Сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал нам Абу аль-Фадль Мухаммад бин Абд Аллах бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам аль-Хасан бин ар-Раби, передал нам Абд Аллах бин аль-Мубарак, от Саида бин Язида, от Абу Шуджа, от Язида бин Аби Хабиба, от Улейя бин Рабаха, от Укбы бин Амира а
Хадисы передатчика
- Хадис 18418Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о переносе головأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي شُجَاعٍ [١]، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ :أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ، وَشُرَحْبِيلَ بْنَ حَسَنَةَ بَعَثَا عُقْبَةَ بَرِيدًا إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِرَأْسِ يَنَّاقَ بِطَرِيقِ الشَّامِ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنْكَرَ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ عُقْبَةُ : يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ
- Хадис 18420Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о переносе голов( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أُتِيَ بِرَأْسٍ ، فَقَالَ : بَغَيْتُمْ
[Сказал:] И передал нам Абд Аллах бин аль-Мубарак, от Маамара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, что ему рассказали, будто к Абу Бакру ас-Сиддику, да будет доволен им Аллах, принесли голову [убитого], и он сказал: «Вы преступили границы».
- Хадис 18421Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о переносе головقَالَ : وَحَدَّثَنَا ) عَبْدُ اللهِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنِي صَاحِبٌ لَنَا عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَمْ يُحْمَلْ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأْسٌ إِلَى الْمَدِينَةِ قَطُّ ، وَلَا يَوْمَ بَدْرٍ ، وَحُمِلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَأْسٌ فَكَرِهَ ذَلِكَ ، قَالَ : وَأَوَّلُ مَنْ حُمِلَتْ إِلَيْهِ الرُّءُوسُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ
[Сказал:] И передал нам Абд Аллах, от Маамара, передал мне наш товарищ от аз-Зухри, который сказал: Ни разу не приносили отрубленную голову в Медину к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, даже в день Бадра. А к Абу Бакру, да будет доволен им Аллах, принесли голову, и он отнесся к этому
- Хадис 18445Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цветеأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :لَمَّا وَفَدَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ إِلَى عُمَرَ ، وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، وَنَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لِجَرِيرٍ : يَا جَرِيرُ ، وَاللهِ لَوْمَا أَنِّي قَاسِمٌ مَسْئُولٌ لَكُنْتُمْ عَلَى مَا قُسِمَ لَكُمْ ، وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْل
Сообщил нам его Абу Наср ‘Умар ибн ‘Абдуль‘азиз ибн Катада, передал Абу аль-Фадль Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Хамирович, передал Ахмад ибн Нажда, передал аль-Хасан ибн ар-Раби‘, передал ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак от Исма‘иля ибн Аби Халида, от Кайса ибн Аби Хазима, который сказал: Когда Джарир ибн ‘Аб
- Хадис 18460Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто признавал разделение захваченных земель, и тех, кто не признавалأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ يَقُولُ :أَصَابَ النَّاسُ فَتْحًا بِالشَّامِ فِيهِمْ بِلَالٌ - وَأَظُنُّهُ ذَكَرَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَكَتَبُوا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِنَّ هَذَا الْفَيْءَ الَّذِي أَصَبْنَا لَكَ خُمُسُهُ وَلَنَا مَا بَقِيَ ، لَيْسَ لِأَحَدٍ مِنْهُ شَيْءٌ كَمَا صَنَ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамиравийе, сообщил нам Ахмад бин Наждане, передал нам аль-Хасан бин ар-Раби, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, от Джарира бин Хазима, который сказал: «Я слышал, как Нафи, вольноотпущенник Ибн Умара, говорил: „Люди одержали победу в
- Хадис 18683Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о превознесении религии Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, над всеми религиямиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ﴾قَالَ : خُرُوجُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ
«чтобы возвысить ее над всеми остальными религиями», — что он
- Хадис 18712Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто примкнул к людям Писания до ниспослания различения (Корана)( وَرَوَاهُ ) أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ فَأَرْسَلَهُ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي قَوْلِهِ : ﴿لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ﴾قَالَ : نَزَلَتْ فِي الْأَنْصَارِ . قُلْتُ : خَاصَّةً ؟ قَالَ : خَاصَّةً . كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ إِذَا كَانَتْ نَزْرَةً ، أَوْ مِقْلَاةً تَنْذُرُ لَئِنْ وَلَدَتْ وَلَدًا لَتَجْعَلَنَّهُ فِي الْيَهُودِ ؛ تَلْتَمِسُ بِذَلِكَ طُولَ بَقَائِهِ ، فَجَاءَ ا
(И передал его) Абу ‘Aвана от Абу Бишра в форме «мурсаль». (Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрови, передал нам Ахмад ибн Наjда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Абу ‘Авана от Абу Бишра, от Саида ибн Джубайра относительно слов Всевышнего: «Нет принуждения в религ
- Хадис 18749Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об увеличении суммы долга посредством мирового соглашения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، ثَنَا نَافِعٌ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَتَبَ إِلَى أُمَرَاءِ أَهْلِ الْجِزْيَةِ أَنْ لَا يَضَعُوا الْجِزْيَةَ إِلَّا عَلَى مَنْ جَرَتْ ، أَوْ مَرَّتْ عَلَيْهِمُ الْمَوَاسِي ، وَجِزْيَتُهُمْ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا عَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ مِنْهُمْ ، وَأَرْبَعَةُ دَنَانِيرَ عَلَى أَهْلِ ا
(Сообщил нам) Абу Наср б. Катада, сообщил нам Абу аль-Фадль Мухаммад б. Абдуллах б. Хамировейх, сообщил нам Ахмад б. Нагда, передал нам Мухаммад б. Абдуллах б. Нумайр, передал нам мой отец, передал нам Убайдуллах, передал нам Нафи‘, от Аслама, вольноотпущенника Умара, что он сообщил ему, что Умар б.
- Хадис 18812Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что ни один многобожник не приближается к Заповедной мечети, которая вся является харамом( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ قَالَ :سَأَلْنَا عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ ؟ قَالَ : بِأَرْبَعٍ . فَذَكَرَهُنَّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَلَا يَجْتَمِعُ مُسْلِمٌ ، وَمُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا فِي الْحَجِّ . وَزَادَ : وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ ، فَأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ
(И сообщил нам) Абу Наср, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Суфьян, от Абу Исхака аль-Хамадани, от Зайда бин Юсы‘а, который сказал: Мы спросили ‘Али (да будет доволен им Аллах): «С чем именно ты был отправлен?» Он ответил: «С
- Хадис 18958Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто не произнес имя Аллаха при заклании, будучи из числа тех, чье животное дозволено к употреблениюأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ زَكَرِيَّا النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِيمَنْ ذَبَحَ وَنَسِيَ التَّسْمِيَةَ ؟ قَالَ : الْمُسْلِمُ فِيهِ اسْمُ اللهِ ، وَإِنْ لَمْ يَذْكُرِ التَّسْمِيَةَ
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абд аль-Азиз бин Умар бин Катада, передал нам Абу Мансур аль-Аббас бин аль-Фадль бин Закария ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Суфьян от Амра от Джабира бин Зайда от Айна от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах) относите
- Хадис 18960Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто не произнес имя Аллаха при заклании, будучи из числа тех, чье животное дозволено к употреблению( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ [١]، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :مَنْ ذَبَحَ فَنَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ وَلْيَأْكُلْ ، وَلَا يَدَعْهُ لِلشَّيْطَانِ إِذَا ذَبَحَ عَلَى الْفِطْرَةِ
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Халид бин Абдуллах от Язида бин Аби Зияда от Аты от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), который сказал: «Кто зарезал животное и забыл произнести имя Алла
- Хадис 19050Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мертвых животных, которых море выбросило на берег( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :قَدِمْتُ الْبَحْرَيْنِ ، فَسَأَلَنِي أَهْلُ الْبَحْرَيْنِ عَمَّا يَقْذِفُ الْبَحْرُ مِنَ السَّمَكِ ، فَأَمَرْتُهُمْ بِأَكْلِهِ ( فَلَمَّا قَدِمْتُ سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : مَا أَمَرْتَهُمْ ؟ قُلْتُ : أَمَرْتُهُمْ بِأَكْلِهِ ) . فَقَالَ : لَوْ ق
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал Абу Мансур ан-Надрави, сообщил нам Ахмад бин Нажда, сообщил нам Саид бин Мансур, сообщил нам Абу Авана от Умара бин Абу Саламы от его отца от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я прибыл в Бахрейн, и жители Бахрейна спросили меня о рыбе,
- Хадис 19053Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мертвых животных, которых море выбросило на берег( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، ثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :صَيْدُهُ مَا اصْطِيدَ ، وَطَعَامُهُ مَا لَفَظَ بِهِ الْبَحْرُ
И сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал Абу Мансур аль-Аббас бин аль-Фадль ан-Надрави, сообщил нам Ахмад бин Нажда, сообщил нам Саид бин Мансур, сообщил нам Халаф бин Халифа, сообщил нам Хусайн от Саида бин Джубайра от Ибн Аббаса, да будет доволен ими оба, который сказал: «Его добыча — это то, чт
- Хадис 19234Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о жертвенном животном (насика), которое приносит в жертву не его владелец( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظِبْيَانَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :لَا يَذْبَحُ أُضْحِيَّتَكَ إِلَّا مُسْلِمٌ ، وَإِذَا ذَبَحْتَ فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ ، اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ فُلَانٍ
И сообщил нам Абу Наср бэнд Катада, передал нам Абу аль-Фадль бэнд Хамирован, передал нам Ахмад бэнд Нагда, передал нам Ахмад бэнд Юнус, передал нам Зухайр, передал нам Кабус бэнд Абу Зибьян, что его отец рассказал ему, сказав: Ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал: «Пусть твою жертву
- Хадис 19293Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о кормлении нуждающегося бедняка, испрашивающего и смиренного, и о том, что пришло в их толковании( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ يُونُسُ وَمَنْصُورٌ عَنِ الْحَسَنِفِي قَوْلِهِ : ﴿الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ﴾قَالَ : الْقَانِعُ : الَّذِي يَقْنَعُ لِلرَّجُلِ يَسْأَلُهُ . وَالْمُعْتَرُّ : الَّذِي يَتَعَرَّضُ وَلَا يَسْأَلُ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам аль-‘Аббас бин аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус и Мансур от аль-Хасана относительно его слов: «Аль-кани‘ и аль-му‘тарр» — он сказал: Аль-кани‘ — это тот, кто доволен те
- Хадис 19294Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о кормлении нуждающегося бедняка, испрашивающего и смиренного, и о том, что пришло в их толковании( قَالَ : وَحَدَّثَنَاهُ ) سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :أَحَدُهُمَا الْمَارُّ ، وَالْآخَرُ السَّائِلُ
(Он сказал: И передал нам это) Са‘ид, передал нам Хушайм, сообщил нам Мугира, от Ибрахима, который сказал: Один из них — проходящий мимо, а другой — просящий.
- Хадис 19295Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о кормлении нуждающегося бедняка, испрашивающего и смиренного, и о том, что пришло в их толковании( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْقَانِعُ : السَّائِلُ
(Он сказал: И передал нам) Са‘ид, передал нам Суфьян, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, который сказал: Аль-кани‘ — это просящий.
- Хадис 19297Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о кормлении нуждающегося бедняка, испрашивающего и смиренного, и о том, что пришло в их толкованииوَرُوِيَ ) فِي ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظِبْيَانَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، قَالَ :قُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَرَأَيْتَ الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ، مَا الْقَانِعُ وَالْمُعْتَرُّ ؟ قَالَ : أَمَّا ﴿الْقَانِعَ ﴾فَالْقَانِعُ بِمَا أَرْسَلْتَ إِلَيْهِ فِي بَيْتِهِ . ﴿وَالْمُعْتَرَّ ﴾الَّذِي يَعْتَرِيكَ
Передается об этом со слов Ибн Аббаса: (Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу аль-Фадль ибн Хамировайх аль-Херави, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам Зухайр, передал нам Кабус ибн Абу Зибьян, что его отец рассказал ему, сказав: Мы спросили Ибн Аббаса, да
- Хадис 19559Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о заклании того, что находится в чреве заколотого животного( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ قَابُوسَ قَالَ :ذُبِحَتْ فِي الْحَيِّ بَقَرَةٌ ، فَوَجَدْنَا فِي بَطْنِهَا جَنِينًا فَشَوَيْنَاهُ وَقَدِمْنَا إِلَى أَبِي ظِبْيَانَ فَتَنَاوَلَ لُقْمَةً مِنْهُ ، فَقَالَ : هَذَا الَّذِي حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, рассказал нам Ахмад бин Нахда, рассказал нам Са‘ид бин Мансур, рассказал нам Джарир от Мансура, от Кабуса, который сказал: «В нашем квартале зарезали корову, и мы нашли в ее чреве зародыш, зажарили его и принесли Абу Зибьяну. Он в
- Хадис 19759Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что приходит относительно печени и селезенкиأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ الْبَشِيرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ ، فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ : فَالْجَرَادُ ، وَالْحِيتَانُ ، وَأَمَّا الدَّمَانِ : فَالطِّحَالُ ، وَالْكَبِدُ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада аль-Башири, сообщил нам Абу Мансур аль-«Аббас бин аль-Фадль аль-Харави, сообщил нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Абдуррахман бин Зайд бин Аслям от своего отца, от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: Посланник