Передатчики · #2015

Рафи‘ ибн Мехран

رفيع بن مهران

ум. 111 г.х.2-е поколение (второе)считается известным табиином

615

Хадисы передатчика · марфу‘ 413 · маукуф 166 · макту‘ 36 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), часто передает хадисы по цепочке мурсаль

ثقة ، كثير الإرسال

Сведения

Полное имя: Рафи‘ ибн Мехранرفيع بن مهران
Кунья: Абу аль-‘Алияأبو العالية
Происхождение: аль-Рияхи (вольноотпущенник), аль-Басриالرياحي مولاهم ، البصري
Родственные связи: Вольноотпущенник женщины из племени бану риях бин ярбу‘مولى امرأة من بني رياح بن يربوع

Формы имени в иснадах · 15

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِي الْعَالِيَةِ456
أَبُو الْعَالِيَةِ29
أَبَا الْعَالِيَةِ20
أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ18
رُفَيْعٍ أَبِي الْعَالِيَةِ9
أَبُو الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيُّ5
وَأَبِي الْعَالِيَةِ5
أَبَا الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيَّ3
رُفَيْعًا أَبَا الْعَالِيَةِ3
لِأَبِي الْعَالِيَةِ3
أَبِي2
أَبُو الْعَالِيَةِ وَاسْمُهُ رُفَيْعٌ1
أَبِي الْعَالِيَة1
أَبِي الْعَالِيَةِ الزِّيَادِيِّ1
وَأَبَا الْعَالِيَةِ1

Мнения имамов · 73

все (27)похвала (14)порицание (2)смешанное (1)сведения (10)◈ только имамы (27)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 27 — похвала 14 · смешанное 1 · порицание 2 · сведения 10

Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Ахмад сказал: «Шуба сказал: "Рафи застал Али, но не слышал от него"».
وقال أحمد : حدثنا حجاج ، حدثنا شعبة : قد أدرك رفيع عليا ولم يسمع منه
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Ибн Аби Хатим в «аль-Марасиль» сказал: «Шуба сказал: "Рафи застал Али ибн Аби Талиба, но ничего от него не слышал"».
وقال ابن أبي حاتم في «المراسيل» : ثنا علي بن الحسن ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا حجاج قال : قال شعبة : قد أدرك رفيع علي بن أبي طالب ، ولم يسمع منه شيئا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Яхья ибн Маин, Абу Зура и Абу Хатим сказали: «Надежный (сика)».
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Аббас передал от Яхьи: «Он не слышал от Али».
وقال عباس ، عن يحيى : لم يسمع من علي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передавал от Али. Так упомянул аль-Миззи, что указывает на связь, однако Аббас передал от Яхьи: «Он ничего от него не слышал».
روى عن علي . كذا ذكره المزي ، وهو مشعر عنده بالاتصال ، وقد قال عباس عن يحيى : لم يسمع منه شيئا
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Ибн аль-Мадини сказал: «Абу аль-Алия слышал от Умара».
وقال ابن المديني : أبو العالية سمع من عمر
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Али (ибн аль-Мадини) также сказал: «Он слышал от Али, Абу Мусы, Ибн Аббаса и Ибн Умара».
وقال علي أيضا : سمع من علي وأبي موسى ، وابن عباس ، وابن عمر
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Абу Абдуллах Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Надежный (сика)».
وقال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-Иджли сказал: «Он из числа великих табиинов».
وقال العجلي : هو من كبار التابعين
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-Иджли сказал: «Табиин, надежный (сика), из числа великих табиинов».
وقال العجلي : تابعي ثقة من كبار التابعين .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-Иджли сказал: «Табиин, надежный (сика), из числа великих табиинов. Говорят, что он не слышал от Али, а лишь передавал от него в форме ирсаль».
وقال العجلي : تابعي ثقة من كبار التابعين ، ويقال : إنه لم يسمع من علي ، إنما يرسل عنه
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Абу аль-Хасан аль-Иджли аль-Куфи сказал: «Табиин, надежный (сика), из числа великих табиинов. Говорят, что он ничего не слышал от Али, а лишь передавал от него в форме ирсаль».
وقال أبو الحسن العجلي الكوفي : تابعي ثقة ، من كبار التابعين ، ويقال إنه لم يسمع من علي شيئا إنما يرسله عنه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Знание Абу аль-Алии ушло, у него не было передатчиков».
وقال الآجري عن أبي داود : ذهب علم أبي العالية لم يكن له رواة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Знание Абу аль-Алии ушло, у него не было передатчиков».
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود : ذهب علم أبي العالية، لم يكن له رواة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Ибн Маин, Абу Зура и Абу Хатим сказали: «Надежный (сика)».
قال ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم : ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Знание Абу аль-Алии ушло, у него не было передатчиков».
وقال الآجري ، عن أبي داود : ذهب علم أبي العالية ، لم يكن له رواة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Его признали надежным (сика) аль-Иджли, Ибн Хиббан и другие.
وقد وثقه العجلي ، وابن حبان وغيرهما
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Когда Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Умер в понедельник в шаввале 90 года».
ولما ذكره ابن حبان في «الثقات» قال : مات يوم الإثنين في شوال سنة تسعين .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «У него есть хорошие хадисы. Больше всего его критиковали за хадис о смехе во время молитвы. Все, кто передал его помимо него, возвращаются к Абу аль-Алии, и хадис принадлежит ему, и через него он известен. Из-за этого хадиса его критиковали, а остальные его хадисы прямые и хорошие».
وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث صالحة وأكبر ما نقم عليه حديث الضحك في الصلاة، وكل من رواه غيره فإنما مدارهم ورجوعهم إلى أبي العالية، والحديث له، وبه يعرف، ومن أجل هذا الحديث تكلموا في أبي العالية ، وسائر أحاديثه مستقيمة صالحة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн Ади сказал: «У него есть хорошие хадисы. Больше всего его критиковали за хадис о смехе во время молитвы... Из-за этого хадиса его критиковали, а остальные его хадисы прямые и хорошие».
وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وأكبر ما نقم عليه حديث الضحك في الصلاة ، وكل من رواه غيره فإنما مدارهم ورجوعهم إلى أبي العالية ، والحديث له وبه يعرف ، ومن أجله تكلموا فيه ، وسائر أحاديثه مستقيمة صالحة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн Ади сказал: «Абу Муаз, упомянутый в этом иснаде — это Сулейман ибн Аркам... Беда в этом иснаде от Суфьяна ибн Мухаммада аль-Фазари, ибо он слабый (даиф)».
قال ابن عدي : وأبو معاذ المذكور في هذا الإسناد ، وهو سليمان بن أرقم الذي روى الزهري عنه ، عن الحسن فقال في هذه الرواية ، عن أنس بن مالك والبلاء في هذه الرواية من سفيان بن محمد الفزاري ؛ فإنه ضعيف يجيء ذكره فيمن اسمه سفيان إن شاء الله
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн Ади сказал: «Мухаммад аль-Хузаи — один из неизвестных шейхов Бакыййи...».
قال ابن عدي : ومحمد الخزاعي هذا هو من مجهولي مشايخ بقية . ويقال : عن بقية في هذا الحديث ، عن محمد بن راشد ، عن الحسن ومحمد بن راشد أيضا ، عن الحسن مجهول
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«Беда в этом иснаде от Абдуль-Азиза ибн Хусайна, а Абдуль-Карим — это Абу Умайя аль-Басри, и оба они слабые (даиф)».
والبلاء في هذا الإسناد من عبد العزيز بن حصين ، وعبد الكريم هو عبد الكريم أبو أمية بصري وجميعا ضعيفان
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Яхья ибн Маин, Абу Зура и Абу Хатим сказали: «Надежный (сика)».
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Яхья ибн Маин, Абу Зура и Абу Хатим сказали: «Надежный (сика)».
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ибн Маин, Абу Зура и Абу Хатим сказали: «Надежный (сика)».
قال ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم : ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Ибн Маин, Абу Зура и Абу Хатим сказали: «Надежный (сика)».
قال ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم : ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 39

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (39)

От него передавали · 40

показать все (40)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela