Хадисы передатчика

«Я был свидетелем того, как ибн Умар [находился там], когда аль-Хаджжадж осаждал ибн аз-Зубайра. Дом ибн Умара находился между ними, и иногда он присутствовал на молитве с одними, а иногда — с другими».

«Аль-Хаджжадж отложил молитву в Арафате, и ибн Умар совершил молитву в своем лагере, в то время как люди стояли там. Он сказал: "И аль-Хаджжадж приказал [наказать] его, и его ударили"».

«Не следует говорить: “Мы отошли от молитвы”, но следует говорить: “Молитва завершена”».

Передал нам Абу Усама со слов ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «У ‘Умара была жена, которая посещала утреннюю и вечернюю молитвы в мечети вместе с общиной. Ей сказали: “Почему ты выходишь, зная, что ‘Умар не любит этого и ревнует?” Она ответила: “А что мешает ему за

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Не запрещайте рабыням Аллаха посещать мечети Аллаха”».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если ваши жены просят у вас разрешения пойти в мечети, разрешайте им”».

«Я спросил Ибн ‘Умара о человеке, который поминает Аллаха и считает (на пальцах). Он ответил: "Они что, ведут счет перед Аллахом?!"»

«Рассказал нам ‘Убейдаллах ибн ‘Умар со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн ‘Умара: “Он не выстаивал молитву с людьми в месяц Рамадан”. Он сказал: “И Салим, и аль-Касим не выстаивали молитву с людьми”».

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Мансура, а тот — со слов Муджахида, который сказал: «Один человек спросил Ибн ‘Умара: “Выстаивать ли мне молитву за имамом в месяц Рамадан?” Он ответил: “Ты будешь стоять, как осел”».

«Я спросил Ибн Умара: «Совершаешь ли ты молитву духа?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А совершал ли её Умар?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А совершал ли её Абу Бакр?» Он ответил: «Нет». Я спро

Ваки’ сказал: передал нам Ибн Абу Халид от аш-Ша’би, от Ибн Умара, который сказал: «Я не совершал молитву духа с тех пор, как принял ислам, кроме тех случаев, когда я совершал обход вокруг Каабы».

Ибн Уляйя передал от аль-Джурайри, от аль-Хакама ибн аль-А’раджа, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о молитве духа, когда он опирался спиной на комнату Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он ответил: «Это нововведение, и какое прекрасное это нововведение!»

Ваки’ сказал: передал мне мой отец и Исраиль от Абу Исхака, от ат-Тамими, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о молитве духа, и он ответил: «Разве у духа есть молитва?»

Ваки’ сказал: передал нам Хаджиб ибн Умар от аль-Хакама ибн аль-А’раджа, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о молитве духа, и он ответил: «Это нововведение».

Ваки’ сказал: передал нам Яхья ибн Муслим аль-Хамадани от Са’ида ибн Амра аль-Кураши, который сказал: «Мой отец отправил меня к Абдулле ибн Умару, чтобы я учился у него. Я не видел, чтобы он совершал добровольную молитву [духа], но когда он видел, как они совершают её, он говорил: «Это одно из лучши

Абу Усама передал со слов ‘Абд аль-Хамида ибн Джа‘фара, а тот — от Нафи‘а, который сказал: «Ибн ‘Умар был из тех, кто разравнивал камешки ногой, стоя во время молитвы».

Ваки‘ сказал: передал нам Малик ибн Анас со слов Абу Джа‘фара аль-Кари’, а тот — от вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я видел, как Ибн ‘Умар слегка разравнивал камешки во время молитвы».

Ваки‘ сказал: передал нам Исра’иль со слов Джабира, а тот — от Абу Джа‘фара, который сказал: «Я видел, как Ибн ‘Умар разравнивал камешки ногой во время молитвы».

Ибн ‘Улайя передал со слов аль-Валида ибн Абу Хашима, а тот — от Муслима ибн Абу Марьяма, который сказал: «Ибн ‘Умар увидел человека, который перекладывал камешки во время молитвы, и сказал: “Не перекладывай камешки во время молитвы, ибо это от шайтана”».

«Я видел, как Ибн ‘Умар носил сандалии из дубленой кожи, а когда совершал молитву, снимал их».