Что же касается хадиса, который передал Мубашшир бин Убайд от аль-Хаджаджа бин Ар-Рита, от Ата и Амра бин Динара, от Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не выдают женщин замуж иначе как за равных, и не
Хадисы передатчика
- Хадис 14496Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَنْكِحُ النِّسَاءَ إِلَّا كُفُوًا ، وَلَا يُزَوِّجُهُنَّ إِلَّا الْأَوْلِيَاءُ ، وَلَا مَهْرَ دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
- Хадис 14544Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об условиях в бракеأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، وَسُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ فِيمَا وَافَقَ الْحَقَّ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян аль-Асбахани, сообщил нам Ибн Аби Асым, передал нам Ибн Касиб, передал нам Ибн Аби Хазим и Суфьян ибн Хамза от Касира ибн Зайда, от аль-Валида ибн Рабаха, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пос
- Хадис 14605Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Кто закрыл дверь и опустил завесу, тому стал обязательным брачный дар (садак)», и о том, что передано на этот счетوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ غِفَارٍ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا وَجَدَ بِكَشْحِهَا بَيَاضًا فَقَالَ : ضُمِّي إِلَيْكِ ثِيَابَكِ . وَلَمْ يَأْخُذْ مِمَّا آتَاهَا شَيْئًا
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам Мухаммад бин Джафар аль-Варкани, передал нам аль-Касим бин Гусн от Джамиля бин Зайда, от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах): «Пророк (да благословит его Ал
- Хадис 14965Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)( وَقَدْ رَوَاهُ ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :أَنَّ رَجُلًا خَاصَمَ امْرَأَتَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ . قَالَتْ : نَعَمْ وَزِيَادَةً ، قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَّا الزِّيَادَةُ فَلَا
(И передал это) аль-Валид бну Муслим от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, о том, что некий мужчина препирался со своей женой перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вернешь ли ты ему е
- Хадис 14992Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разводе до заключения бракаأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا وَأَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ ، وَلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ ، وَلَا وِصَالَ وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Харис аль-Асбахани, (сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Мухаммад ибн Джафар ибн Хайян, (передал нам) Ибрахим ибн Шарик, (передал нам) Ахмад ибн Юнус, (передал нам) Абу Бакр ибн Айяш, от Харама ибн Усмана, от двух сыновей Джабира — Абдур
- Хадис 15094Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто приравнял троекратный развод к одному, и о том, что передается в противовес этомуعَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :طَلَّقَ رُكَانَةُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَحَزِنَ عَلَيْهَا حُزْنًا شَدِيدًا فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " كَيْفَ طَلَّقْتَهَا ؟ " قَالَ : طَلَّقْتُهَا ثَلَاثًا فَقَالَ : " فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ " ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّمَا تِلْكَ وَاحِ
«Как ты развелся с ней?» Тот ответил: «Я развелся с ней трижды». Пророк спросил: «За один прис
- Хадис 15253Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفКнига о возвращении жене разведенной (радж'а)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :كَانَ الرَّجُلُ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يُرَاجِعُ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ لَيْسَ لِلطَّلَاقِ وَقْتٌ حَتَّى طَلَّقَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ امْرَأَتَهُ لِسُوءِ عِشْرَةٍ كَانَتْ بَيْنَهُمَا فَقَالَ : لَأَدَعَنَّكِ لَا أَيِّمًا وَلَا ذَاتَ زَوْجٍ ، فَجَعَلَ يُطَلِّقُهَا حَتَّى إِذَا دَنَ
Сообщил нам Абу Бакр: Ахмад бин Мухаммад бин Ахмад бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Мухаммад бин Джафар аль-Асбахани, передал нам Ибн Аби Асым, передал нам Мухаммад бин Мансур, передал нам Якуб бин Ибрахим, передал мой отец от Ибн Исхака, который сказал: «Мужчина давал
- Хадис 15373Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, для кого искупление (каффара) заключается в соблюдении поста( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ وَالْوَلِيدُ قَالَا : نَا أَبُو مَسْعُودٍ ، أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ:حَدَّثَتْنِي خُوَيْلَةُ بِنْتُ ثَعْلَبَةَ وَكَانَتْ تَحْتَ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ أَخِي عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ فَكَلَّمَنِي بِشَيْءٍ وَهُوَ فِيهِ كَالضَّجِرِ فَرَادَدْتُهُ فَغَضِبَ ، وَقَالَ : أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى نَادِي قَوْمِهِ ثُمَّ رَجَع
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян аль-Асбахани, передал нам Мухаммад бин Сахль и аль-Валид, (которые) сказали: передал нам Абу Мас уд, сообщил нам Абдуль-Азиз бин Яхья аль-Харрани, передал нам Мухаммад бин Саляма от Мухаммада бин Исхака от Маамара бин А
- Хадис 15379Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не допускается накормить менее шестидесяти бедняков, выдав каждому муд продуктов его селения( وَرُوِيَ ) عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ صَخْرٍ الْبَيَاضِيَّ جَعَلَ امْرَأَتَهُ عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ حَتَّى يَمْضِيَ رَمَضَانُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ: فَأُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِكْتَلٍ فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ وَقَالَ : اذْهَبْ
(И передано) от аль-Ауза‘и от Яхйи от Абу Саламы от Абу Хурайры о том, что Сулейман бин Сахр аль-Байяди сделал свою жену для себя запретной, как спина его матери, пока не пройдет рамадан... И он упомянул хадис до слов: И к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли котомку («микталь»
- Хадис 15387Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не допускается накормить менее шестидесяти бедняков, выдав каждому муд продуктов его селения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْغُجْدَوَانِيُّ بِبُخَارَى أَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ قَالَا : نَا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيُّ أَخُو زُهَيْرٍ ، نَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، نَا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، نَا حُدَيْجٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ خَوْلَةَأَنَّ زَوْجَهَا دَعَاهَا وَكَانَتْ تُصَلِّي فَأَبْطَأَتْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي إِنْ أَنَا وَطِئْتُكِ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَيْهِ وَلَمْ يَبْلُغِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ذَلِكَ شَيْءٌ ، ثُم
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, нам сообщил Абуль-Хасан: Мухаммад бин Ахмад бин Али аль-Гудждавани в Бухаре, нам сообщил Салих бин Мухаммад аль-Хафиз, нам сообщили Са‘ид бин Сулейман и Мухаммад бин Баккар бин ар-Райян, сказавшие: нам сообщил Худейдж бин Муавия аль-Джу‘фи, брат Зухейра, нам соо
- Хадис 15397Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех из супругов, между которыми совершается взаимное проклятие (лиан), и тех, между которыми оно не совершается( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ ، نَا أَبُو مُوسَى ، نَا أَبُو الْوَلِيدِ ، نَا يَزِيدُ بْنُ بَزِيعٍ الرَّمْلِيُّ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . قَالَ الشَّيْخُ :وَعَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ أَيْضًا غَيْرُ قَوِيٍّ . أَرْبَعٌ مِنَ النِّسَاءِ لَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمْ النَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ وَالْيَهُودِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ وَالْمَمْلُوكَةُ تَحْتَ الْحُرِّ وَالْحُرَّةُ تَحْتَ الْمَمْلُوكِ
(Сообщил нам) Абу Бкр бин аль-Харис, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Мухаммад бин аль-Хасан бин ‘Али бин Бахр, передал нам Абу Муса, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Язид бин Бази‘ ар-Рамли от ‘Ата аль-Хурасани от Амра бин Шу‘айба от его отца от его деда от Пророка, да благосло
- Хадис 15859Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о родителях, которые разошлись, находясь в одном селении: мать имеет больше прав на ребенка, пока не выйдет замужح وَأَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -خَيَّرَ غُلَامًا بَيْنَ أَبِيهِ وَأُمِّهِ
(А также сообщил нам) Абу Бакр бну аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бну Хайян аль-Асбахани, сообщил нам Абу Яла аль-Мувасили, передал нам Харун бну Маруф, передал нам Суфьян бну Уйейна от Зияда бну Саъда от Хиляля бну Аби Маймуны от его отца от Абу Хурайры: что Пророк, да благословит
- Хадис 16087Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умышленном убийстве камнем и тому подобным, от чего обычно не выживают( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ ، وَقَالَ فِيهِ :فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي جَنِينِهَا بِغُرَّةٍ ، وَأَنْ تُقْتَلَ بِهَا
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян аль-Асбахани, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар бин Са‘ид, передал нам аль-‘Аббас бин Язид, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурейдж, сообщил мне ‘Амр бин Динар, что он слышал, как Тавус передавал от Ибн ‘
- Хадис 16092Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умышленном убийстве камнем и тому подобным, от чего обычно не выживаютوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ مِرْدَاسِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :رَمَى رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ أَخًا لِي ، فَقَتَلَهُ فَفَرَّ ، فَوَجَدْنَاهُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَقَادَنَا مِنْهُ
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам ‘Абдан, передал нам Джа‘фар бин Хумайд, передал нам аль-Валид бин Абу Саур, от Зияда бин ‘Иляки, от Мирдаса бин ‘Урвы, который сказал: Какой-то человек из нашего племени бросил камень в моего брата и у
- Хадис 16102Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о непреднамеренном убийстве, когда наносят удар человеку легкой палкой или плетью таким образом, от которого обычно не умирают( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الدَّارَكِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :شِبْهُ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةٌ وَلَا يُقْتَلُ بِهِ صَاحِبُهُ ، وَذَلِكَ أَنْ يَنْزُوَ الشَّيْطَانُ بَيْنَ الْقَبِيلَةِ ، فَيَكُونُ بَيْنَهُمْ رِمِّيَّا بِالْحِجَارَةِ فِي عِمِّيَّا فِي غَيْرِ ضَغِينَةٍ وَلَا حَمْلِ سِلَاحٍ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ахмад бин аль-Хасан ад-Дараки, передал нам Абу Хатим, передал нам Абдуррахман бин Яхья бин Исма‘ил бин Абдуллах аль-Махзуми, передал нам аль-Валид бин Муслим от Ибн Джурейджа, от Амра бин Динара, от
- Хадис 16166Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наследовании за кровную месть и выкуп (дият)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ شَيْبَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ الْعَقْلَ مِيرَاثٌ بَيْنَ وَرَثَةِ الْقَتِيلِ عَلَى قَرَابَتِهِمْ فَمَا فَضَلَ فَلِلْعَصَبَةِ . قَالَ : وَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ عَقْلَ الْمَرْأَةِ بَيْنَ عَصَبَتِهَا مَنْ كَانُوا لَا يَرِثُونَ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا مَا فَضَلَ عَنْ وَرَثَتِهَا ، وَإِنْ ق
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Харис, передал нам Шайбан. (И) сообщил нам Абу ‘Али ар-Рузбариди, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, сказавший: «Я нашел в своей книге
- Хадис 16193Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о том, что кисас (кровная месть) не применяется иначе как с помощью железа (оружия)أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ :16193 - وَقِيلَ ) عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ مَرْفُوعًا . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ حَكِيمٍ ، ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ب
16193 — И было передано со слов Мубарака бин Фадалы, от аль-Хасана, от Абу Бакры марфу‘ан. (Передал нам его) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, сообщил нам Исхак бин Хаким, передал нам Абу Умайя ат-Тарасуси, передал нам аль-Валид бин Муслим, передал нам Мубарак
- Хадис 16195Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о том, что кисас (кровная месть) не применяется иначе как с помощью железа (оружия)( 16195 - أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ أَبِي مُعَاذٍفَذَكَرَهُ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَامِرُ بْنُ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ . ( وَرُوِيَ ) عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ مَرْفُوعًا . وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ مُعَلَّى بْنِ هِلَالٍ ، عَ
(16195 — Передал нам его) Абу Бакр бин аль-Харис, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Абдуль-Гаффар аль-Химси, передал нам Мусайяб бин Васих, передал нам Бакыйя от Абу Муаза, и упомянул его. И точно так же передал его Амир бин Сайяр от Абу Муаза. (И передавалось) от Сулеймана, от Абдуль-
- Хадис 16204Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, за что не полагается возмездие (кисас)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ ابْنِ صُهْبَانَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا قَوَدَ فِي الْمَأْمُومَةِ وَلَا الْجَائِفَةِ وَلَا الْمُنَقِّلَةِ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, сообщил нам Абу Яла, сообщил нам Абу Курайб, сообщил нам Ришдин ибн Сад, со слов Муаза ибн Мухаммада аль-Ансари, со слов ибн Сухбана, со слов аль-Аббаса ибн Абдуль-Мутталиба, который сказал: «Посланник Аллаха (да благо
- Хадис 16205Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, за что не полагается возмездие (кисас)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ دَهْثَمِ بْنِ قُرَّانَ الْعِجْلِيِّ ، حَدَّثَنِي نِمْرَانُ بْنُ جَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَجُلًا ضَرَبَ رَجُلًا بِالسَّيْفِ عَلَى سَاعِدِهِ فَقَطَعَهَا مِنْ غَيْرِ مَفْصِلٍ ، فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ لَهُ بِالدِّيَةِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أُرِيدُ الْقِصَاصَ قَالَ لَهُ : خُذِ الدِّيَةَ بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهَا . وَلَمْ
(Сообщил нам) Абу Бакр бн аль-Харис, передал нам Абу Мухаммад бн Хайян, передал нам Махмуд бн Ахмад бн аль-Фарадж, передал нам Саид бн Яхья, передал нам Абу Бакр бн Айяш, со слов Дахсама бн Куррана аль-Уйджи, сообщил мне Нимран бн Джар, со слов своего отца: Один человек ударил другого мечом по предп