Хадисы передатчика

Найдено: 1 458

Хадис 25946Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О проявлении нежности и мягкости к дочерям
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُكْمِلٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ الْمُعَاوِيِّ [١]، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا يَكُونُ لِأَحَدِكُمْ ثَلَاثُ بَنَاتٍ ، أَوْ ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ ، فَيُحْسِنُ إِلَيْهِنَّ ، إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ
Передал нам Дауд ибн Абдуллах, сказав: «Передал нам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад от Сухейля ибн Абу Салиха ас-Саммана, от Саида ибн Абдуррахмана ибн Мукмиля, от Айюба ибн Башира аль-Муавия, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не будет у кого-ли
Хадис 28711Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О человеке, который ворует, пьет вино и убивает
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ :
رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ضَرَبَ عُنُقَ سَارِقٍ بَعْدَ أَنْ قُطِعَتْ أَرْبَعُهُ
«Я видел, как ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз приказал отсечь голову вору после того, как ему отсекли четыре конечности».
Хадис 28712Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который ворует, пьет вино и убивает
حَدَّثَنَا ابْنُ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشِّفَاءِ
أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ضَرَبَ عُنُقَ قِينَاسَ بَعْدَ أَنْ قُطِعَتْ أَرْبَعُهُ
Передал нам ибн ад-Дараварди от Хишама ибн ‘Урвы, от человека из числа жителей аш-Шифа’, что ‘Усман ибн ‘Аффан приказал отсечь голову Кинасу после того, как ему отсекли четыре конечности.
Хадис 29283Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О человеке, которого схватили, когда на нем было присвоенное из трофеев имущество (глюль)
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ وَجَدْتُمُوهُ قَدْ غَلَّ فَحَرِّقُوا مَتَاعَهُ
Передал нам Давуд ибн ‘Абдуллах, который сказал: «Рассказал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад от Салиха ибн Мухаммада ибн За’иды, от Салима ибн ‘Абдуллаха, от его отца, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Того, кого вы застанете за воровств
Хадис 34229Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
У человека обнаруживают незаконно присвоенное из военной добычи (глюль)
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ وَجَدْتُمُوهُ قَدْ غَلَّ فَحَرِّقُوا مَتَاعَهُ
Передал нам Дауд ибн ‘Абдуллах, сказав: передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн Мухаммад от Салиха ибн Мухаммада ибн Заиды, от Салима ибн ‘Абдуллаха, от его отца, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кого вы найдете присвоившим трофеи, сожгите его
Хадис 231Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совмещении полоскания рта (мадмада) и промывания носа (истиншак)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад Ахмад бин Абдуллах аль-Музани, передал нам Абу Халифа аль-Кади, передал нам Абу аль-Валид Хишам бин Абдуль-Малик ат-Таялиси, передал нам Абдуль-Азиз бин Мухаммад, от Зайда бин Аслама, от Аты бин Ясара, от ибн Аббаса о том, что Пророк (да
Хадис 342Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о чтении тех, кто прочитал «ва арджулякум» в винительном падеже, указывая на то, что повеление возвращается к мытью ног, а те, кто прочитал в родительном падеже — лишь по причине соседства слов в предложении
( وَالَّذِي أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ، فَاسْتَنْشَقَ وَمَضْمَضَ مَرَّةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ ، فَصَبَّ عَلَى وَجْهِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً ، وَصَبَّ عَلَى يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً ، ثُمَّ أَخَذَ حَف
(И то, что сообщил нам) Абуль-Хасан ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд, передал нам Исма‘ил ибн Исхак, передал нам Ибрахим ибн Хамза, передал нам Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад, от Зейда ибн Асляма, от ‘Ата ибн Йасара, от Ибн Аббаса о том, что он сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
Хадис 610Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об омовении после прикосновения
( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، نَا جَدِّي ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ - عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
إِنَّ الْقُبْلَةَ مِنَ اللَّمْسِ ، فَتَوَضَّئُوا مِنْهَا
(И сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Исмаил бин Мухаммад бин аль-Фадль бин Мухаммад аш-Ша‘рани, передал мне мой дед, передал нам Ибрахим бин Хамза, передал нам Абдуль-Азиз бин Мухаммад, от Мухаммада бин Абдуллаха (то есть сына Амра бин Усмана), от аз-Зухри, от Салима, от Ибн
Хадис 649Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об омовении женщины после прикосновения к своему половому органу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا [N:13247]أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
إِذَا مَسَّتِ الْمَرْأَةُ فَرْجَهَا تَوَضَّأَتْ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Ахмад бин Бутта аль-Асбахани из оригинала своей книги, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Закарийа аль-Асбахани, передал нам Мухриз бин Салама аль-‘Адани, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин Мухаммад, от ‘Убайдуллаха бин ‘Умар
Хадис 740Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
فَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ ، ثُمَّ رَآهُ أَكَلَ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Али аль-Хафиз, (передал нам) Абу Исхак Ибрахим бин Абдуллах, (передал нам) Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, (передал нам) Ахмад бин Абда аз-Забби, (передал нам) Абдуль-Азиз бин Мухаммад ад-Дараварди, от Сухайля, от своего отца, от Абу Хурайры: что он видел Посланника
Хадис 796Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест
قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ : وَحَدَّثَنِي الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُولُ :
مَا أَوْجَبَ الْحَدَّ أَوْجَبَ الْغُسْلَ
Ибн Букайр сказал: «И передал мне Ад-Дараварди от Джа‘фара, от его отца, что ‘Али говорил: «То, что делает обязательным наказание (хадд), делает обязательным и полное омовение».
Хадис 1186Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об остатках воды после питья кошки
( وَمِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَطِيبُ ، أَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ صَالِحٍ التَّمَّارُ عَنْ أُمِّهِ :
أَنَّ مَوْلَاةً لَهَا أَهْدَتْ إِلَى عَائِشَةَ صَحْفَةَ هَرِيسَةٍ ، فَجَاءَتْ بِهَا وَعَائِشَةُ قَائِمَةٌ تُصَلِّي ، فَأَشَارَتْ إِلَيْهَا عَائِشَةُ ، أَنْ ضَعِيهَا ، فَوَضَعَتْهَا وَعِنْدَ عَائِشَةَ نِسْوَةٌ ، فَجَاءَتِ الْهِرَّةُ فَأَكَلَتْ مِنْهَا أُكْلَةً - أَوْ قَالَ لُقْمَةً - فَلَمَّا انْصَرَ
(И среди них то, что сообщил нам) Абу Саид Яхья бин Мухаммад бин Яхья аль-Хатыб, сообщил нам Абу Бахр Мухаммад бин аль-Хасан бин Каусар, передал нам Бишр бин Муса, передал нам Аль-Хумайди, передал нам Абдуль-Азиз бин Мухаммад, сообщил мне Дауд бин Салих ат-Таммар от своей матери: что одна ее вольноо
Хадис 1426Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что полное омовение в пятничный день является желательной сунной (сунна мустахабба)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ :
أَنَّ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ جَاءُوا فَقَالُوا : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، أَتَرَى الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبًا ؟ قَالَ : لَا وَلَكِنَّهُ أَطْهَرُ وَخَيْرٌ لِمَنِ اغْتَسَلَ ، وَمَنْ لَمْ يَغْتَسِلْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ بِوَاجِبٍ ، وَسَأُخْبِرُكُمْ كَيْفَ بَدَأَ الْغُسْلُ : كَانَ النَّاسُ م
Сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Абдуллах бин Маслама, передал нам Абдуль-Азиз, то есть сын Мухаммада, от Амра, то есть сына Абу Амра, от Икримы, что люди из жителей Ирака пришли и сказали: «О Ибн Аббас, считаешь ли ты обязательным омов
Хадис 1461Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о полном омовении после омовения покойника
1461 - قَالَ ( وَحَدَّثَنَا ) الْأُوَيْسِيُّ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَوْلُهُ ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : وَهَذَا أَشْبَهُ ، قَالَ :
وَقَالَ ابْنُ حَنْبَلٍ وَعَلِيٌّ : لَا يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ . مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا م
1461 — Сказал (И передал нам) аль-Увайси от ад-Дараварди, от Мухаммада бин ʿАмру, от Абу Саламы, от Абу Хурайры — его слова. Сказал аль-Бухари: «И это более похоже на правду». Сказал: «И сказали Ибн Ханбаль и ʿАли: "Ничего достоверного в этом разделе не передается: Кто омоет умершего, пусть совершит
Хадис 1594Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об укреплении и подстраховке
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ الشِّيرَازِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ، ثَنَا مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ ، ثَنَا هِشَامٌ . ( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ،
Сообщил нам Абу Наср Мухаммад бин Али бин Мухаммад аль-Факих аш-Ширази, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб аль-Фарра, передал нам Мухадыр бин аль-Муварри‘, передал нам Хишам. (И сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Да
Хадис 1733Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Свод глав о временных интервалах молитв (мавакит)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنْ حَكِيمٍ
فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ . ( وَرُوِّينَا ) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي قِصَّةِ إِمَامَةِ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ ،
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Ибрахим бин Хамза аз-Зубайри, передал нам Абдуль-Азиз бин Мухаммад ад-Дараварди от Абдуррахмана — то есть сына аль-Хариса бин Абдуллаха бин Айяша бин Аби Рабии аль-Махз
Хадис 1745Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава другая о времени наибольшей предпочтительности (ихтияр) полуденной/послеполуденной молитвы (тут: аср)
أَنْبَأَ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَكِيمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَتَانِي جِبْرِيلُ عِنْدَ بَابِ الْكَعْبَةِ مَرَّتَيْنِ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ يَعْنِي فِي الْمَرَّةِ الْأُخْرَى : ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ
(Сообщил) Абуль-Хасан бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Ибрахим бин Хамза аз-Зубайри, передал нам Абдуль-Азиз бин Мухаммад ад-Дараварди от Абдуррахмана от Хакима от Нафи‘а бин Джубайра от Абдуллаха бин Аббаса о том, что Пророк, да благословит
Хадис 1772Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наступлении времени молитвы иша по исчезновении вечерней зари
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، ثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ
«Шафак (заря) — это краснота».
Хадис 1807Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что она не аннулируется восходом солнца во время нее
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ابْنُ ابْنَةِ يَحْيَى بْنِ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ ( ح ) قَالَ أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنِ الْأَعْرَجِ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَرَكْعَةً بَعْدَ مَا تَطْلُعُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَثَلَاثًا بَعْدَ مَا تَغْرُبُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ
(Сообщил нам) Абу Салих ибн Абу Тахир — внук Яхьи ибн Мансура аль-Кади, передал нам мой дед Ахмад ибн Салама, передал нам Кутайба ибн Са‘ид ас-Сакафи, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн Мухаммад, от Зейда ибн Асляма, от ‘Ата ибн Ясара, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при
Хадис 1826Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о промежутке времени между призывом к молитве Биляля и Ибн Умм Мактума
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْمَدَنِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلٌ أَعْمَى ، فَإِذَا أَذَّنَ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ . قَالَتْ عَائِشَةُ : وَكَانَ بِلَالٌ يُبْصِرُ الْفَجْرَ
(Сообщил нам об этом) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид б. Абу ‘Амр, которые сказали: (передал нам) Абуль-‘Аббас б. Я‘куб, (передал нам) Мухаммад б. Исхак ас-Сагани, (передал нам) Я‘куб б. Мухаммад б. ‘Иса аль-Мадани, (передал нам) ‘Абдуль-‘Азиз б. Мухаммад, (передал нам) Хишам б. ‘Урва от своего о