Аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири

Хадисы передатчика

Найдено: 565

Хадис 2586Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о сунне полагания ладоней на колени и отмене прежнего способа соединения рук (ат-тадбик)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ : يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :
كُنْتُ أُصَلِّي إِلَى جَنْبِ أَبِي ، فَلَمَّا رَكَعْتُ قُلْتُ : كَذَا وَطَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رِجْلَيْهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، ثُمَّ أُمِرْنَا أَنْ نَرْفَعَ إِلَى الرُّكَبِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, — оба они сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн ‘Укуб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири, передал нам Абу Усама, от Исма‘иля, то есть ибн Абу Халида, от аз-Зубайра ибн ‘Адия, от Му‘саба ибн Са‘д
Хадис 2906Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относятся к числу его домочадцев в отношении произнесения за них молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا ابْنُ عَفَّانَ - يَعْنِي الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا
(Сообщил нам) Абу Мухаммад: Абдулла бин Юсуф, сообщил Абу Саид бин аль-А'раби, передал нам Ибн Аффан (то есть аль-Хасан бин Али бин Аффан), передал нам Абу Усама, со слов аль-А'маша, со слов Умары бин аль-Ка'ка, со слов Абу Зур'ы, со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посл
Хадис 2945Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]
( وَأَمَّا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ( فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
مَنْ صَلَّى وَرَاءَ الْإِمَامِ كَفَاهُ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ
(А что касается) Абдуллаха бин Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, (то сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бин Али бин ‘Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что
Хадис 3027Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности произнесения двух салямов при выходе из молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، هُوَ ابْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ حُرَيْثٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى يَبْدُوَ خَدُّهُ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн ‘Аффан, передал нам ‘Убедуллах, то есть сын Мусы, сообщил нам Хурайс от аш-Ша‘би, от аль-Бара ибн ‘Азиба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
Хадис 3272Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о народении рабыни
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
كُنَّ إِمَاءُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَخْدُمْنَنَا كَاشِفَاتٍ عَنْ شُعُورِهِنَّ ، تَضْرِبُ ثُدِيَّهُنَّ
(И сообщил нам) Абу аль-Касим Абд ар-Рахман ибн ‘Убейдаллах аль-Хурфи в Багдаде, сообщил нам Али ибн Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-Куфи, передал нам Хасан ибн Али ибн ‘Аффан, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб от Хаммада ибн Саламы, который сказал: передал мне Сумама ибн Абдуллах ибн Анас от своего деда Ан
Хадис 3295Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что бедро не является сокровенной частью тела (аврат), и о том, что говорилось о пупке и колене
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ قَالَتْ :
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ ، فَوَضَعَ ثَوْبَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Садик ибн Абу аль-Фаварис аль-Аттар, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Убайдуллах ибн Муса от Шайбана, от Абу Яфура, от Абдуллы ибн Абу Саида аль-Мадани, от Хафсы бинт Умар, которая
Хадис 3335Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о молитве в единой одежде
( وَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ
(А сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абу Усама, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Умара ибн Аби Саламы, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молящим
Хадис 3371Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прикрытии наготы листьями деревьев и тому подобным из числа чистых вещей, если человек не нашел одежды
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ ، أَظُنُّهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
كَانَ لِبَاسُ آدَمَ وَحَوَّاءَ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - الظُّفُرَ ، فَلَمَّا أَكَلَا الشَّجَرَةَ لَمْ يَبْقَ مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا مِثْلُ الظُّفُرِ ، ﴿وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ﴾، قَالَ : وَرَقُ التِّينِ
Сообщили нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Садик ибн Абу аль-Фаварис аль-‘Аттар, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Му‘авия ибн Хишам от Суфьяна (я полагаю, от ‘Амра ибн Кайса аль-Муля‘и), от аль-Миньяля ибн ‘Амра, о
Хадис 3456Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об указании в ответ на приветствие (салам)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّهُ سَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَرَدَّ عَلَيْهِ الرَّجُلُ كَلَامًا ، فَقَالَ : إِذَا سُلِّمَ عَلَى أَحَدِكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلَا يَتَكَلَّمْ ، وَلَكِنْ يُشِيرُ بِيَدِهِ
И сообщил нам Абу ал-Хусайн ‘Али ибн Мухаммад ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам ал-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он поприветствовал салямом человека, который молился, и тот отве
Хадис 3512Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что служит преградой (сутрой) для молящегося
أَخْبَرَنَاهُ ) عَلِيُّ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي إِلَى بَعِيرِهِ وَهُوَ مُعْتَرِضٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ
Сообщил нам это Али ибн Бишран, сообщил нам Исмаил ас-Саффар, передал нам Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Ибн Нумайр от Убайдуллаха, от Нафи, от Ибн Умара о том, что он молился, обратившись к своему верблюду, когда тот стоял поперек между ним и киблой.
Хадис 3641Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении к совершению молитвы наилучшим образом
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، هُوَ ابْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ - يَعْنِي الْجُعْفِيَّ - عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ - يَعْنِي الْهَجَرِيَّ - ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أَحْسَنَ الصَّلَاةَ حَيْثُ يَرَاهُ النَّاسُ ، وَأَسَاءَهَا حَيْثُ يَخْلُو - فَتِلْكَ اسْتِهَانَةٌ يَسْتَهِينُ بِهَا رَبَّهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал аль-Хасан, то есть сын Али бин ‘Аффана, передал Хусейн бин Али (то есть аль-Джу‘фи) от Заиды, от Ибрахима (то есть аль-Хаджари), от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, от Пророка (да благословит его Аллах и приве
Хадис 3667Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об уходе молящегося [после завершения молитвы]
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
لَا يَجْعَلْ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ ، يَرَى أَنَّ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ لَا يَنْصَرِفَ إِلَّا عَنْ يَمِينِهِ ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكْثَرَ مَا يَنْصَرِفُ عَنْ يَسَارِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам аль-Хасан б. ‘Али б. ‘Аффан, передал нам Абу Усама от аль-A‘маша (и) сообщил нам ‘Али б. Ахмад б. ‘Абдан, сообщил нам Ахмад б. ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Мухаммад б. Галиб, передал нам Абу аль-Валид ат-Таял
Хадис 3797Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о двух земных поклонах суры «Аль-Хадж»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ
أَنَّهُ صَلَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الْفَجْرَ بِالْجَابِيَةِ ، فَقَرَأَ السُّورَةَ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا الْحَجُّ ، فَسَجَدَ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ ، قَالَ نَافِعٌ : فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : إِنَّ هَذِهِ السُّورَةَ فُضِّلَتْ بِأَنَّ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ . وَكَانَ ابْن
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Исма‘иль бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам ибн Нумайр, от ‘Абдаллаха, то есть ибн ‘Умара, от Нафи‘а, который сказал: сообщил мне человек из числа жителей Египта, что он совершил ут
Хадис 3848Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что едущий верхом совершает земной поклон кивком головы, а идущий пешком — на землю
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ الْأَزْدِيَّةِ قَالَتْ :
رَأَيْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - تَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ ، فَإِذَا مَرَّتْ بِسَجْدَةٍ قَامَتْ فَسَجَدَتْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид б. Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам аль-Хасан б. Али б. Аффан, передал нам Абу Усама от Шу'бы б. аль-Хаджаджа, от Умм Саляма аль-Аздийи, которая сказала: я видела Аишу, да будет доволен ею Аллах, читающе
Хадис 4060Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательности чтения в соответствии с ниспосланными семью ахруфами, а не другими диалектами
( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ - هُوَ الْأَصَمُّ - ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي وَأَبُو مُسْلِمٍ قَالَا : ثَنَا عَمْرٌو - هُوَ ابْنُ مَرْزُوقٍ - أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ :
سَمِعْتُ الْقِرَاءَةَ فَوَجَدْنَاهُمْ مُتَقَارِبِينَ ، اقْرَءُوا مَا عُلِّمْتُمْ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ وَالِاخْتِلَافَ ، فَإِنَّمَا هُوَ كَقَوْلِ أَحَدِهِمْ : هَلُمَّ وَتَعَالَ وَأَقْبِلْ
(Сообщил) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас (то есть аль-Асамм), передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Ибн Нумайр от аль-А‘маша, от Шакика. (И) сообщил нам Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передали нам Юсуф аль-Кади и Абу Муслим, которые
Хадис 4072Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о совершении добровольной молитвы в качестве восполнения обязательной (фард) в последующем
أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :
4072 - وَرَوَى مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ - وَهُوَ ضَعِيفٌ - فِي هَذَا الْمَعْنَى مَا يُشْبِهُ خِلَافَ هَذَا . ( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، وَأَنْبَ
4072 — И передал Муса бin Убайда — а он слабый передатчик — в этом же смысле то, что похоже на противоречие этому. (Передали) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бin Аби Амр, которые сказали: рассказал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бin Якуб, рассказал нам аль-Хасан бin Али бin Аффан, и передал Абу Абдулл
Хадис 4122Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заключении договора на чтение Корана
( أَنْبَأَ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
تَعَاهَدُوا هَذِهِ الْمَصَاحِفَ ، فَلَهِيَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا ، وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " بَلْ هُوَ نُسِّيَ
(Сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от аль-А‘маша, от Шакика, который сказал: Абдуллах сказал: «Постоянно повторяйте этот Коран, ибо он убегает из сердец людей быстрее, чем вербл
Хадис 4252Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, на чем или из чего (шерсти или волос) совершают молитву
أَنْبَأَ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ مُتَوَشِّحًا بِشَمْلَةٍ لَهُ صَغِيرَةٍ قَدْ عَقَدَ طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ ، فَصَلَّى بِنَا لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ غَيْرُهَا
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абу Усама, от Аль-Ахваса ибн Хакима, от Халида ибн Ма`дана, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословитх Аллах и приветст
Хадис 4253Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, на чем или из чего (шерсти или волос) совершают молитву
وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ رُومِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ ، فَصَلَّى بِنَا فِيهَا لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ غَيْرُهَا
И с тем же иснадом от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам в римском шерстяном джуббе (длиннополой верхней одежде) с узкими рукавами, и совершил с нами молитву в нем, не имея на себе ничего другого».
Хадис 4268Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете для мужчин носить шелковые одежды
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ عُمَرَ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ تُبَاعُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ إِلَى أَنْ قَالَ : وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا ، إِنَّمَا كَسَوْتُكَهَا لِتَبِيعَهَا أَوْ لِت
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад ибн Аби Хамид аль-Мукри, и они сказали: передал нам Абуль-Аббас ибн Якуб, передал нам Аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Мухаммад ибн Убайд, от Убайдаллаха, от Нафи`, от Ибн Умара, что Умар увидел хуллю сира`а, которую продавали у дверей мече