Хадисы передатчика

Найдено: 50все

Хадис 10617Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности неравноценного обмена в пределах двух одинаковых видов
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ
فَذَكَرَهُ . أَنَّهُ شَهِدَ النَّاسَ يَتَبَايَعُونَ آنِيَةَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ إِلَى الْأَعْطِيَةِ فَقَالَ عُبَادَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرَّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرَ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али, передал нам Бишр ибн ‘Умар — и он упомянул этот хадис — о том, что он видел, как люди торговали посудой из золота и серебра в рассрочку до [получения] жалованья. Тогда ‘Убада сказа
Хадис 10653Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об учете равенства в том, что измерялось по весу во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, именно по весу
( وَرَوَى ) بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : ثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مُدْيٌ بِمُدْيٍ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَ
(И передал) Бишр бин ‘Умар аз-Захрани, сказавший: (нам) передал Хаммам от Катады с его иснадом, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Золото на золото — его нечеканенное (металл) и чеканенное (монеты); серебро на серебро — его нечеканенное и чеканенное; пшеница на п
Хадис 10982Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете торговых сделок «аль-мулямаса» и «аль-мунабаза»
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَذَا الْحَدِيثِ . زَادَ :
فَاشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ يَشْتَمِلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ يَضَعُ طَرَفَيِ الثَّوْبِ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْسَرِ وَيُبْرِزُ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ ، قَالَ : وَالْمُنَابَذَةُ أَنْ يَقُولَ : إِذَا نَبَذْتُ هَذَا الثَّوْبَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ، وَالْمُلَامَسَةُ أَنْ يَمَسَّهُ بِيَدِهِ وَلَا يَنْشُرَهُ وَل
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, (передал нам) Абу Бакр Мухаммад бин Бакр, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) аль-Хасан бин ‘Али, (передал нам) ‘Абд ар-Раззак, (передал нам) Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Ата бин Язида ал-Лайси, от Абу Са‘ида аль-Худри, от Пророка (да благословит его Аллах и приветст
Хадис 12271Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о ребенке, который следует за своими родителями в неверии, а если один из них принимает ислам, то и ребенок следует за ним в исламе
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ يُفَسِّرُ حَدِيثَ : " كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، قَالَ : هَذَا عِنْدَنَا حَيْثُ أَخَذَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِمُ الْعَهْدَ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ ، حَيْثُ قَالَ : ﴿أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى ﴾
(И сообщил нам) Абу Али ар-Руудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Хасан бин Али, передал нам Аль-Хаджадж бин Аль-Миньхаль, сказавший: я слышал, как Хаммад бин Саляма толковал хадис: «Каждый младенец рождается в состоянии фитры», сказав: «Это у нас относится к тому
Хадис 12319Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтении мнения Зайда ибн Сабита мнению других сподвижников в науке о долях наследства (фараид)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا عَارِمٌ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ :
لَوْ هَلَكَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فِي بَعْضِ الزَّمَانِ ، لَهَلَكَ عِلْمُ الْفَرَائِضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، جَاءَ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ وَمَا يُحْسِنُهُ غَيْرُهُمَا
(Сообщил нам) Абу Саид ибн Абу Амр, сообщил нам Абу Абдаллах ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Наср, передал нам аль-Хасан ибн Али аль-Хулвани, передал нам Арим, передал нам Юсуф ибн аль-Маджишун, сказавший: Я слышал, как Ибн Шихаб говорил: «Если бы Усман ибн Аффан и Зейд ибн Сабит, да будет доволе
Хадис 12424Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательной доле матери
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّهُ كَانَ يَحْجُبُ الْأُمَّ بِالْأَخَوَيْنِ ، فَقَالُوا لَهُ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، فَإِنَّ اللهَ يَقُولُ : ﴿فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ ﴾وَأَنْتَ تَحْجُبُهَا بِأَخَوَيْنِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ الْعَرَبَ تُسَمِّي الْأَخَوَيْنِ إِخْوَةً ، فَقَالُوا لَهُ : يَا أَبَا سَعِيدٍ أَوْهَمْ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид, (которому) сообщил Абу ‘Абдуллах ибн Йа‘куб, (которому) передал Мухаммад ибн Наср, (которому) передал аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульвани, (которому) передал Йахйа ибн Адам, (которому) передал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби аз-Зинад, от своего отца, от Хариджи ибн Зайда, от его отца:
Хадис 13303Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех из числа сближаемых сердец (аль-муалляфа кулюбухум), кому дают из доли общественных нужд
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَبَلَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :
لَمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مَا أَفَاءَ مِنْ أَمْوَالِ هَوَازِنَ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، طَفِقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعْطِي رِجَالًا مِنْ قَوْمِهِ الْمِائَةَ مِنَ الْإِبِلِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : يَغْفِرُ اللهُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
(Сообщил нам) Мухаммад бью ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу-ль-Валид, передал нам Ибрахим бью Джабаля, передал нам аль-Хасан аль-Хулвани, передал нам Я‘куб бью Ибрахим бью Са‘д, передал нам мой отец, от Салиха бью Кайсана, который сказал: Ибн Шихаб сказал: сообщил мне Анас бин Малик, да будет до
Хадис 13668Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что приходит относительно пожилых женщин, потерявших интерес к браку
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، وَمُحَمَّدٌ بْنُ النَّضْرِ الْجَارُودِيُّ ، قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
ذَهَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أُمِّ أَيْمَنَ زَائِرًا ، وَذَهَبْتُ مَعَهُ ، فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ شَرَابًا ، فَإِمَّا كَانَ صَائِمًا وَإِمَّا كَانَ لَا يُرِيدُهُ ، فَرَدَّهُ ، فَأَقْبَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تُصَاخِبُهُ ، فَقَالَ أ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Ну‘айм и Мухаммад ибн ан-Надр аль-Джаруди — они оба сказали: передал нам аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хулвани, передал нам ‘Амр ибн ‘Асим аль-Киляби, передал нам Сулейман ибн аль-Мугира, от Сабита,
Хадис 13794Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выдаче замуж женщину, побывавшую замужем (сейиб)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا الْمَحَامِلِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ ، وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ ، وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Салих бин Хани, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Анас аль-Кураши, передал нам Мухаммад бин Макки аль-Марвази, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, от Магмара, (а также) сообщил нам Абу Али аль-Руудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса,
Хадис 14935Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, чем красят волосы или одежду
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ هَذَا الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, (нам) сообщил Абу Бакр бин Даса, (нам) сообщил Абу Дауд, (нам) сообщил аль-Хасан бин ‘Али, (нам) сообщил ‘Абдурраззак, (нам) сообщил Ма‘мар от Са‘ида аль-Джурайри, от ‘Абдуллы бин Бурайды, от Абу аль-Асвада ад-Ди‘ли, от Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, который
Хадис 15383Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не допускается накормить менее шестидесяти бедняков, выдав каждому муд продуктов его селения
وَأَمَّا حَدِيثُ ) أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ فَقَدِ اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَةُ فِيهِ . ( فَرُوِيَ كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ خُوَيْلَةَ بِنْتِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَتْ :
ظَاهَرَ مِنِّي زَوْجِي أَوْسُ بْنُ الصَّامِتِ فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَشْكُو إِلَيْهِ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُجَادِلُنِي فِيهِ وَيَقُولُ : " اتَّقِي اللهَ فَإِنَّهُ زَوْجُكِ ، وَابْنُ عَمِّكِ " . فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآن
(Что же касается хадиса) Ауса бин ас-Самита, то в его передаче имеются расхождения. ((И он был передан так, как сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, нам сообщил Абу Бакр бин Даса, нам сообщил Абу Давуд, нам сообщил Хасан бин Али, нам сообщил Яхья бин Адам, нам сообщил Ибн Идрис от Мухаммада бин Исхака о
Хадис 15384Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не допускается накормить менее шестидесяти бедняков, выдав каждому муд продуктов его селения
15384 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
وَالْعَرَقُ مِكْتَلٌ يَسَعُ ثَلَاثِينَ صَاعًا ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ . ظَاهَرَ مِنِّي زَوْجِي أَوْسُ بْنُ الصَّامِتِ فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْكُو إِلَيْهِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَادِلُنِي ف
15384 – (И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, нам сообщил Абу Бакр бин Даса, нам сообщил Абу Давуд, нам сообщил Хасан бин Али, нам сообщил Абдуль-Азиз бин Яхья аль-Харрани, нам сообщил Мухаммад бин Саляма от Ибн Исхака с этим иснадом нечто подобное, но с тем отличием, что он сказал: «А «арак» — это ко
Хадис 15392Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех из супругов, между которыми совершается взаимное проклятие (лиан), и тех, между которыми оно не совершается
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
جَاءَ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ فَذَكَرَ قِصَّةَ اللِّعَانِ بِطُولِهَا وَفِي آخِرِهَا قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَوْلَا الْأَيْمَانُ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам аль-Хасан ибн Али, передал нам Язид б. Харун, сообщил нам ‘Аббад ибн Мансур от ‘Икримы, от ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Пришел Хиляль ибн Умайя и упомянул историю о ли‘ане во
Хадис 15452Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, к чему приводит взаимное проклятие супругов (лиан): развод, отречение от ребенка и наказание для женщины, если она не принесет клятву
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
فِي قِصَّةِ هِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ وَامْرَأَتِهِ وَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَاعَنَ بَيْنَهُمَا وَأَنَّهَا شَهِدَتْ بَعْدَ الْتِعَانِ الزَّوْجِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ ، فَلَمَّا كَانَتِ الْخَامِسَةُ قِيلَ لَهَا اتَّقِي اللهَ فَإِنَّ عَذَا
(И сообщил нам) Абу ‘Али, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Хасан бин ‘Али, передал нам Язид бин Харун, передал нам ‘Аббад бин Мансур от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, в истории Хиляля бин Умайи и его жены о том, что Пророк, да благослов
Хадис 15825Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, с которой разведены окончательным разводом (аль-мубтута), которой не полагается обеспечение, если только она не беременна
( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنِ الْبَهِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ :
طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا فَلَمْ يَجْعَلْ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً
(И сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абуль-Валид, передал нам Ибрахим бин Ахмад, передал нам аль-Хасан бин ‘Али аль-Хульвани, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Хасан бин Салих от ас-Судди, от аль-Бахия, от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: Муж развелся со мной троекрат
Хадис 15860Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о родителях, которые разошлись, находясь в одном селении: мать имеет больше прав на ребенка, пока не выйдет замуж
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ الضَّحَّاكُ يَعْنِي: ابْنَ مَخْلَدٍ أَبَا عَاصِمٌ [١]، ( ح ) وَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ أَنَّ أَبَا مَيْمُونَةَ سُلَيْمً - مَوْلًى مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ - رَجُلُ صِدْقٍ قَالَ :
بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ فَارِسِيَّةٌ مَعَهَا ابْنٌ لَهَا فَادَّعَيَاهُ وَقَدْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا فَقَالَتْ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ - رَطَنَتْ بِالْفَارِسِيَّةِ - : زَوْجِي يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِابْنِي ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : اسْتَهِمَا عَلَيْهِ - وَرَطَن
(И сообщил нам) Абуль-Хусейн Али бну Мухаммад бну Абдуллах бну Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бну Амр ар-Раззаз, передал нам Яхья бну Джафар, сообщил нам ад-Даххак (то есть ибн Махляд Абу Асым). (И перешел к другому иснаду) Абу Али ар-Рудбари аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр бну Да
Хадис 16538Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об основах клятвы касательно обвинения в убийстве (касама) и о порядке ее принесения при наличии улик и клятв истца
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رِجَالٍ مِنَ الْأَنْصَارِ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِيَهُودَ وَبَدَأَ بِهِمْ : يَحْلِفُ مِنْكُمْ خَمْسُونَ رَجُلًا . فَأَبَوْا ، فَقَالَ لِلْأَنْصَارِ : اسْتَحِقُّوا ، فَقَالُوا : نَحْلِفُ عَلَى الْغَيْبِ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَجَعَلَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى
Передал нам это Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Хасан ибн Али, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри от Абу Саламы ибн Абдуррахмана и Сулеймана ибн Ясара от нескольких людей из числа ансаров: о том, что Пророк, да благословит его
Хадис 16983Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал относительно вероотступника, что к нему применяется требование покаяния на его месте: если он покается, то хорошо, а иначе его убивают
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا الْحِمَّانِيُّ - يَعْنِي عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، وَبُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :
قَدِمَ عَلَيَّ مُعَاذٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَأَنَا بِالْيَمَنِ وَرَجُلٌ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ، فَارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ ، فَلَمَّا قَدِمَ مُعَاذٌ قَالَ : لَا أَنْزِلُ عَنْ دَابَّتِي حَتَّى يُقْتَلَ ، فَقُتِلَ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : وَكَانَ قَدِ اسْتُتِيبَ قَبْلَ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал Абу Бакр бин Даса, передал Абу Дауд, передал аль-Хасан бин Али, передал аль-Химмани, то есть Абд аль-Хамид бин Абд ар-Рахман, от Тальхи бин Яхьи и Бурейда бин Абдуллаха бин Абу Бурды от Абу Бурды от Абу Мусы, который сказал: К нам в Йемен прибыл Муаз (да будет
Хадис 17157Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано об отвращении установленных наказаний (худуд) посредством сомнений
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
ادْرَءُوا الْحُدُودَ ، وَلَا يَنْبَغِي لِلْإِمَامِ أَنْ يُعَطِّلَ الْحُدُودَ
(И уже сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис, (сообщил нам) Абу Мухаммад бин Хайян, сказавший: «Было прочитано Ибн Абу ‘Асыму, (передал нам) аль-Хасан бин ‘Али, (передал нам) Сахль бин Хаммад, (передал нам) Мухтар бин Нафи‘, (передал нам) Абу Хайян ат-Тейми, от своего отца, от ‘Али, да будет доволен и
Хадис 17395Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии отрубания руки за воровство исподтишка, грабеж или предательство
وَقَدْ رَوَاهُ مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ امْرَأَةً مَخْزُومِيَّةً كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَا فَقُطِعَتْ يَدُهَا
И передал это Ма‘мар, от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара: что женщина-махзумитка брала вещи напрокат и отрицала это, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал расправиться с ней, и ей отсекли руку.