего предосудительного, если ты берешь по курсу твоего дня». Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к
- Хадис 1415Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла ответа Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Ибн Умару, когда тот спросил его о продаже динаров за дирхемы и дирхемов за динары1415 1248 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ( ح ) وَحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُدِّيُّ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الرَّبِيعِ اللُّؤْلُؤِيُّ قَالَ :حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ أَبُو بِشْرٍ ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا جَمِيعًا فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . ثُمَّ ذَكَرُوا جَمِيعًا مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّ بَعْضَهُمْ جَاءَ بِهِ
Передали нам Салих ибн Абд ар-Рахман аль-Ансари, Абу Абд ар-Рахман аль-Мукри, Юнус, Яхья ибн Хассан, Язид ибн Синан, Абу аль-Валид ат-Таялиси, Убайдуллах ибн Мухаммад ат-Тайми, Абд аль-Малик ибн Ибрахим аль-Джудди, Мухаммад ибн аль-Аббас ибн ар-Раби аль-Лулуи и Исмаил ибн Маслама аль-Канаби, и все о
- Хадис 1419Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Вес — это вес жителей Мекки, а мера объема — это мера объема жителей Медины»حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ ، وَالْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ .
«Вес — это вес жителей Мекки, а мера — это мера жителей Медины».
- Хадис 1479Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, человек может быть из числа совершающих намаз и выплачивающих закят» — до тех пор, пока он не упомянул виды благ — «но в День воскресения ему воздастся лишь по мере его разума»حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سُقَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ حَتَّى ذَكَرَ سِهَامَ الْخَيْرِ ، وَمَا يُجْزَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا بِقَدْرِ عَقْلِهِ . فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ ، فَوَجَدْنَا مَنْ صَلَّى صَلَاةً مُقْبِلًا عَلَيْهَا حَتَّى وَفَّاهَا خُشُوعَهَا وَقِ
Передал нам Абу Умайя Мухаммад ибн Ибрахим, сказав: передал нам Мансур ибн Сукайр, сказав: передал нам Муса ибн Айян, сказав: передал нам Убайдулла ибн Амр от Нафи’а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Человек может быть из числа совершающих молитву
- Хадис 1501Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно остальных дел, которые могли исходить от него, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَمَالِكٌ وَأُسَامَةُ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
«Кто поднял на нас оружие, тот не из нас».
- Хадис 1502Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно остальных дел, которые могли исходить от него, да благословит его Аллах и приветствует1502 1323 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى قَالَ :حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ . وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ مِثْلَهُ . مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
… подобное этому: «Кто поднял на нас
- Хадис 1503Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно остальных дел, которые могли исходить от него, да благословит его Аллах и приветствует1503 1324 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ :حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ مِثْلَهُ . مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
… подобное этому: «Кто поднял на нас оружие, тот не и
- Хадис 1525Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно остальных дел, которые могли исходить от него, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَأَبُو غَسَّانَ قَالَا : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قُعَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ أَرْبَعَةٌ مِنَ الْعَرَبِ وَخَمْسَةٌ مِنَ الْمَوَالِي ، فَقَالَ : هَلْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ فَمَنْ أَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ ، وَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ ، وَغَشِيَ أَبْوَابَهُمْ - فَلَيْسَ مِنِّ
Передал нам Фахд, сказав: передали нам Абу Нуайм и Абу Гассан, сказав: передал нам Зухайр ибн Муавия, от аль-Ала ибн аль-Мусайяба, от Ибрахима Куайса, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, когда нас было четверо арабов и пятер
- Хадис 1541Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его двукратном мольбе о прощении в день Худайбии для сбривших волосы и однократном для укоротившихحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ! قَالُوا : وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ! قَالُوا : وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : وَالْمُقَصِّرِينَ
Передал нам Юнус, сказав: «Сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Нафи‘а, от Абдаллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О Аллах, помилуй тех, кто бреет голову!” Они спросили: “А тех, кто укорачивает, о Посланник Аллаха?” Он сказал: “О Аллах,
- Хадис 1568Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разводе мужчин с женами, которых не любят их отцы, и является ли это проявлением сыновней почтительностиفَوَجَدْنَا بَحْرَ بْنَ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ أُحِبُّهَا ، وَكَانَ أَبِي يَكْرَهُهَا ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُطَلِّقَهَا ، فَأَبَيْتُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ ، طَلِّقِ امْرَأَتَكَ ! فَطَلَّقْتُهَا
Мы обнаружили, что Бахр ибн Наср ибн Сабик аль-Хауляни передал нам, сказав: передал нам Абдуллах ибн Вахб, сказав: передал нам Ибн Абу Зи’б от аль-Хариса ибн Абд ар-Рахмана, от Хамзы ибн Абдуллаха ибн Умара, от его отца, который сказал: «У меня была жена, которую я любил, а мой отец не любил её и пр
- Хадис 1569Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разводе мужчин с женами, которых не любят их отцы, и является ли это проявлением сыновней почтительности1569 1387 - وَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ أُحِبُّهَا وَكَانَ أَبِي يَكْرَهُهَا فَأَمَرَنِي أَنْ أُطَلِّقَهَا فَأَبَيْتُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللهِ طَلِّقْ امْرَأَتَكَ فَطَلَّقْتُهَا وَوَجَدْ
Мы обнаружили, что Ибрахим ибн Марзук передал нам, сказав: передал нам Бишр ибн Умар аз-Захрани, сказав: передал нам Ибн Абу Зи’б, и привел тот же иснад и текст: «У меня была жена, которую я любил, а мой отец не любил её и приказал мне развестись с ней. Я отказался, и тогда я упомянул об этом Пророк
- Хадис 1570Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разводе мужчин с женами, которых не любят их отцы, и является ли это проявлением сыновней почтительности1570 1388 - وَوَجَدْنَا الرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ وَسُلَيْمَانَ بْنَ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيَّ قَدْ حَدَّثَانَا ، قَالَا : أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ مِنْ حَقِّ الْوَالِدِ فِي هَذَا عَلَى ابْنِهِ إِجَابَتَهُ أَبَاهُ إِلَى مَا يَسْأَلُهُ إِيَّاهُ مِنْ هَذَا ، وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ حَقِّ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ كَانَ مِنْ حَ
Мы обнаружили, что ар-Раби ибн Сулейман и Сулейман ибн Шуайб аль-Кайсани передали нам, сказав: Асад ибн Муса сказал: передал нам Ибн Абу Зи’б, затем он привел тот же иснад и текст: «У меня была жена, которую я любил, а мой отец не любил её и приказал мне развестись с ней. Я отказался, и тогда я упом
- Хадис 1586Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о дозволении украшать меч серебромحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْهَرَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ عُمَرَ مِنْ فِضَّةٍ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَتَقَلَّدُهُ
«Навершие меча ‘Умара было из серебра, и Ибн ‘Умар носил его».
- Хадис 1587Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о дозволении украшать меч серебромحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ يَتَقَلَّدُ سَيْفَ عُمَرَ وَكَانَ مُحَلًّى
Передал нам Яхья ибн ‘Усман, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн Юсуф, сказав: передал нам ‘Иса ибн Юнус, сказав: передал нам Малик ибн Мигваль от Нафи’, от Ибн ‘Умара, что он носил меч ‘Умара, и он был украшен (серебром).