Абдуллах ибн Абу Са‘ид аль-Мадани
عبد الله بن أبي سعيد المدني
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Абдуллах ибн Абу Са‘идعبد الله بن أبي سعيد
- Кунья
- Абу Зайдأبو زيد
- Происхождение
- аль-Маданиالمدني
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ3
- عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَدِينِيِّ3
- عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَدَنِيِّ2
- عَبْدُ اللهِ بْنُ1
- عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ1
- عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَدَنِيِّ1
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Неизвестно, кто он.
لا يدري من هو
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я сказал: Другой [передатчик], от которого также передавал Абу Халид, а звать его ‘Усман или Язид — это упомянул Абу Ахмад в «аль-Куна». Ахмад привёл его хадис по пути Ибн Джурайджа от Абу Халида, и по пути Шайбана от Абу Йа‘фура — оба от него — от Хафсы о достоинствах ‘Усмана. И также вывел его аль-Бухари в «ат-Тарих» по пути Ибн Джурайджа от него же, и по пути Абу Хамзы ас-Суккари от Абу Йа‘фура. И сказал Абу Ахмад аль-Хаким в «аль-Куна»: «Абу Йа‘фур, передающий от него, — это, как мне думается, ‘Абдуррахман ибн ‘Убайд, то есть Абу Йа‘фур младший». Из этого следует вывод, что у ‘Абдуллаха ибн Аби Са‘ида было два передатчика, он не подвергался критике (джарх) и не приводил порицаемых текстов (мункар), так что он соответствует правилу надёжных передатчиков у Ибн Хибкана, однако я не видел упоминания о нём в том экземпляре [книги], который имеется у меня. А Аллах знает лучше.
قلت : الغير الذي روى عنه أيضا أبو خالد واسمه عثمان أو يزيد ، ذكره ذلك أبو أحمد في الكنى ، وقد أخرج له أحمد حديثه من طريق ابن جريج ، عن أبي خالد ، ومن طريق شيبان عن أبي يعفور ، كلاهما عنه ، عن حفصة في فضل عثمان ، وأخرجه البخاري أيضا في " التاريخ " من طريق ابن جريج به ، ومن طريق أبي حمزة السكري ، عن أبي يعفور . وقال أبو أحمد الحاكم في الكنى : أبو يعفور الراوي عنه أراه عبد الرحمن بن عبيد يعني أبا يعفور الأصغر ، وتلخص من هذا أن لعبد الله بن أبي سعيد راويين ، ولم يجرح ، ولم يأت بمتن منكر ، فهو على قاعدة ثقات ابن حبان ، لكن لم أر ذكره في النسخة التي عندي ، والله أعلم
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)