«Передал нам Суфьян от Абу Яфура, от Муслима, от Масрука: Аиша сказала: „Когда наступали [последние] десять дней, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бодрствовал по ночам, будил свою семью и засучивал изар“».
Хадисы передатчика
- Хадис 3378Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО проявлении усердия в последние десять ночей [рамадана] и поисках Ночи предопределения в нихأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورَ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَتْ عَائِشَةُ :كَانَتْ إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ ، أَحْيَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّيْلَ ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ ، وَشَدَّ الْمِئْزَرَ
- Хадис 3413Ас-Сунан аль-КубраمرفوعНаграда того, кто выстаивал в молитве ночь предопределения (Ляйлятуль-кадр) с верой и надеждой на награду, и упоминание различий в формулировках передатчиков хадиса Абу Хурайры на этот счетأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَبَلَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَافَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُرَغِّبُ النَّاسَ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةِ أَمْرٍ فِيهِ ، فَيَقُولُ : مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Сообщил мне Мухаммад ибн Джабаля, сказавший: передал нам аль-Му‘афа, сказавший: передал нам Муса от Исхака ибн Рашида, от аз-Зухри, сказавшего: сообщил мне ‘Урва о том, что ‘Аиша сообщила ему: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал людей к выстаиванию молитв в рамадан, н
- Хадис 3467Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о том, за что дозволено пролитие крови мусульманинаقَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، إِلَّا رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ ، أَوْ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ ، أَوِ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ
Сказал: «Сообщил нам Амр ибн ‘Али, сказавший: „Передал нам Яхья, сказавший: „Передал нам Суфьян, сказавший: „Передал мне Абу Исхак от Амра ибн Галиба, сказавшего: „Сказала ‘Аиша: «Разве ты не знаешь, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не дозволена кровь мусульман
- Хадис 3468Ас-Сунан аль-КубраموقوفПредание Зухайра в виде маукуфأَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :يَا عَمَّارُ ، أَمَا إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ إِلَّا ثَلَاثَةٌ : نَفْسٌ بِنَفْسٍ ، أَوْ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَمَا أُحْصِنَ
«О Аммар! Поистине, ты знаешь, что кровь человека дозволена лишь в трех случаях: жизнь за жизнь, или прелюбодеяние, совершенное женатым человеком».
- Хадис 3487Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание о разногласии Тальхи ибн Мусаррифа и Муавии ибн Салиха в передаче от Яхьи ибн Са‘ида этого хадисаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخَلَنْجِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ ، بِرَاءٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :أَغَارَ قَوْمٌ عَلَى لِقَاحِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَهُمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Халанджи, сказав: передал нам Малик бин Суъяр... от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: Некие люди совершили набег на дойных верблюдиц Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он схватил их, после чего отрубил им руки и н
- Хадис 3488Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание о разногласии Тальхи ибн Мусаррифа и Муавии ибн Салиха в передаче от Яхьи ибн Са‘ида этого хадисаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ . وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ قَوْمًا أَغَارُوا عَلَى لِقَاحِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна от Ибрахима бин Абу аль-Вазира, сказав: передал нам Абд аль-Азиз. И передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Ибрахим бин Абу аль-Вазир, сказав: передал нам ад-Дараварди от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши, что некие люди совершили набег на дойных
- Хадис 3498Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о распятииأَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ : زَانٍ مُحْصَنٌ ، يُرْجَمُ ، أَوْ رَجُلٌ قَتَلَ مُتَعَمِّدًا ، فَيُقْتَلُ ، أَوْ رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنَ الْإِسْلَامِ ، فَيُحَارِبُ اللهَ وَرَسُولَهُ ، فَيُقْتَلُ ، أَوْ يُصْلَبُ ، أَوْ يُنْفَى مِنَ الْأَرْضِ
Передал нам аль-Аббас бин Мухаммад, сказав: передал нам Абу Амир аль-Акади от Ибрахима бин Тахмана, от Абд аль-Азиза бин Руфайа, от Убайда бин Умайра, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволена кровь мусульманина, кроме как по одной из трех причин:
- Хадис 3596Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО достоинстве хаджаأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ - ، عَنْ حَبِيبٍ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ - ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، قَالَتْ : أَخْبَرَتْنِي أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةُ ، قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَا نَخْرُجُ فَنُجَاهِدَ مَعَكَ ؟ فَإِنِّي لَا أَرَى عَمَلًا فِي الْقُرْآنِ أَفْضَلَ مِنَ الْجِهَادِ ، قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّ أَحْسَنَ الْجِهَادِ وَأَجْمَلَهُ حَجُّ الْبَيْتِ ، حَجٌّ مَبْرُورٌ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Рахавейх, сказав: сообщил нам Джарир, то есть ибн Абдуль-Хамид, от Хабиба, то есть ибн Абу Амры, от 'Аиши бинт Тальхи, которая сказала: сообщила мне мать правоверных 'Аиша, сказав: Я сказала: «О Посланник Аллаха, не отправиться ли нам с тобой на джихад? Ведь я не ви
- Хадис 3618Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВремя, в которое Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел из Медины для совершения хаджаأَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقِعْدَةِ ، لَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا - تَعْنِي - مِنْ مَكَّةَ ، أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ ، إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَنْ يَحِلَّ
Сообщил нам Ханнад бин Ас-Сарий от Ибн Аби Заиды, сказав: сообщил нам Яхья бин Саид, сказав: сообщила мне Амра, что она слышала, как Аиша говорила: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за пять дней до окончания зу-ль-ка’да, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. А ког
- Хадис 3621Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о микате жителей Египтаأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَافَى - هُوَ ابْنُ عِمْرَانَ ، مَوْصِلِيٌّ - ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ جُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
Сообщил нам Амр бин Мансур, сказав: передал нам Хишам бин Бахрам, сказав: передал нам Аль-Муафа (то есть ибн Имран, мосулец) от Афлаха бин Хумайда, от Аль-Касима, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил временные границы (микат) для жителей Медины — Зу-ль-Ху
- Хадис 3624Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о микате жителей Иракаأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْمُعَافَى ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :وَقَّتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
Сообщил мне Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аммар, который сказал: «Передал нам Абу Хашим Мухаммад ибн ‘Али от аль-Му‘афы, от Афлаха бин Хумайда, от аль-Касима, от ‘Аиши, которая сказала: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, определил микатом для жителей Медины Зу-ль-Хуляйфу, для жителей Ша
- Хадис 3652Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность использования благовоний в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ - ، عَنْ عَمْرٍو - وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ - ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ،طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْرَامِهِ حِينَ أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَعِنْدَ إِحْلَالِهِ قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ بِيَدَيَّ
Сообщил нам Кутейба бн Са‘ид, который сказал: Передал нам Хаммад — то есть ибн Зейд, — от ‘Амра — то есть ибн Динара, — от Салима, от ‘Аиши, которая сказала: Я умастила благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, перед его вступлением в ихрам, когда он намеревался войти
- Хадис 3653Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность использования благовоний в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
Сообщил нам Кутейба бн Са‘ид, от Малика, от ‘Абдуррахмана бн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: Я умастила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, благовониями для ихрама перед тем, как он вошел в ихрам, и при выходе из него перед тем, как совершить обход Каабы.
- Хадис 3654Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность использования благовоний в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ - وَهُوَ الْأَنْصَارِيُّ - ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ حِينَ أَحْرَمَ ، وَلِحِلِّهِ حِينَ حَلَّ
Сообщил нам Хусейн бн Мансур бн Джа‘фар ан-Найсабури, который сказал: Передал нам ‘Абдуллах бн Нумейр, который сказал: Передал нам Яхья бн Са‘ид — то есть аль-Ансари, — от ‘Абдуррахмана бн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: Я умастила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 3655Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность использования благовоний в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ ، وَلِحِلِّهِ بَعْدَمَا رَمَى الْعَقَبَةَ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
Сообщил нам Са‘ид бн ‘Абдуррахман аль-Махзуми Абу ‘Абдуллах аль-Макки, который сказал: Передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: Я умастила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, благовониями для его запретного состояния, когда он входил в ихрам, и пр
- Хадис 3656Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность использования благовоний в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ ، عَنْ ضَمْرَةَ - وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ - ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْلَالِهِ ، وَطَيَّبْتُهُ لِإِحْرَامِهِ طِيبًا لَا يُشْبِهُ طِيبَكُمْ هَذَا
Сообщил нам ‘Иса бн Мухаммад Абу ‘Умейр бн ан-Накхас, от Дамры — то есть ибн Раби‘ы, — от аль-Ауза‘и, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: Я умастила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для его выхода из ихрама, и умастила его для его вхождения в ихрам такими бла
- Хадис 3657Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность использования благовоний в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ : بِأَيِّ شَيْءٍ طَيَّبْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : بِأَطْيَبِ الطِّيبِ عِنْدَ حُرْمِهِ وَحِلِّهِ
«Чем именно ты умащала Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?» Она ответила: «Самыми лучшими благовониями при вхождении его в и
- Хадис 3658Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность использования благовоний в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَزِيرِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :لَقَدْ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ
Сообщил нам Ахмад бн Яхья бн аль-Вазир, который сказал: Сообщил нам Шу‘айб бн аль-Лейс, от своего отца, от Хишама бн ‘Урвы, от ‘Усмана бн ‘Урвы, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: Поистине, я умащала Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, при его вступлении в ихрам самыми лучш
- Хадис 3659Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность использования благовоний в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ لِحُرْمِهِ ، وَلِحِلِّهِ ، وَحِينَ يُرِيدُ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ
Сообщил нам Ахмад бн Харб ат-Таи, который сказал: Передал нам Ибн Идрис, от Яхьи бн Са‘ида, от ‘Абдуррахмана бн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: Я умащала Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, самыми лучшими благовониями, какие только находила, для его ихрама
- Хадис 3660Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность использования благовоний в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ - وَهُوَ ابْنُ بَشِيرٍ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ - وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ - ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :طَيَّبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌ
Сообщил нам Я‘куб бн Ибрахим, который сказал: Передал нам Хушейм — то есть ибн Башир, — который сказал: Сообщил нам Мансур — то есть ибн Зазан, — от ‘Абдуррахмана бн аль-Касима, от аль-Касима, который сказал: ‘Аиша сказала: Я умастила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, перед тем как о