«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел пользоваться шкурами мертвечины».
Хадисы передатчика
- Хадис 25271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изделиях из шкур животных, не прошедших шариатское заклание, если они дубленыеحَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ
- Хадис 25291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении одежды с изображением крестаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ دِقْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :إِنَّا لَا نَلْبَسُ الثِّيَابَ الَّتِي فِيهَا الصَّلِيبُ
«Мы не носим одежду, на которой есть крест».
- Хадис 25315Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, где именно находится место ношения изараحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ [١]، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا نُبَيْهٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَا تَحْتَ الْكَعْبِ مِنَ الْإِزَارِ فِي النَّارِ
«Я слышал, как Абу Нубайх говорил: "Я слышал, как ‘Аиша говорила: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "То, что ниже щиколоток из изара — в Огне""».
- Хадис 25333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил носить хуффы и сандалии из кожи животных, над которыми не было совершено закланиеحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَكْرَهُ الْفِرَاءَ الَّتِي لَمْ تُذَكَّ
«‘Аиша не любила меха, которые не были заколоты [по шариату]».
- Хадис 25334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не любил носить хуффы и сандалии из кожи животных, над которыми не было совершено закланиеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَ مِمَّنْ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ فِيمَا لَمْ يُذَكَّ عُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَعَائِشَةُ وَأُسَيْرُ بْنُ جَابِرٍ
«Из тех, кто не любил молиться в том, что не было заколото [по шариату], были ‘Умар, Ибн ‘Умар, ‘Имран ибн Хусайн, ‘Аиша и Усайр ибн Джабир».
- Хадис 25357Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении коротких панталон (табан)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :كَانَتْ عَائِشَةُ إِذَا خَرَجَتْ حَاجَّةً أَوْ مُعْتَمِرَةً أَخْرَجَتْ مَعَهَا عَبِيدَهَا يُرَحِّلُونَ هَوْدَجَهَا ، فَكَانُوا يُشْعِرُونَ بِأَرْجُلِهِمْ إِلَى بَطْنِ الْبَغْلَةِ ، فَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يَلْبَسُوا التُّبَّابِينَ
«Когда ‘Аиша отправлялась в хадж или ‘умру, она брала с собой своих рабов, чтобы они седлали ее паланкин. Они задирали ноги к животу мула, и она приказала им носить туббаны».
- Хадис 25363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении коротких панталон (табан)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ تَأْمُرُ غِلْمَانَهَا بِلُبْسِ التُّبَّابِينَ وَهُمْ مُحْرِمُونَ
«Она приказывала своим слугам носить туббаны, когда они были в состоянии ихрама».
- Хадис 25402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шерстяных одежд, накидок и прочегоحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَأَخْرَجَتْ إِلَيَّ إِزَارًا غَلِيظًا مِنَ الَّتِي تُصْنَعُ بِالْيَمَنِ ، وَكِسَاءً مِنْ هَذِهِ الْأَكْسِيَةِ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْمُلَبَّدَةَ فَأَقْسَمَتْ : لَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهِمَا
Передал нам Абу Усама, сообщивший нам от Сулеймана ибн аль-Мугиры, от Хумайда ибн Хиляля, от Абу Бурды, который сказал: «Я вошел к ‘Аише, и она вынесла мне грубый изар из тех, что делают в Йемене, и накидку из тех, что вы называете "засаленными" (мулаббада), и поклялась: "Посланник Аллаха, да благос
- Хадис 25428Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил ходить в одной сандалии, пока не будет починена другаяحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَمْشِي فِي خُفٍّ وَاحِدٍ وَتَقُولُ : لَأُحْنِقَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ
«Я непременно разозлю Абу Хурайру».
- Хадис 25445Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО бубенцах для детейأُدْخِلَتْ عَلَى عَائِشَةَ صَبِيَّةٌ عَلَيْهَا جَلَاجِلُ فَقَالَتْ : مَا لِي أَرَاكِ مُنَفِّرَةً الْمَلَائِكَةَ ، أَخْرِجُوهَا عَنِّي
«К Аише привели девочку, на которой были бубенцы. Она сказала: "Почему я вижу, что ты отпугиваешь ангелов? Уведите её от меня"».
- Хадис 25517Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покраске волос хнойحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ وَكَانَ جَلِيسًا لَهُمْ وَكَانَ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ ، فَغَدَا عَلَيْهِمْ ذَاتَ يَوْمٍ وَقَدْ حَمَّرَهَا ، فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ : هَذَا أَحْسَنُ ، فَقَالَ : إِنَّ أُمِّي عَائِشَةَ أَرْسَلَتْ إِلَيَّ الْبَارِحَةَ جَارِيَتَهَا
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: «Сообщил нам Яхья ибн Са‘ид от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Салямы ибн ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа, что ‘Абдуррахман ибн аль-Асвад ибн ‘Абд Ягус, который был их сотрапезником и имел белые волосы и бороду, однажды утром пришел к ним, покрасив их в красный цве
- Хадис 25581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ [١]، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أَفْرُقُ خَلْفَ يَافُوخِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ أَسْدِلُ نَاصِيَتَهُ
«Я делала пробор на затылке Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем опускала его челку».
- Хадис 25648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым золотое кольцоحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ :أَهْدَى النَّجَاشِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِلْيَةً فِيهَا خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ ، فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعُودٍ وَإِنَّهُ لَمُعْرِضٌ عَنْهُ ، أَوْ بِبَعْضِ أَصَابِعِهِ وَإِنَّهُ لَمُعْرِضٌ عَنْهُ ، ثُمَّ د
Передал нам Ибн Нумайр от Мухаммада ибн Исхака, от Яхьи ибн Аббада ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от его отца Аббада ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от Аиши, матери правоверных, которая сказала: «Негус подарил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, украшение, в котором было золотое
- Хадис 25702Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изображениях в домеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :وَاعَدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جِبْرِيلَ سَاعَةً يَأْتِيهِ فِيهَا ، فَرَاثَ عَلَيْهِ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا هُوَ بِجِبْرِيلَ قَائِمًا عَلَى الْبَابِ ، فَقَالَ لَهُ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْخُلَ ؟ قَالَ : إِنَّ فِي الْبَيْتِ كَلْبًا ،
Передал нам Али ибн Мусхир от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Аиши, которая сказала: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) договорился с Джибрилем о времени, когда тот придет к нему, но он задержался. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вышел и увидел Джибриля, стоящег
- Хадис 25717Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изготовителях изображений (мусаввирах) и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدِ اسْتَتَرْتُ بِقِرَامٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ ، فَلَمَّا رَآهُ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَهَتَكَهُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِي يُشَبِّهُونَ بِخَلْقِ اللهِ .
Передал нам ибн Уйейна от аз-Зухри, от аль-Касима, от Аиши, которая сказала: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вошел ко мне, а я завесилась занавеской, на которой были изображения. Когда он увидел её, его лицо изменилось, и он сорвал её своей рукой, а затем сказал: "Поистине, самыми
- Хадис 25726Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто порицается из одеждыحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لِبْسَتَيْنِ : اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَالِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَأَنْتَ مُفْضٍ بِفَرْجِكَ
«иштималь ас-самма'» и «ихтиба» в одной одежде, когда ты обнажаешь свои срамные места.
- Хадис 25736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, которая наращивает волосы другими волосамиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ يُحَدِّثُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ تَزَوَّجَتْ ، وَأَنَّهَا مَرِضَتْ فَتَمَرَّطَ شَعَرُهَا ، فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهُ فَسَأَلُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
Передал нам Яхья ибн Абу Букайр от Шу‘бы, от Амра ибн Мурры, который сказал: «Я слышал, как аль-Хасан ибн Муслим рассказывал со слов Сафии бинт Шайбы, от Аиши, что одна девушка из числа ансаров вышла замуж, заболела, и её волосы поредели. Её родные хотели нарастить ей волосы и спросили об этом Посла
- Хадис 25741Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, которая наращивает волосы другими волосамиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ ، عَنْ بُهَيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا نَهَتْ عَنِ الْوَصْلِ فِي الشَّعَرِ
Передал нам Ваки‘ от Абу Акиля, от Бухаййи, со слов Аиши, что она запрещала наращивание волос.
- Хадис 25781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО стрижке волос на голове мальчиков частично (казуа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ وَفِي رَأْسِي قَزَعٌ فَأَمَرَتْ بِهِ فَجُزَّ أَوْ حُلِقَ
«Я вошел к Аише, а у меня на голове был каза‘, и она приказала состричь или сбрить его».
- Хадис 25793Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек, опирающийся на подушки с изображениямиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ [١]، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :سَتَرْتُ سَهْوَةً لِي - - بِسِتْرٍ فِيهِ تَصَاوِيرُ ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَتَكَهُ ، فَجَعَلْتُ مِنْهُ مِنْبَذَتَيْنِ ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَّكِئًا عَلَى إِحْدَاهُمَا .
Передал нам Ваки' от Усамы ибн Зайда, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Я завесила нишу в стене занавеской, на которой были изображения. Когда пришел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), он сорвал ее, а я сделала из нее две подушки. И я видела, ка