Вахбуллах ибн Рашид аль-Муаззин
وهب الله بن راشد المؤذن
Сведения
- Полное имя
- Вахбуллах ибн Рашидوهب الله بن راشد
- Кунья
- Абу Зур‘аأبو زرعة
- Происхождение
- аль-Му‘аззин, аль-Мисри, ар-Руми аль-асльالمؤذن ، المصري ، الرومي الأصل
Формы имени в иснадах · 13
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو زُرْعَةَ18
- أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ13
- وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ2
- وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ أَبُو زُرْعَةَ الْحَجْرِيُّ2
- أَبُو زُرْعَةَ ، وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ1
- أَبُو زُرْعَةَ الْحَجْرِيُّ1
- أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللهِ1
- أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ الْحَجْرِيُّ1
- أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ الْحِجْرِيُّ1
- وَهْبٌ1
- وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ أَبُو زُرْعَةَ1
- وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ1
- وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ الْمَعَافِرِيُّ1
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил Абу Зур‘у о Вахб Аллахе ибн Рашиде, и он ответил: "У меня нет о нём знания, так как я ничего от него не записывал"».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن وهب الله بن راشد فقال : ليس لي به علم ؛ لأنى لم أكتب عن أحد عنه .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость (махллюху ас-сидк)».
قال أبو حاتم : محله الصدق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил своего отца о нём, и он ответил: "Посредственный (бейна залик)"».
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : بين ذلك .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Спросили моего отца: "Кто тебе более любим — Вахб Аллах ибн Рашид или Вахб ибн Рашид ар-Раки?" Он ответил: "Вахб Аллах не сравнится с тем, а положение Вахб Аллаха ибн Рашида — правдивость"».
نا عبد الرحمن قال : قيل لأبي : وهب الله بن راشد أحب إليك ؟ أم وهب بن راشد الرقي ؟ قال : وهب الله لا يقرن إلى ذلك ، ووهب الله بن راشد محله الصدق .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «Ахмад ибн Шу‘айб ан-Наса‘и не был доволен Вахб Аллахом ибн Рашидом».
وقال أبو سعيد بن يونس : لم يكن أحمد بن شعيب النسائي يرضى وهب الله بن راشد
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»): «Передавали от него ар-Раби‘ ибн Сулейман, Ибрахим ибн Абу Дауд и жители Египта, он ошибается».
وقال ابن حبان في الثقات : روى عنه الربيع بن سليمان ، وإبراهيم بن أبي داود ، وأهل مصر ، يخطئ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Ошибается.
يخطئ
Ибн Вара? — 270 г.х.
И предпочёл ему Ибн Вара ‘Анбасу ибн Халида.
وفضل ابن واره عليه عنبسة بن خالد
Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахи144 — 224 г.х.
Подверг критике (гамзаху) Са‘ид ибн Абу Марьям и другие.
غمزه سعيد بن أبي مريم وغيره
Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахи144 — 224 г.х.
И слова аз-Захаби: «Поистине, Ибн Абу Марьям подверг его критике», возможно, он имеет в виду то, что передал Ибн Юнус от ‘Алляна, от Ахмада б. Са‘да б. Абу Марьяма, который сказал: «Запретил мне мой дядя записывать от Абу Зур‘ы аль-Муаззина».
وقول الذهبي : " إن ابن أبي مريم غمزه " ، لعله يريد بذلك ما رواه ابن يونس ، عن علان ، عن أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : نهاني عمي عن الكتابة ، عن أبي زرعة المؤذن
Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.
Сказал Ибн Юнус: «Скончался в раби‘ аль-авваль 211 года, и судьи принимали его свидетельство».
قال ابن يونس : توفي في ربيع الأول سنة 211 ، وكانت القضاة تقبله
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 4
От него передавали · 9
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Джизи · 25729 общих хадисов
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам · 26811 общих хадисов
- Наср ибн Марзук аль-Мисри6 общих хадисов
- Абдуллах ибн Абдуссалям аль-Мисри4 общих хадисов
- Са‘д ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам аль-Мисри · 2683 общих хадисов
- Дауд ибн Рашид аль-Хорезми · 2391 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Абдуллах аль-Мысри · 2571 общих хадисов
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Муради · 2701 общих хадисов
- Ибрахим ибн Абу Дауд ас-Сури · 2721 общих хадисов