Передатчики · #1958

Ар-Раби‘ ибн Сабих

الربيع بن صبيح

ум. 160 г.х.7-е поколениеБасра, Синд

183

Хадисы передатчика · марфу‘ 73 · маукуф 22 · макту‘ 88 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, с плохой памятью, был усердным в поклонении и газавате

صدوق ، سيئ الحفظ ، وكان عابدا مجاهدا

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Был правдивым, совершавшим походы, поклоняющимся, ан-Насаи признал его слабым

كان صدوقا ، غزاء ، عابدا ، ضعفه النسائي

Сведения

Полное имя: Ар-Раби‘ ибн Сабихالربيع بن صبيح
Кунья: Абу Бакр, а также говорят: Абу Хафсأبو بكر، ويقال : أبو حفص
Происхождение: ас-Са‘ди мавляхум, аль-Басриالسعدي مولاهم ، البصري
Родственные связи: Вольноотпущенник Бану Са‘д ибн Зайд Манатمولى بني سعد بن زيد مناة

Формы имени в иснадах · 16

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ46
الرَّبِيعِ46
رَبِيعٍ34
الرَّبِيعُ24
الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ13
رَبِيعٌ6
وَالرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ3
رَبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ2
الرَّبِيعُ وَهُوَ ابْنُ صَبِيحٍ1
الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ صَبِيحٍ1
الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ صُبَيْحٍ1
الرَّبِيعِ بْنِ صَبِيحٍ1
الرَّبِيعِ هُوَ : ابْنُ صَبِيحٍ الْبَصْرِيُّ1
وَالرَّبِيعُ بْنُ الصُّبَيْحِ1
وَالرَّبِيعِ1
وَرَبِيعٍ1

Мнения имамов · 69

все (69)похвала (14)порицание (21)смешанное (15)сведения (19)◈ только имамы (38)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 38 — похвала 12 · смешанное 5 · порицание 12 · сведения 9

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью б. Ма‘ина об Ар-Раби‘е ибн Сабихе, и он сказал: «Нет в нем проблем», словно он не восхвалял его чрезмерно. Я спросил: «Он тебе ближе или Мубарак?» Он ответил: «Как же они близки друг к другу!» ‘Усман сказал: «Мубарак в моем понимании выше него в том, что он слышал от аль-Хасана, однако он иногда совершал тадлис»».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح فقال : ليس به بأس، كأنه لم يطره، قلت : هو أحب إليك أو المبارك ؟ قال : ما أقربهما . قال عثمان : المبارك عندي فوقه فيما سمع من الحسن إلا أنه ربما دلس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман ад-Дарими: «Я спросил Ибн Ма‘ина о нем, и он сказал: «Нет в нем проблем», словно не превозносил его. Я спросил: «Он тебе ближе или Мубарак?» Он ответил: «Как же они близки!»
وقال عثمان الدارمي : سألت ابن معين عنه فقال : ليس به بأس ، كأنه لم يطره . قلت : هو أحب اليك أو المبارك؟ قال : ما أقربهما
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Нет в нем проблем, праведный человек».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : لا بأس به ، رجل صالح
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Бухари привел его в качестве свидетельства (истишхад) в «аль-Каффарат».
استشهد به البخاري في " الكفارات "
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Нет в нем проблем».
وقال العجلي : لا بأس به
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал Абу аль-Хасан аль-‘Иджли: «Нет в нем проблем».
وقال أبو الحسن العجلي : لا بأس به .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Шейх праведный, правдивый (садук)».
وقال أبو زرعة : شيخ صالح صدوق
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Шейх праведный, правдивый (садук)».
وقال أبو زرعة : شيخ صالح صدوق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Праведный человек, а Мубарак ибн Фудала мне ближе него».
وقال أبو حاتم : رجل صالح، والمبارك بن فضالة أحب إلي منه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Праведный человек, а Мубарак мне ближе него».
وقال أبو حاتم : رجل صالح ، والمبارك أحب إلي منه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У него есть хорошие, прямые хадисы, и я не видел у него ни одного крайне отвергаемого хадиса, и я надеюсь, что нет проблем ни в нем, ни в его риваятах».
وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر له حديثا منكرا جدا، وأرجو أنه لا بأس به، ولا برواياته
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «У него есть хорошие, прямые хадисы, и я не видел у него ни одного крайне отвергаемого хадиса, и я надеюсь, что нет проблем ни в нем, ни в его риваятах».
وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة مستقيمة ، ولم أر له حديثا منكرا جدا ، وأرجو أنه لا بأس به ولا برواياته
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
И Ибн Шахин упомянул его в «ас-Сикат» (Списке надёжных).
وابن شاهين في «الثقات» .
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И когда Ибн Халфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Он был праведным, поклоняющимся человеком, и он был правдивым (садук), однако я видел, как они ставят перед ним Мубарака бин Фудалу в передачах от аль-Хасана аль-Басри».
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : كان رجلا صالحا عابدا ، وكان صدوقا إلا أني رأيتهم يقدمون عليه المبارك بن فضالة في الحسن البصري ،

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 20

От него передавали · 38

показать все (38)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela