«Поистине, шайтаны внушают своим помощникам». Они говорят: «То, что зарезал Аллах, не ешьте, а то, что зарезали вы сами, ешьте». И тогда Аллах ниспослал: «И не еш
Хадисы передатчика
- Хадис 2818Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о животинах, заколотых людьми Писанияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : أَنَا إِسْرَائِيلُ ، ثَنَا سِمَاكٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ ﴾يَقُولُونَ : مَا ذَبَحَ اللهُ فَلَا تَأْكُلُوهُ ، وَمَا ذَبَحْتُمْ أَنْتُمْ فَكُلُوهُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : ﴿وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ ﴾.
- Хадис 2819Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о животинах, заколотых людьми Писанияحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَتِ الْيَهُودُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : نَأْكُلُ مِمَّا قَتَلْنَا ، وَلَا نَأْكُلُ مِمَّا قَتَلَ اللهُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : ﴿وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ ﴾. إِلَى آخِرِ الْآيَةِ .
«Мы едим то, что убили сами, и не едим то, что убил Аллах». И тогда Всевышний Аллах
- Хадис 2820Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что передается об употреблении [напитков] в соответствии с обычаями бедуиновحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُعَاقَرَةِ الْأَعْرَابِ
Передал нам Харун бин ‘Абдуллах, сказавший: Передал нам Хаммад бин Мас‘ада от ‘Ауфа от Абу Райханы от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил уподобляться кочевникам в их нравах (му‘акарат аль-а‘раб).
- Хадис 2826Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об усердии при заклании животныхحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَالْحَسَنُ بْنُ عِيسَى مَوْلَى ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . زَادَ ابْنُ عِيسَى : وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَا :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَرِيطَةِ الشَّيْطَانِ ، زَادَ ابْنُ عِيسَى فِي حَدِيثِهِ : وَهِيَ الَّتِي تُذْبَحُ فَيُقْطَعُ الْجِلْدُ ، وَلَا تُفْرَى الْأَوْدَاجُ ، ثُمَّ تُتْرَكُ حَتَّى تَمُوتَ .
Передал нам Ханнад бин ас-Сарий и аль-Хасан бин ‘Иса, вольноотпущенник Ибн аль-Мубарака, от Ибн аль-Мубарака от Ма‘мара от ‘Амра бин ‘Абдуллаха от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса. Ибн ‘Иса добавил: и от Абу Хурайры. Они оба сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил заклание
- Хадис 2841Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о жертвоприношении за новорожденного (акика)حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : نَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَبْشًا كَبْشًا .
Передал нам Абу Ма‘мар ‘Абдуллах бин ‘Амр, который сказал: сообщил нам ‘Абдульварис, который сказал: сообщил нам Айюб от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ‘акику за аль-Хасана и аль-Хусайна, да будет доволен ими Аллах, принеся в жертву п
- Хадис 2859Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о преследовании охотничьей дичиحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ مَرَّةً : سُفْيَانُ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا ، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ ، وَمَنْ أَتَى السُّلْطَانَ افْتُتِنَ .
«И я знаю это только как слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»
- Хадис 2869Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о том, что передано относительно отмены завещания в пользу родителей и близких родственниковحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ ﴾، فَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ كَذَلِكَ حَتَّى نَسَخَتْهَا آيَةُ الْمِيرَاثِ .
Передал нам Ахмад бин Мухаммад аль-Марвази, передал мне ‘Али бин Хусейн бин Вакид, от своего отца, от Язида ан-Нахви, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса (относительно аята): ‹Если кто-либо оставляет добро, то завещание родителям и близким родственникам...›. И завещание было таковым, пока его не отменил аят
- Хадис 2871Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о совместной трапезе с сиротойحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾. وَ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا ﴾. الْآيَةَ . انْطَلَقَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ يَتِيمٌ ، فَعَزَلَ طَعَامَهُ مِنْ طَعَامِهِ ، وَشَرَابَهُ مِنْ شَرَابِهِ ، فَجَعَلَ يَفْض
Передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, сказав: нас умудотворил Джарир, от ‘Ата, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Когда Аллах Великий и Всемогущий ниспослал: ‹И не приближайтесь к имуществу сироты иначе как наилучшим образом...› и ‹Поистине, те, которые проедают имущество сирот нес
- Хадис 2882Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что передается о человеке, который умер, не оставив завещания, но от его имени раздают милостыню (садака)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : نَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمَّهُ تُوُفِّيَتْ أَفَيَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَإِنَّ لِي مَخْرَفًا ، وَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا .
«О Посланник Аллаха, моя мать скончалась, принесет ли ей пользу, если я раздам милостыню за нее?» Он ответил: «Д
- Хадис 2898Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о наследстве асaба (мужских родственников по мужской линии)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَمَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ، وَهَذَا حَدِيثُ مَخْلَدٍ وَهُوَ أَشْبَعُ ، قَالَا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، نَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اقْسِمِ الْمَالَ بَيْنَ أَهْلِ الْفَرَائِضِ عَلَى كِتَابِ اللهِ ، فَمَا تَرَكَتِ الْفَرَائِضُ فَلِأَوْلَى ذَكَرٍ .
Передал нам Ахмад бн Салих и Махляд бн Халид (это хадис Махляда, и он более полон), сказав: передал нам ‘Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Раздайте имущество обладателям об
- Хадис 2905Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о наследстве обладателей родственных связей (зави аль-архам)حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، أَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَوْسَجَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَجُلًا مَاتَ ، وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا إِلَّا غُلَامًا لَهُ كَانَ أَعْتَقَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ لَهُ أَحَدٌ ؟ قَالُوا : لَا إِلَّا غُلَامًا لَهُ كَانَ أَعْتَقَهُ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ لَهُ .
Передал нам Муса бн Исма‘ил, передал нам Хаммад, сообщил нам ‘Амр бн Динар от ‘Аусаджжи, от Ибн ‘Аббаса о том, что некий человек умер, не оставив после себя никакого наследника, кроме юноши-раба, которого он ранее отпустил на свободу. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спро
- Хадис 2914Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, кто принял ислам и имеет право на наследствоحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ ، نَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ ، وَكُلُّ قَسْمٍ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ فَإِنَّهُ عَلَى قَسْمِ الْإِسْلَامِ .
Передал нам Хаджджадж бн Абу Я‘куб, передал нам Муса бн Дауд, передал нам Мухаммад бн Муслим от ‘Амра бн Динара, от Абу аш-Ша‘саа, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любой раздел имущества, совершенны
- Хадис 2921Сунан Абу ДаудаموقوفГлава об отмене наследования по договору в пользу наследования по родствуحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :﴿وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ﴾كَانَ الرَّجُلُ يُحَالِفُ الرَّجُلَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا نَسَبٌ ، فَيَرِثُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَنَسَخَ ذَلِكَ الْأَنْفَالُ ، فَقَالَ : ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ ﴾.
«А тем, с которыми ваши клятвы связали договоры, отдайте их долю» (сур
- Хадис 2922Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об отмене наследования по договору в пользу наследования по родствуحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ ، نَا طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ﴾قَالَ : كَانَ الْمُهَاجِرُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ تُوَرَّثُ الْأَنْصَارَ ، دُونَ ذَوِي رَحِمِهِ لِلْأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ
«А тем, с которыми ваши клятвы связали договоры, отдайте их долю», — который сказал: когда мухаджиры прибыли в Меди
- Хадис 2924Сунан Абу ДаудаموقوفГлава об отмене наследования по договору в пользу наследования по родствуحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا ﴾﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا ﴾، فَكَانَ الْأَعْرَابِيُّ لَا يَرِثُ الْمُهَاجِرَ ، وَلَا يَرِثُهُ الْمُهَاجِرُ فَنَسَخَتْهَا ؛ فَقَالَ : ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ ﴾.
«Те, которые уверовали и совершили переселение...» и «Те, которые уверовали, но не совершили переселения...» (с
- Хадис 2935Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о назначении писцаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :السِّجِلُّ كَاتِبٌ كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Передал нам Кутайба бин Са‘ид, сообщил нам Нух бин Кайс, от Язида бин Ка‘ба, от ‘Амра бин Малика, от Абу аль-Джавза’, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Ас-Сиджиль — это был писец, который был у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
- Хадис 2982Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о разъяснении мест распределения пятий части добычи (хумс) и доли близких родственниковحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَنْبَسَةُ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَنَا يَزِيدُ بْنُ هُرْمُزَ ،أَنَّ نَجْدَةَ الْحَرُورِيَّ حِينَ حَجَّ فِي فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، يَسْأَلُهُ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى ، وَيَقُولُ : لِمَنْ تَرَاهُ ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لِقُرْبَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَهُ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَي
Передал нам Ахмад бин Салих, передал нам ‘Анбаса, сообщил нам Юнус от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил нам Язид бин Хурмуз о том, что Нажда аль-Харури во время совершения хаджа в смуту Ибн аз-Зубайра послал гонца к Ибн Аббасу, чтобы спросить его о доле близких родственников (сахам зи-ль-курба), г
- Хадис 3001Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, как происходило изгнание иудеев из Мединыحَدَّثَنَا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو الْأَيَامِيُّ ، نَا يُونُسُ - يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ - قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمَّا أَصَابَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرَيْشًا يَوْمَ بَدْرٍ ، وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ جَمَعَ الْيَهُودَ فِي سُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ يَهُودَ أَسْلِمُوا ، قَبْلَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قُرَيْشًا ، قَالُوا : يَا مُحَمَّدُ ، لَا يَغُرَّنَّكَ مِن
Передал нам Мусарриф бин Амр аль-Айями, передал нам Юнус — то есть ибн Букайр — который сказал: передал нам Мухаммад бин Исхак, передал мне Мухаммад бин Абу Мухаммад, вольноотпущенник Зайда бин Сабита, от Са‘ида бин Джубайра и ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благо
- Хадис 3021Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что пришло в сообщениях о Меккеحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ جَاءَهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بِأَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ ، فَأَسْلَمَ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ ، فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ يُحِبُّ هَذَا الْفَخْرَ ، فَلَوْ جَعَلْتَ لَه
Передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Ибн Идрис, от Мухаммада бин Исхака, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллы бин ‘Абдуллы бин ‘Утбы, от Ибн ‘Аббаса, — что в год завоевания (Мекки) к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел аль-‘Аббас бин ‘Абдуль-
- Хадис 3022Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что пришло в сообщениях о Меккеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ ، نَا سَلَمَةُ يَعْنِي : ابْنَ الْفَضْلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُعَيْدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمَّا نَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ قَالَ الْعَبَّاسُ : قُلْتُ : وَاللهِ لَئِنْ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ عَنْوَةً قَبْلَ أَنْ يَأْتُوهُ ، فَيَسْتَأْمِنُوهُ ، إِنَّهُ لَهَلَاكُ قُرَيْشٍ ، فَجَلَسْتُ عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ ا
Передал нам Мухаммад бин ‘Амр ар-Рази, передал нам Салама, то есть сын аль-Фадля, от Мухаммада бин Исхака, от аль-‘Аббаса бин Абдуллы бин Му‘айда, от кого-то из членов его семьи, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Марр аз-Захране, ал