«За голубей Мекки, если они убиты, [следует отдать] овцу».
Хадисы передатчика
- Хадис 10122Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о штрафе за убитого голубя и тому подобноеأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :فِي حَمَامِ مَكَّةَ إِذَا قُتِلَ شَاةٌ
- Хадис 10148Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределамиحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ ، وَالْحَرَمِ : الْفَأْرَةُ ، وَالْعَقْرَبُ ، وَالْحِدَأَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ ، وَالْغُرَابُ الْأَبْقَعُ
Передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, да помилует его Аллах, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам Шу‘ба от Катады от Са‘ида ибн аль-Мусайяба от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 10149Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределамиفَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :خَمْسٌ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ : الْحَيَّةُ أَوِ الْعَقْرَبُ
«Пять [животных], которых убивают как вне харама, так и в нем: змея или скорпион».
- Хадис 10157Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределамиأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَيَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ ، وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الْحَيَّةَ وَالذِّئْبَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщили мне Яхья ибн Айюб, Язид ибн Ияд и Хафс ибн Майсара, что Абдуррахман ибн Хармала аль-Аслями сообщил им от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что По
- Хадис 10163Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، أَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ مُوسَى ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِقَتْلِ الْأَوْزَاغِ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам аль-Хусайн ибн аль-Хасан ибн Айюб ат-Туси, сообщил нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Убайд Аллах, то есть ибн Муса, сообщил нам Ибн Джурайдж от Абдуль-Хамида ибн Джубайра ибн Шайбы от Са‘ида ибн аль-Мусайяба от Умм Шарик, да будет доволен ею Аллах, что По
- Хадис 10180Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании убийства муравья как для находящегося в ихраме, так и для того, кто вне его, а также всего, что не приносит вреда и не употребляется в пищуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّ نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ أَفِي أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أَهْلَكْتَ أُمَّةً مِنَ الْأُمَمِ تُسَبِّحُ ؟
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак, которые сказали: (передали нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Бахр бин Наср, (передал нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) Юнус бин Язид от Ибн Шихаба от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана и Са‘ида бин аль-Мусаййиба от Абу Хурайры
- Хадис 10229Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об исключении в хадже( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ الْجِيزِيُّ [١]، وَكَتَبَهُ لِي بِخَطِّهِ ، ثَنَا الْإِمَامُ أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا آدَمُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ قَالَ : قَالَتْ :يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ ؛ فَكَيْفَ أُهِلُّ بِالْحَجِّ ؟ قَالَ قُولِي : اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِالْحَجِّ إِنْ أَذِنْتَ لِي بِهِ ، وَأَعَنْتَنِي عَلَيْهِ ، وَيَسَّرْتَهُ لِي ، وَإِنْ حَبَسْتَنِي فَعُمْرَةٌ ، وَإِنْ حَبَسْتَنِي عَنْهُمَا جَمِيعًا فَمَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Джафар аль-Аттар аль-Джизи, и он записал это для меня своей рукой, передал нам имам Абу Сахль Мухаммад ибн Сулейман, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Исам ибн Раввад ибн аль-Джаррах, передал нам Адам, перед
- Хадис 10279Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что жертвенное животное (хади) не закалывается нигде, кроме как при задержании (ихсар) и в пределах Харамаوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّأَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ بَدَنَةٍ جَعَلَتْهَا امْرَأَةٌ عَلَيْهَا فَقَالَ سَعِيدٌ : الْبُدْنُ مِنَ الْإِبِلِ ، وَمَحِلُّ الْبُدْنِ الْبَيْتُ الْعَتِيقُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ سَمَّتْ مَكَانًا مِنَ الْأَرْضِ فَلْتَنْحَرْهَا حَيْثُ سَمَّتْ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ بَدَنَةً فَبَقَرَةٌ ،
И с этим иснадом передал нам Малик от Амра бин Абдуллаха аль-Ансари о том, что он спросил Са‘ида бин аль-Мусайяба о верблюде (бадана), которого женщина обязала себя принести в жертву. Са‘ид сказал: Жертвенные верблюды (будн) — это верблюды, и место их заклания — Древний Дом, если только она не назва
- Хадис 10309Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об участии в жертвенном животном (хадь)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحُرَقِيُّ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قُرَّةُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ كَمْ كَانُوا فِي بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ ؟ قَالَ : أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ . قُلْتُ : إِنَّهُ بَلَغَنَا أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ : كَانُوا أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ ، قَالَ : أَوْهَمَ - يَرْحَمُهُ اللهُ - هُوَ حَدَّثَنِي أَنَّهُمْ كَانُوا أَلْفًا وَخَمْس
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ахмад бин Абу Тахир в Багдаде, передал нам Али бин Мухаммад бин Сулейман аль-Хураки, передал нам Абу Киляба, передал нам Саид бин ар-Раби Абу Заид аль-Херави, передал нам Курра бин Халид. (И по другому пути): сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр ал
- Хадис 10364Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о добровольном по своей сути жертвенном животном, которое погоняли, и оно пострадало: если застали момент его жизни, его закалывают и поступают с ним определенным образом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :مَنْ سَاقَ بَدَنَةً تَطَوُّعًا فَعَطِبَتْ فَنَحَرَهَا ، ثُمَّ خَلَّى بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ يَأْكُلُونَهَا فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، وَإِنْ أَكَلَ مِنْهَا أَوْ أَمَرَ بِأَكْلِهَا غَرِمَهَا
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, (сообщил нам) Абу Бкр бин Джафар аз-Музакки, (передал нам) Мухаммад бин Ибрахим, (передал нам) Ибн Букайр, (передал нам) Малик от Ибн Шихаба от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что он сказал: «Тот, кто пригнал верблюдицу (бадану) в качестве добровольного жертвоприноше
- Хадис 10373Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выезде в город Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ رَبِيعٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ : الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَالْأَقْصَى ، وَمَسْجِدِي
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (сообщил нам) Абу Хамид бин Биляль, (передал нам) Яхья бин Раби‘ аль-Макки, (передал нам) Суфьян бин ‘Уйейна от аз-Зухри от Са‘ида от Абу Хурайры: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не отправляются в путь (специально для соверше
- Хадис 10456Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании путешествия в одиночку( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رَجُلًا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَحِبَكَ ؟ " قَالَ : مَا صَحِبْتُ أَحَدًا ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ ، وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ ، وَالثَّلَاثَةُ رَكْبٌ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария ибн Аби Исхак и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Хири, они сказали: передал нам Абу аль-Аббас аль-Асам, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдульхакам, сообщил нам ибн Вахб, сообщил мне Яхья ибн Абдуллах ибн Салим и Малик ибн Анас, от Абдуррахмана ибн Ха
- Хадис 10500Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве хаджа и умрыأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الْإِيمَانُ بِاللهِ " ، قَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн б. Бишран в Багдаде, (сообщил нам) Исмаил б. Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Ахмад б. Мансур ар-Рамади, (передал нам) Абд ар-Раззак, (сообщил нам) Ма'мар от аз-Зухри, от Саида б. аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: «Один человек спросил Пророка, да благослови
- Хадис 10517Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании клятвы при продаже( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :الْحَلِفُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ لِلرِّبْحِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, передал нам Убайд ибн Шарик, передал нам Яхья, передал нам аль-Лайс от Юнуса от ибн Шихаба, который сказал: Саид ибн аль-Мусаййиб сказал: Поистине, Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: Я слышал, ка
- Хадис 10518Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании клятвы при продажеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ . فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَقَالَ :مَمْحَقَةٌ لِلْبَرَكَةِ
«со слов ибн аль-Мусаййиба», и сказал: «...стирание благодати».
- Хадис 10519Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании клятвы при продажеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، وَقَالَ :مَمْحَقَةٌ لِلْكَسْبِ
«...стирание заработка».
- Хадис 10534Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что разрешена продажа отсутствующего имущества (аль-айн аль-гаиба)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَنْصُورٍ الطَّبَرِيُّ الْفَقِيهُ - رَحِمَهُ اللهُ - بِبَغْدَادَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :وَدِدْنَا أَنَّ عُثْمَانَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ قَدْ تَبَايَعَا حَتَّى نَنْظُرَ أَيُّهُمَا أَعْظَمُ جَدًّا فِي التِّجَارَةِ ، فَاشْتَرَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَرَسًا بِأَرْضٍ أُخْرَى بِأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ إِنْ أَدْرَكَتْهَ
(Сообщил нам) Абу аль-Касим Хибатуллах ибн аль-Хасан ибн Мансур ат-Табари аль-Факих, да помилует его Аллах, в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Ахмад аль-Фариси, передал нам Ахмад ибн Саид ас-Сакафи, передал нам Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли, передал нам Абдурраззак, передал нам Ма‘мар о
- Хадис 10629Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил о распространении ростовщичества (риба) на всё, что измеряется мерой или весомأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَأَبَا سَعِيدٍ حَدَّثَاهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ أَخَا بَنِي عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيَّ فَاسْتَعْمَلَهُ عَلَى خَيْبَرَ فَقَدِمَ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا ؟ قَالَ : لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Салман аль-Факих, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Иса и Исма‘ил ибн Исхак — оба они сказали: передал нам аль-Ка‘наби, передал нам Сулейман ибн Биляль от ‘Абдуль-Маджида ибн Сухайля ибн ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа о том, что
- Хадис 10632Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о тех, кто говорил о распространении ростовщичества (риба) на всё, что измеряется мерой или весомأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : إِنَّ الرِّبَا إِنَّمَا هُوَ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَفِيمَا يُكَالُ وَيُوزَنُ مِمَّا يُؤْكَلُ وَيُشْرَبُ
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу Мухаммад Ахмад бин ‘Абдуллах аль-Музани, сообщил нам ‘Али бин Мухаммад бин ‘Иса, передал нам Абу аль-Яман, сообщил мне Шу‘айб от аз-Зухри, который сказал: Са‘ид бин аль-Мусаййиб сказал: «Поистине, ростовщичество (риба) бывает только в золоте, сереб
- Хадис 10636Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что нет ростовщичества в том, что не относится к еде, питью, золоту и серебру (в определенных контекстах)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :لَا رِبَا فِي الْحَيَوَانِ وَإِنَّمَا نَهَى مِنَ الْحَيَوَانِ عَنِ الْمَضَامِينِ وَالْمَلَاقِيحِ وَحَبَلِ الْحَبَلَةِ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от Ибн Шихаба от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Нет ростовщичества (риба) в животных, а запретил Пророк из числа сделок с животными лишь продажу мадамиин (плодов в