Передал нам Мухаммад бин ‘Умар бин ‘Али аль-Мукаддами аль-Басри, сказав: передал мне мой отец от Суфьяна бин Хусайна, от ‘Убайдуллы бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Поистине, я видел нас в день Хунайна, когда обе группы обратились вспять, и с Посланником Аллаха, да благословит
Хадисы передатчика
- Хадис 1689Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о стойкости во время сраженияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:لَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ حُنَيْنٍ وَإِنَّ الْفِئَتَيْنِ لَمُوَلِّيَتَيْنِ ، وَمَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةُ رَجُلٍ
- Хадис 1699Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно скачек и состязаний на опережениеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَجْرَى الْمُضَمَّرَ مِنَ الْخَيْلِ مِنَ الْحَفْيَاءِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ وَبَيْنَهُمَا سِتَّةُ أَمْيَالٍ ، وَمَا لَمْ يُضَمَّرْ مِنَ الْخَيْلِ مِنْ ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ وَبَيْنَهُمَا مِيلٌ ، وَكُنْتُ فِيمَنْ أَجْرَى ، فَوَثَبَ بِي فَرَسِي جِدَارًا
Передал нам Мухаммад бин Вазир аль-Васити, сказав: передал нам Исхак бин Юсуф аль-Азрак от Суфьяна, от ‘Убайдуллы бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, устроил забег подготовленных лошадей (сика) от аль-Хафья до Санийят аль-Вада‘, рассто
- Хадис 1705Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно имамаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُ ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ ع
Передал нам Кутайба, сказав: передал нам аль-Лайс от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Оно каждый из вас является пастухом, и каждый из вас несет ответственность за свою паству. Правитель, который управляет людьми, является пастухом и несет о
- Хадис 1707Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что нет подчинения творению в том, что является ослушанием Творцаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ ، مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ ، فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ عَلَيْهِ وَلَا طَاعَةَ
Сообщил нам Кутайба, сказавший: сообщил нам аль-Лайс, от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Слушание и подчинение обязательны для мусульманина в том, что ему нравится и что не нравится, до тех пор пок
- Хадис 1711Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно возраста совершеннолетия юноши и когда ему начинают полагаться выплаты из казныحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَيْشٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ يَقْبَلْنِي ، ثُمَّ عُرِضْتُ عَلَيْهِ مِنْ قَابِلٍ فِي جَيْشٍ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَقَبِلَنِي قَالَ نَافِعٌ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ:
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Вазир аль-Васити, сказавший: сообщил нам Исхак бин Юсуф аль-Азрак, от Суфйана, от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Меня представили Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в составе войска, когда мне было четырнадцать
- Хадис 1711 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно возраста совершеннолетия юноши и когда ему начинают полагаться выплаты из казны1827 1711 (م) - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الذُّرِّيَّةِ وَالْمُقَاتِلَةِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ كَتَبَ أَنْ يُفْرَضَ . حَدِيثُ إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الذُّرِّيَّةِ وَالْمُقَاتِلَةِ
1827 1711 (М) — Сообщил нам Ибн Аби ‘Умар, сказавший: сообщил нам Суфйан бин Уйайна от ‘Убайдуллаха нечто подобное по смыслу, за исключением того, что он сказал: «‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз сказал: „Это граница между детьми (потомством) и воинами“», и не упомянул, что он написал указ о назначении жалов
- Хадис 1716Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно бегства с поля бояحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَحَاصَ النَّاسُ حَيْصَةً فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَاخْتَبَأْنَا بِهَا ، وَقُلْنَا: هَلَكْنَا ، ثُمَّ أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ نَحْنُ الْفَرَّارُونَ ، قَالَ: بَلْ أَنْ
Сообщил нам Ибн Аби ‘Умар, сказавший: сообщил нам Суфйан, от Язида бин Аби Зияда, от ‘Абдуррахмана бин Аби Лайля, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в военный отряд, и люди обратились в бегство. Мы прибыли в Медину и спрятались в не
- Хадис 1730Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании волочения одежды (изара)حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ( ح ) وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ كُلُّهُمْ يُخْبِرُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا يَنْظُرُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ
Передал нам аль-Ансари, сказав: передал нам Ма‘н, сказав: передал нам Малик. (И передал нам) Кутайба от Малика, от Нафи‘, ‘Абдуллахи бн Динара и Зайда бн Асляма — все они передают от ‘Абдуллахи бн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не посмотрит Аллах в Де
- Хадис 1731Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о волочении женщинами подолов своих одеждحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: فَكَيْفَ يَصْنَعْنَ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ؟ قَالَ: يُرْخِينَ شِبْرًا" فَقَالَتْ: إِذًا تَنْكَشِفَ أَقْدَامُهُنَّ ، قَالَ: "فَيُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لَا يَزِدْنَ عَلَيْهِ
Передал нам аль-Хасан бн ‘Али аль-Халляль, сказав: передал нам ‘Абдурраззак, сказав: сообщил нам Ма‘мр от Айюба, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто волочит свою одежду из спеси, на того не посмотрит Аллах в День воскресен
- Хадис 1736Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава опускании концов чалмы между плечамиحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِذَا اعْتَمَّ سَدَلَ عِمَامَتَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ". قَالَ نَافِعٌ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْدِلُ عِمَامَتَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ قَالَ عُبَيْدُ اللهِ : وَرَأَيْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда надевал чалму, опускал ее конец между своими плечами». На
- Хадис 1741Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о ношении кольца на правой рукеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَتَخَتَّمَ بِهِ فِي يَمِينِهِ ، ثُمَّ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ اتَّخَذْتُ هَذَا الْخَاتَمَ فِي يَمِينِي . ثُمَّ نَبَذَهُ وَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ .
Передал нам Мухаммад бн ‘Убайд аль-Мухариби, сказав: передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бн Аби Хазим от Мусы бн ‘Укбы, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал золотое кольцо и надел его на правую руку. Затем он сел на минбар и сказал: „Поистине, я носил это кольцо
- Хадис 1759Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно наращивания волосحَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ
Передал нам Сувейд бн Наср, сказавший: сообщил нам Абдуллах бн аль-Мубарак от Убайдуллаха бн Умара, от Нафи, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах проклял ту, которая присоединяет чужие волосы, и ту, которая просит об этом; и ту, которая делает татуировки,
- Хадис 1790Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается об употреблении в пищу ящерицы-даббаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ أَكْلِ الضَّبِّ؟ فَقَالَ: لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ
«Я не ем его, но и не запрещаю».
- Хадис 1799Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно запрета есть и пить левой рукойحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ ، وَلَا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ
Передал нам Исхак бин Мансур, сказавший: сообщил нам ‘Абдуллах бин Нумайр, сказавший: передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар от Ибн Шихаба, от Абу Бакра бин ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха бин ‘Умара, от ‘Абдуллаха бин ‘Умара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из
- Хадис 1800Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно запрета есть и пить левой рукойحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ .
Передал нам ‘Абдуллах бин ‘Абдуррахман, сказавший: передал нам Джа‘фар бин ‘Аун от Са‘ида бин Абу ‘Арубы, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от его отца о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас ест, то пусть ест правой рукой и пьет правой
- Хадис 1813Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно накрывания сосудов и тушения светильников и огня перед сномحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ
«Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не оставляйте огонь в ваших домах, когда ложитесь спать““».
- Хадис 1814Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании объединения двух фиников при еде (аль-кыран)حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ وَعُبَيْدُ اللهِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْرِنَ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ صَاحِبَهُ
Передал нам Махмуд бин Гайлан, сказавший: «Передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри и ‘Убайдуллах от ас-Саури, от Джабалы бин Сухайма, от Ибн ‘Умара, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать по два финика вместе (при совместной еде), пока не испросят разреше
- Хадис 1818Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что верующий ест в один кишечник, а неверующий — в семь кишечниковحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ
«Передал нам Яхья бин Саид, сказавший: „Передал нам ‘Убайдуллах от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Неверующий ест в семь кишечников (в большом количестве), а верующий ест в один кишечник““».
- Хадис 1824Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается об употреблении в пищу мяса и молока животных, питающихся нечистотамиحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ الْجَلَّالَةِ وَأَلْبَانِهَا
«Передал нам ‘Абда от Мухаммада бин Исхака, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, от Ибн ‘Умара, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил употреблять в пищу мяса животных-джалляля (питающихся нечистотами) и их молоко“».
- Хадис 1861Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано об употребляющем алкогольحَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ
Передал нам Абу Закария Яхья бин Дуруст аль-Басри, сказав: передал нам Хаммад бин Зайд, от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждый опьяняющий напиток — это хамр (вино), и каждый опьяняющий напиток запрещен. Тот, кто пи