Аббад ибн Мансур ан-Наджи

Полное имя

Аббад ибн Мансурعباد بن منصور

Кунья

Абу Саламаأبو سلمة

Происхождение

ан-Наджи, аль-Басри, ад-Даджиالناجي ، البصري ، القاضى ، الداجي

Родственные связи

Племянник ‘Ар‘ары би аль-Баранда по сестреابن أخته : عرعرة بن البرند

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ89
• عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ59
• عَبَّادٍ8
• عَبَّادٌ4
• عَبَّادُ بْنُ مَنْصُور4
• عَبَّادٌ ، هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ2
• عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّاجِيِّ2
• وَعَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ2
• ابْنُ مَنْصُورٍ1
• عَبَّادٌ - هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ1
• عَبَّادٌ - وَهُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ1
• عَبَّادٌ الْمَعْنَى1
• عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ1
• عَبَّادٌ وَهُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ1
• عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ1
• عَبَّادٍ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ1
• عَلِيُّ بْنُ مَنْصُورٍ1
• وَعَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ1

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Передал Ибн Хаммад, мне рассказал Салих ибн Ахмад, передал ‘Али: «Я спросил Яхью: „‘Аббад ибн Мансур изменился?“ Он ответил: „Не знаю, однако когда мы его видели, он не обладал хорошей памятью, и я не видел, чтобы Яхья был им доволен“».

  ثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، ثنا علي ، قال : قلت ليحيى عباد بن منصور كان يغير ؟ قال : لا أدري إلا أنا حين رأيناه كان لا يحفظ ، ولم أر يحيى يرضاه .

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Аль-Бухари приводил его в качестве свидетельства (истишхад).

  استشهد به البخاري

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказал аль-‘Иджли: «Нет проблем в нем, его хадисы записывают». И однажды сказал: «Дозволенный в хадисах».

  وقال العجلي : لا بأس به ، يكتب حديثه . وقال مرة : جائز الحديث

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказал аль-‘Иджли: «Нет проблем в нем, его хадисы записывают», а в другом месте: «Дозволенный в хадисах».

  وقال العجلي : لا بأس به يكتب حديثه وفي موضع آخر جائز الحديث

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда об ‘Амре аль-Агдафе, и он сказал: „Судья Ахваза, надёжный (сика)“. Он сказал ‘Аббаду ибн Мансуру: „Кто рассказал тебе, что Ибн Мас‘уд отказался от своих слов: ‘Несчастный — это тот, кто был несчастным в утробе своей матери’?“. Тот ответил: „Шейх, не знаю, кто он“. ‘Амр сказал: „А я знаю, кто он“. Тот спросил: „Кто он?“. Он ответил: „Шайтан“».

  وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن عمرو الأغضف ، فقال : قاضي الأهواز ، ثقة ، قال لعباد بن منصور : من حدثك أن ابن مسعود رجع عن قوله : الشقي من شقي في بطن أمه ؟ قال : شيخ لا أدري من هو ، فقال عمرو : أنا أدري من هو ، قال : من هو ؟ قال : الشيطان .

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда об ‘Амре аль-Агдафе, и он сказал: „Судья Ахваза, надёжный (сика)“. Он сказал ‘Аббаду ибн Мансуру: „Кто рассказал тебе, что Ибн Мас‘уд отказался от своих слов: ‘Несчастный — это тот, кто был несчастным в утробе своей матери’?“. Тот ответил: „Шейх, не знаю, кто он“. ‘Амр сказал: „А я знаю, кто он“. Тот спросил: „Кто он?“. Он ответил: „Шайтан“».

  وقال الآجري : سألت أبا داود عن عمرو الأغضف ، فقال : قاضي الأهواز ، ثقة ، قال لعباد بن منصور : من حدثك أن ابن مسعود رجع عن قوله : الشقي من شقي في بطن أمه ؟ قال : شيخ لا أدري من هو ، فقال عمرو : أنا أدري من هو . قال : من هو ؟ قال : الشيطان

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Он в числе тех, чьи хадисы записывают».

  وقال أبو أحمد بن عدي : وهو في جملة من يكتب حديثه .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади: «Он в числе тех, чьи хадисы записывают».

  وقال ابن عدي : هو في جملة من يكتب حديثه

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «Ибн аль-Мубарак передавал от ас-Саури от ‘Аббада ибн Мансура, и передавала от ‘Аббада группа надёжных (сика) передатчиков. У ‘Аббада ибн Мансура есть хадисы от Айюба и других, помимо того, что я упомянул, и он в числе тех, чьи хадисы записывают».

  قال الشيخ : وقد روى ابن المبارك ، عن الثوري ، عن عباد بن منصور ، ورواه عن عباد جماعة من الثقات ، وعباد بن منصور له من الحديث عن أيوب وغيره غير ما ذكرت ، وهو في جملة من يكتب حديثه .

• Исма‘ил ибн ‘Уллайя110 — 194 г.х.

  Сказал Ибн ‘Улайя: «Он был человеком из числа обладателей знания, но не обладал проницательностью в судопроизводстве. Он оставался судьей, пока не прибыл Ибн Хубайра, который написал ‘Аббаду, чтобы тот проводил молитвы с людьми. Он совершал с ними молитвы и выносил решения в доме наместника, пока его не сместил Муслим ибн Кутайба».

  قال ابن علية : وكان رجلا من أهل العلم ولم يكن له بصر بالقضاء فلم يزل قاضيا حتى قدم ابن هبيرة فكتب إلى عباد أن يصلي بالناس فكان يصلي بهم ويقضي في دار الإمارة حتى عزله مسلم بن قتيبة

• Ахмад ибн Абу Хайсама аль-Багдади205 — 297 г.х.

  В «Тарих Ибн Абу Хайсама»: «Нет проблем в нем».

  وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة " : ليس به بأس

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Мусаннаф Ибн Аби Шейба26 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир23 хадиса
• Муснад аль-Баззара19 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра17 хадисов
• Муснад Ахмад17 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн11 хадисов
• Муснад ат-Таялиси9 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат8 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили7 хадисов
• Джами ат-Тирмизи7 хадисов
• Сунан Ибн Маджа5 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма4 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра4 хадиса
• Муснад ад-Дарими4 хадиса
• Мусаннаф Абд ар-Раззака3 хадиса
• Сунан Абу Дауда3 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр3 хадиса
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя2 хадиса
• Муснад ‘Абд бин Хумайд2 хадиса
• Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela