Оценки передатчиков: Ибн Хазм
ابن حزم
- Му‘аз ибн Абдуллах ибн Хубайб аль-Джуханиум. 118
Ибн Хазм сказал: «Неизвестный (маджхуль)».
وقال ابن حزم : مجهول - Абдуррахман ибн Хурмуз аль-А‘раджум. 119
Упомянул его Абу Мухаммад ибн Хазм в «первом поколении» чтецов Корана из жителей Медины и сказал: «Он известный».
وذكره أبو [ق7\ب] محمد بن حزم في " الطبقة الأولى " من قراء أهل المدينة ، وقال : هو مشهور - Харам ибн Хаким ибн Халид аль-‘Абшамиум. 120
И сказал Ибн Хазм в книге «Аль-Мухалля»: Слабый (да‘иф)
وقال ابن حزم في كتاب «المحلى» : ضعيف - Харам ибн Хаким ибн Халид аль-‘Абшамиум. 120
И ослабил его Ибн Хазм в «Аль-Мухалля» без опоры на довод
وقد ضعفه ابن حزم في " المحلى " بغير مستند - Халид ибн Абу ас-Салт аль-Басриум. 120
Абу Мухаммад ибн Хазм сказал: «Он неизвестный (маджхуль)».
وقال أبو محمد بن حزم : هو مجهول - Ар-Раби‘ ибн Сабра аль-Джуханиум. 120
Привёл Абу Мухаммад ибн Хазм его хадис, опираясь на него.
وخرج أبو محمد بن حزم حديثه محتجا به . - Тальха ибн Нафи‘ аль-‘Иракиум. 120
И сказал Абу Мухаммад ибн Хазм в своей книге «аль-Мухалля»: «Абу Суфьян ибн Нафи‘ слабый (да‘иф)»
وقال أبو محمد بن حزم في كتابه " المحلى " : وأبو سفيان بن نافع ضعيف . - Усман ибн Хадир аль-Химьяриум. 120
И сказал Ибн Хазм в «Аль-Мухалля»: «Абу Хадир аль-Азди — неизвестный (маджхуль)».
وقال ابن حزم في " المحلى " : أبو حاضر الأزدي مجهول . - Фатима бинт аль-Мунзир ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 120
Сказал Ибн Хазм: «Она не слышала от Умм Саламы», и привёл в доказательство этому довод, который требует рассмотрения.
قال ابن حزم : لم تسمع من أم سلمة ، واستدل على ذلك بشيء فيه نظر - Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120
Сказал Абу аль-Хасан ибн аль-Куттан: «Абу Мухаммад ибн Хазм считал Минхаля слабым и отверг переданный им хадис аль-Бараа, однако на Минхале нет никакой вины в том, что передал Ибн Абу Хазим» — и упомянул его предыдущий рассказ. Он сказал: «Поистине, это не является джархом (критикой), если только не переходит границу запретного, а это не подтвердилось от него, и критика им в этом отношении — явная натяжка».
وقال أبو الحسن بن القطان : كان أبو محمد بن حزم يضعف المنهال ، ورد من روايته حديث البراء ، وليس على المنهال حرج فيما حكى ابن أبي حازم ، فذكر حكايته المتقدمة . قال : فإن هذا ليس بجرح إلا إن تجاوز إلى حد تحريم ، ولم يصح ذلك عنه ، وجرحه بهذا تعسف ظاهر، - Сабит ибн Язид аль-Хауляниум. 120
Сказал ибн Хазм: «Неизвестный (маджхуль), неизвестно, кто он», и за ним последовал ‘Абд аль-Хакк.
وقال ابن حزم : مجهول لا يدرى من هو ، وتبعه عبد الحق - Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123
Сказал Абу Мухаммад Ибн Хазм: «Он принимал подсказки (талкин), об этом свидетельствовали Шу‘ба и другие, и это явная причина для критики (джарх)».
وقال أبو محمد ابن حزم : كان يقبل التلقين شهد عليه بذلك شعبة وغيره وهذه جرحة ظاهرة - Яхья ибн Я‘мур аль-Джадалиум. 129
Упомянул его Абу Мухаммад ибн Хазм во втором поколении чтецов Корана из числа жителей Басры
وذكره أبو محمد ابن حزم في الطبقة الثانية من قراء أهل البصرة - Умар ибн Кайс аль-Ма‘ирум. 130
Сказал Ибн Хазм: «‘Умар ибн Кайс — неизвестный (маджхуль), и я не знаю, имел ли он в виду этого человека или кого-то другого».
وقال ابن حزم : عمر بن قيس مجهول فما أدري أراد هذا أو غيره . - Амр ибн Муслим аль-Джундиум. 130
И так же сказал Ибн Хазм в «Аль-Мухалля».
وكذا قال ابن حزم في " المحلى - аль-Касим ибн ‘Убайдуллах ибн Абдуллах ибн ‘Умарум. 130
Ибн Хазм сказал: «Его падение (непригодность) является единогласным мнением».
وقال ابن حزم : متفق على سقوطه . - Нусайр ибн Заълюк ас-Сауриум. 130
И сказал Ибн Хазм: «Ничто (ля шайъ)», и последовал за ним ‘Абд аль-Хакк в этом.
وقال ابن حزم : لا شيء ، وتبعه عبد الحق في ذلك - Харун ибн Ри‘аб ат-Тамимиум. 130
И сказал Абу Мухаммад ‘Али бин Ахмад бин Хазм: «Аль-Яман, Харун и ‘Али — сыновья Ри‘аба: Харун был из числа приверженцев Сунны, аль-Яман — из числа имамов хариджитов, а ‘Али — из числа имамов рафидитов, и все они враждовали друг с другом»
وقال أبو محمد علي بن أحمد بن حزم : اليمان ، وهارون ، وعلي بنو رئاب ، هارون من أهل السنة ، واليمان من أئمة الخوارج ، وعلي من أئمة الروافض ، وكانوا متعادين كلهم - Харун ибн Ри‘аб ат-Тамимиум. 130
И сказал Абу Мухаммад ибн Хазм: «Аль-Яман, Харун и ‘Али — сыновья Ри‘аба: Харун был из числа приверженцев Сунны, аль-Яман — из числа имамов хариджитов, а ‘Али — из числа имамов рафидитов, и все они враждовали друг с другом».
وقال أبو محمد بن حزم : اليمان وهارون وعلي بنو رئاب : كان هارون من أهل السنة ، واليمان من أئمة الخوارج ، وعلي من أئمة الروافض ، وكانوا متعادين كلهم . - аль-Хакам ибн аль-Мутталиб ибн Абдуллах ибн Хантаб аль-Махзумиум. 130
И сказал Абу Мухаммад ибн Хазм: «Его положение неизвестно».
وقال أبو محمد بن حزم : لا يعرف حاله . - аль-Хакам ибн аль-Мутталиб ибн Абдуллах ибн Хантаб аль-Махзумиум. 130
И сказал Ибн Хазм: «Его положение неизвестно».
وقال ابن حزم : لا يعرف حاله - Мухаммад ибн Кайс аль-Хамаданиум. 130
И сказал Ибн Хазм: «Не является известным»
وقال ابن حزم : ليس بالمشهور - Али ибн Зайд ибн Джудъанум. 131
Сказал Ибн Хазм в своей книге «аль-Джамхара»: «Басриец, слабый».
وقال ابن حزم في كتابه " الجمهرة " : بصري ضعيف - Мансур ибн Абдуррахман ибн Тальха аль-Хаджибиум. 138
И сказал Ибн Хазм: «Не сильный».
وقال ابن حزم : ليس بالقوي . - Мансур ибн Абдуррахман ибн Тальха аль-Хаджибиум. 138
Ошибся Ибн Хазм в признании его слабым (тад‘иф).
أخطأ ابن حزم في تضعيفه - Исмаил ибн Салим аль-Асадиум. 140
И сказал Ибн Хазм: «Не силён».
وقال ابن حزم : ليس بالقوي - Зайд ибн аль-Хавари аль-‘Аммиум. 140
Сказал Абу Мухаммад ибн Хазм в «Аль-Мухалля»: «Погибший в хадисе (халик)».
وقال أبو محمد ابن حزم في «المحلى» : هالك - ‘Умара ибн Газияум. 140
И сказал Ибн Хазм: «Слабый (да‘иф)»
وقال ابن حزم : ضعيف - ‘Умара ибн Газияум. 140
И сказал Абу Мухаммад ибн Хазм в «аль-Мухалля»: «Слабый (да‘иф)»
وقال أبو محمد بن حزم في المحلى : ضعيف - Касир ибн Шанзир аль-Мазиниум. 140
И сказал Ибн Хазм: «Очень слабый (да‘иф жиддан)»
وقال ابن حزم : ضعيف جدا - Халид аль-Хазза‘ум. 142
Ибн Хазм сказал: «Халид аль-Хадда не застал Касира ибн Аби ас-Сальта». Я нашел это так, возможно, это Халид ибн Аби ас-Сальт.
وقال ابن حزم : لم يدرك خالد الحذاء كثير بن أبي الصلت . كذا وقفت عليه ، ولعله خالد بن أبي الصلت ، انتهى . - Халид аль-Хазза‘ум. 142
Абу Мухаммад ибн Хазм сказал: «Этот хадис несостоятелен, так как его передатчик Халид аль-Хадда — надёжный (сика), от Халида ибн Аби ас-Сальта, который является неизвестным (маджхуль), и неясно, кто он».
وقال أبو محمد بن حزم : هذا حديث ساقط ؛ لأن راويه خالد الحذاء ، وهو ثقة عن خالد بن أبي الصلت ، وهو مجهول لا يدرى من هو - Са‘ид ибн Абу Хиляль аль-Ляйсиум. 149
Сказал ибн Хазм: «Не является сильным». Возможно, он опирался на слова имама Ахмада о нём
وقال ابن حزم : ليس بالقوي . ولعله اعتمد على قول الإمام أحمد فيه - Са‘ид ибн Абу Хиляль аль-Ляйсиум. 149
Ослабил его только ибн Хазм
ضعفه ابن حزم وحده - Исмаил ибн Рафи ибн Уваймир аль-Музаниум. 150
И сказал ибн Хазм: «Не используют его в качестве довода».
وقال ابن حزم : لا يحتج به - Джибриль ибн Ахмар аль-Джумалиум. 150
И сказал Ибн Хазм: «Не служит доводом (ля такуму бихи худджа)»
وقال ابن حزم : لا تقوم به حجة - Аль-Харис ибн Ан-Ну‘ман ал-Ляйсиум. 150
И сказали Абу аль-Хасан ибн аль-Каттан в книге «Аль-Вахм ва аль-ихам» и Абу Мухаммад ибн Хазм: «Слабый». А в другом месте Ибн Хазм сказал: «Неизвестный (маджхуль), неизвестно, кто он».
وقال أبو الحسن بن القطان في كتاب "الوهم والإيهام" ، وأبو محمد بن حزم : ضعيف . وفي موضع آخر قال ابن حزم : مجهول ، لا يدرى من هو - Хусайм ибн ‘Ирак аль-Гифариум. 150
И сказал Абу Мухаммад ибн Хазм: «Не дозволено передавать от него».
وقال أبو محمد ابن حزم : لا تجوز الرواية عنه . - Хусайм ибн ‘Ирак аль-Гифариум. 150
И сказал Ибн Хазм: «Не дозволено передавать от него». Говорю: И это безрассудное заявление, и, возможно, основание для того, кто ослабил его — это то, что упомянул Абу ‘Али аль-Карабиси в книге «Аль-Када» («Судопроизводство»): «Рассказал нам Са‘ид ибн Зунбур и Мусаб аз-Зубайри, сказав: «Правитель Медины запросил фатву у Малика относительно кое-чего, но тот не дал ему фатву. И он послал к нему: «Что помешало тебе сделать это?» Тот ответил: «Потому что ты назначил Хухайма ибн ‘Арака ибн Малика над мусульманами». И когда до того дошло это, он отстранил его»»
وقال ابن حزم : لا تجوز الرواية عنه . قلت : وهي مجازفة صعبة ، ولعل مستند من وهاه ما ذكره أبو علي الكرابيسي في كتاب " القضاء " : حدثنا سعيد بن زنبر ، ومصعب الزبيري قالا : استفتى أمير المدينة مالكا عن شيء فلم يفته ، فأرسل إليه : ما منعك من ذلك؟ فقال مالك : لأنك وليت خثيم بن عراك بن مالك على المسلمين ، فلما بلغه ذلك عزله - Ан-Надр ибн Абдуррахман аль-Хаззазум. 150
И сказал Ибн Хазм: «Мюнкар аль-хадис».
وقال ابن حزم : منكر الحديث - Аль-Мугыра ибн Зияд аль-Биджалиум. 152
И сказал Ибн Хазм: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال ابن حزم : منكر الحديث . - Абдуллах ибн Шузабум. 157
Что касается Абу Мухаммада ибн Хазма, то он сказал: «Он неизвестный (маджхуль)»
وأما أبو محمد بن حزم فقال : إنه مجهول - Абдуллах ибн Шузабум. 157
Сказал только ибн Хазм: «Неизвестный (маджхуль)»
قال ابن حزم وحده : مجهول - Умар ибн Заррум. 157
И в «Аль-Джамхара» Ибн Хазма: «Поистине, он был правоведом (факих), передатчиком хадисов (мухаддис), судьей (кади)». Относительно года сто пятьдесят шестого о его кончине упомянула группа ученых, среди них Ибн Мардувайх, Ибн Зубр, Ибн Кани‘ и аль-Мунтаджили.
وفي " الجمهرة " لابن حزم : إن فقيها محدثا قاضيا وفي سنة ست وخمسين ذكر وفاته جماعة منهم ابن مردويه ، وابن زبر ، وابن قانع ، والمنتجيلي . - Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим ас-Суламиум. 160
Сказал Ибн Хазм: «Слабый».
وقال ابن حزم : ضعيف - Усман ибн Вакид аль-Умариум. 160
«Сказал Ибн Хазм: «Неизвестен (маджхуль)»»
وقال ابن حزم : مجهول - Икрима ибн Аммарум. 160
В книге «аль-Мухалля» Абу Мухаммада ибн Хазма: «Отброшенный (сакит)».
وفي كتاب " المحلى " لأبي محمد بن حزم : ساقط . - Умар ибн Рашид ибн Шаджара аль-Ямамиум. 160
И сказал ибн Хазм: «Сакит (падший в хадисах)».
وقال ابن حزم : ساقط - Умар ибн Ру‘ба ат-Таглибиум. 160
Сказал Ибн Хазм: «‘Умар — неизвестный (маджхуль)».
قال ابن حزم : عمر مجهول . - Умар ибн Мухаммад ибн аль-Мункадир ат-Таймиум. 160
И сказал Ибн Хазм в «аль-Джамхара»: «А знатные и достойные — это Мухаммад, Абу Бакр и ‘Умар, сыновья аль-Мункадира».
وقال ابن حزم في " الجمهرة " : والنبهاء الفضلاء محمد وأبو بكر وعمر بنو المنكدر