(И передал) Маʿмар от аль-Аʿмаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное хадису аз-Зухри. И об этом дошло до ʿАли, да будет доволен им Аллах, и он попросил воды, и выпил стоя. Если бы тот, кто пьет стоя, знал, что у него в животе, его бы вы
Хадисы передатчика
- Хадис 14760Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается относительно еды и питья стоя( قَالَ وَأَنَا ) مَعْمَرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَدَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ . لَوْ يَعْلَمُ الَّذِي يَشْرَبُ وَهُوَ قَائِمٌ مَا فِي بَطْنِهِ لَاسْتَقَاءَهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَدَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَنَا ) مَعْمَرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
- Хадис 14764Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается относительно еды и питья стояأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ مِهْرَانَ حَدَّثَهُ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :أَمَّا أَنَا فَآكُلُ قَائِمًا وَأَشْرَبُ قَائِمًا
Сообщил нам Абу Закария Яхья б. Ибрахим аль-Музакки, передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад б. Яʿкуб, передал нам Бахр б. Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне ʿУмар б. Мухаммад, что Сулайман б. Михран рассказал ему от Муджахида, от Абдуллаха б. Умара, который сказал: «Что касается меня, то я ем стоя
- Хадис 14825Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло разъяснении прав мужа на нееأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَا : نَا مُسَدَّدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانًا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ
Сообщил нам Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин ‘Абдан, нам сообщил Ахмад бин Убейд ас-Саффар, нам передали Исмаил бин Исхак аль-Кади и Усман бин Умар, сказавшие: Нам передал Мусаддад, нам передал Абу ‘Авана от аль-А‘маша, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланни
- Хадис 15027Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о суннитском и инновационном (бид'ат) разводеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍفِي قَوْلِهِ ﴿فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ﴾قَالَ : طَاهِرًا مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ
Сообщил нам Абу ʿАбдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад ибн Йаʿкуб, передал нам аль-Хасан ибн ʿАли ибн ʿАффан, передал нам Ибн Нумайр от аль-Аʿмаша от Малика ибн аль-Хариса от ʿАбдуррахмана ибн Язида от ʿАбдуллаха ибн Масʿуда касательно слов Всевышнего: «Разводитесь с ними для их «и
- Хадис 15056Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о предпочтительности для мужа давать лишь один разводوَرَوَاهُ ) الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :طَلَاقُ السُّنَّةِ أَنْ يُطَلِّقَهَا فِي كُلِّ طُهْرٍ تَطْلِيقَةً فَإِذَا كَانَ آخِرُ ذَلِكَ فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللهُ بِهَا
«Развод по Сунне заключается в том, чтобы разводиться с ней в каждый период чистоты по одному разу, и когда подойдет к концу этот срок — это и есть тот предписанный Аллахом срок (идда)».
- Хадис 15057Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о предпочтительности для мужа давать лишь один разводوَأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، نَا ابْنُ زُهَيْرٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي مِائَةً قَالَ : بَانَتْ مِنْكَ بِثَلَاثٍ وَسَائِرُهُنَّ مَعْصِيَةٌ
И передал мне Абу Абдуллах в качестве иджазы, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Ибн Зухайр, передал нам Абдуллах бин Хашим, передал нам Ваки‘ от Суфьяна от Мансура и аль-А‘маша от Ибрахима от ‘Алькамы, который сказал: Пришел мужчина к Абдуллаху и сказал: «Поистине, я развелся со своей женой сто
- Хадис 15070Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о действительности тройного развода, даже если он был произнесен за один раз( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خُشَيْشٍ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيُّ ابْنُ أَبِي الْعَزَائِمِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : طَلَّقْتُ امْرَأَتِي أَلْفًا قَالَ : ثَلَاثٌ تُحَرِّمُهَا عَلَيْكَ وَاقْسِمْ سَائِرَهَا بَيْنَ نِسَائِكَ
И сообщил нам Абу аль-Хусайн Мухаммад бин Али бин Хушайш аль-Мукри в Куфе, сообщил нам Абу Исхак Ибрахим бин Абдуллах аль-Азди ибн Аби аль-Азаим, сообщил нам Ахмад бин Хазим, сообщил нам Абу Ну‘айм от аль-А’маша от Хабиба бин Аби Сабита от кого-то из его сподвижников, сказавшего: Пришел мужчина к Ал
- Хадис 15090Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто приравнял троекратный развод к одному, и о том, что передается в противовес этомуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَتَانِي رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ عَمِّي طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَقَالَ: إِنَّ عَمَّكَ عَصَى اللهَ فَأَنْدَمَهُ اللهُ وَأَطَاعَ الشَّيْطَانَ فَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا قَالَ : أَفَلَا يُحَلِّلُهَا لَهُ رَجُلٌ ؟ فَقَالَ : مَنْ يُخَادِعِ اللهَ يَخْدَعْهُ
«Мой дядя развелся со своей женой трижды». Он ответил: «Т
- Хадис 15095Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто приравнял троекратный развод к одному, и о том, что передается в противовес этомуأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ هِشَامٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ سَلَمَةَ اللَّبَقِيُّ ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ كَانَ بِالْكُوفَةِ شَيْخٌ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَإِنَّهُ يُرَدُّ إِلَى وَاحِدَةٍ وَالنَّاسُ عُنُقًا وَاحِدًا إِذْ ذَاكَ يَأْتُونَهُ وَيَسْمَعُونَ مِنْهُ قَالَ : فَأَتَيْتُهُ فَقَرَعْتُ عَلَيْهِ الْبَابَ فَخَرَجَ إِلَيَّ شَيْخٌ فَقُلْتُ لَهُ : كَيْفَ سَمِعْتَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَا
Сообщил нам Абу Саад Ахмад ибн Мухаммад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад Абдуллах ибн Ади аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Абдулваххаб ибн Хишам, передал нам Али ибн Салама аль-Лабаки, передал нам Абу Усама от аль-Амаша, который сказал: в Куфе был один шейх, который говорил: «Я слышал, как Али и
- Хадис 15130Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о предоставлении права выбора женам Пророкаأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ الشِّيرَازِيُّ ، نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَخْرَمُ ، نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا أَبُو الرَّبِيعِ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ . ( وَعَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ ) رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ طَلَاقًا
Сообщил нам Абу Наср Мухаммад ибн ‘Али ибн Мухаммад аль-Факих аш-Ширази, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб аль-Ахрам, передал нам Яхья ибн Мухаммад, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Исма‘иль ибн Закарийя от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши (а также от аль-А‘маша, от М
- Хадис 15140Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о наделении правом собственности (ат-тамлик)أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَيَعْلَى عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ :أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِزَوْجِهَا لَوْ أَنَّ الْأَمْرَ الَّذِي بِيَدِكَ بِيَدِي لَطَلَّقْتُكَ ، قَالَ : قَدْ جَعَلْتُ الْأَمْرَ إِلَيْكِ فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا . فَسَأَلَ عُمَرُ عَبْدَ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ ذَلِكَ قَالَ : هِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا فَقَالَ عُمَرُ رَضِي
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘, который сказал: «Сказал аш-Шафи‘и, передавая со слов Абу Му‘авии и Я‘ля от аль-А‘маша от Ибрахима от Масрука: что женщина сказала своему мужчине: „Если бы дело, которое находится в твоих руках, бы
- Хадис 15154Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о женщине, произносящей слова передачи права на развод: «Я развела тебя», имея в виду сам разводوَرُوِيَ ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : (أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا فَقَالَتْ : أَنْتَ طَالِقٌ ثَلَاثًا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ) خَطَّأَ اللهُ نَوْءَهَا أَلَا طَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا
Передано от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах: «что его спросили о мужчине, который отдал дело своей жене в ее руки, и она сказала: „Ты разведен трижды“. Ибн ‘Аббас сказал: „Да поразит Аллах ее невежество (или заблуждение)! Почему бы ей не развестись с самой собой трижды?“»
- Хадис 15213Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о недействительности развода, данного несовершеннолетним мальчиком до достижения зрелости, а также развода душевнобольного до выздоровления( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، أَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, сообщил нам Абу Му‘авия, передал нам аль-А‘маш от Ибрахима, от ‘Абиса бин Раби‘ы, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Любой развод действителен, кроме
- Хадис 15214Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что действителен развод опьяненного и освобождение им раба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян от аль-А‘маш от Ибрахима, от ‘Абиса бин Раби‘ы, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Любой развод действителен, кроме развода
- Хадис 15274Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا أحمد بن محمد الخوارزمي ، نَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :15274 - ( وَقَدْ قِيلَ ) عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُوَارَزْمِيُّ ، نَا أَبُو يَزِيدَ : يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ب
15274 — (И было передано) от Шубы, от аль-Амаш, от Муджахида, от Масрука, от Абдуллаха, но это недостоверно (не махфуз). (Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Али аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Мухаммад аль-Хорезми, сообщил нам Абу Язид: Юсуф бин Язид бин Камиль аль-Каратиси, с
- Хадис 15283Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доверии женщине в отношении ее половых органов и принятии ее слов, когда она заявляет об истечении своего срока идда в течение периода, в который он действительно мог истечьأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، نَا يَزِيدُ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :مِنَ الْأَمَانَةِ ائْتِمَانُ الْمَرْأَةِ عَلَى فَرْجِهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам аль-Хасан бин Мукрам, сообщил нам Язид, сообщил нам Шуба от аль-Амаша, от Абу ад-Духы, от Масрука, от Убайя бин Кааба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Из числа проявления надежности — доверие к
- Хадис 15341Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о причине ниспослания аята о зихареأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتِ :الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ الْأَصْوَاتَ ، لَقَدْ جَاءَتِ الْمُجَادِلَةُ تَشْتَكِي إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ مَا أَسْمَعُ مَا تَقُولُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَ
Сообщил нам Абу Мухаммад: Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид ибн аль-А‘раби, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Абу Муавия от аль-А‘маша от Тамима ибн Салямы от Урвы от Аиши, да будет доволен Аллах ею, сказавшей: «Хвала Аллаху, Чей слух охватывает все голоса! Женщина, которая
- Хадис 15342Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о причине ниспослания аята о зихареأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، نَا أَبُو كُرَيْبٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مَعْنٍ الْمَسْعُودِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :تَبَارَكَ اللهُ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ كُلَّ شَيْءٍ ، إِنِّي لَأَسْمَعُ كَلَامَ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَعْلَبَةَ وَيَخْفَى عَلَيَّ بَعْضُهُ وَهِيَ تَشْتَكِي إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( زَوْجَهَا ) وَهِيَ تَقُولُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَكَلَ شَبَابِي وَنَثَرْتُ لَهُ بَطْنِي حَت
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам шейх Абу Мухаммад: Ахмад ибн Абдуллах аль-Музани, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Абу Курейб, передал нам Мухаммад ибн Абу Убайда ибн Ма‘н аль-Мас‘уди, передал мне мой отец от аль-А‘маша от Тамима ибн Салямы от Урвы, который
- Хадис 15389Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не допускается накормить менее шестидесяти бедняков, выдав каждому муд продуктов его селения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي رَمَضَانَ ، قَالَ : حَرِّرْ رَقَبَةً " ، قَالَ : لَا أَجِدُ ، قَالَ : " صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ ، قَالَ : " فَتَصَدَّقْ عَلَى سِتِّينَ مِسْكِينًا " ، قَالَ : لَا
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде: сообщил нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн ‘Аффан, передал нам Абдullah ибн Нумайр от аль-А‘маша, от Талька ибн Хабиба, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба: К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прише
- Хадис 15441Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о лиане в отношении плода в утробе( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا جَرِيرٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ( ح ) قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى ، نَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، نَا جَرِيرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كُنَّا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ : لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَإِنْ تَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ وَإِنْ قَتَلَ قَتَلْتُمُوهُ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ ، وَاللهِ لَأَسْأَلَنَّ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَي
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рурудбари, на нам Абу Бакр б. Даса, на нас Абу Давуд, на нас ‘Усман б. Абу Шейба, на нас Джарир (переход цепи передачи) и сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, на нас Абу Бакр б. Исхак, на нас Ахмад б. Салама, на нас Исхак б. Ибрахим, сообщил нам Джарир (переход цепи передач