«Если ты пребываешь в сомнении относительно того, что Мы ниспослали тебе», — он не сомневался, и мы не сомнев
Хадисы передатчика
- Хадис 5922Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всемогущего и Великого Аллаха: «Если же ты сомневаешься в том, что Мы ниспослали тебе»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ وَمَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ . أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ فإن كُنْت فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْك قَالَ لَمْ يَشُكْ وَلَمْ نَشُكْ
- Хадис 5923Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всемогущего и Великого Аллаха: «Если же ты сомневаешься в том, что Мы ниспослали тебе»5923 وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مِثْلَهُ . وَأَمَّا أَهْلُ اللُّغَةِ ، فَقَدْ رُوِيَتْ عَنْهُمْ فِي ذَلِكَ أَقْوَالٌ ، مِنْهَا : مَا قَالَ الْكِسَائِيُّ وَالْفَرَّاءُ جَمِيعًا : لَيْسَ قَوْلُهُ - عَزَّ
5923. И передал нам Ахмад, сказав: передали нам Мусаддад и Сахль ибн Баккар, сказав: передал нам Абу Авана от Абу Бишра, от Саида ибн Джубайра подобное. Что касается знатоков языка, то от них переданы различные мнения по этому поводу. Среди них то, что сказали аль-Кисаи и аль-Фарра: слова Аллаха, Ве
- Хадис 5924Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всемогущего и Великого Аллаха: «Если же ты сомневаешься в том, что Мы ниспослали тебе»مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي حَدِيثِ الْمُتَظَاهِرَتَيْنِ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَزْوَاجِهِ ، وَفِي ذِكْرِ تَخْيِيرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَزْوَاجِهِ بَعْدَ ذَلِكَ ، قَالَ :ثُمَّ جَلَسْتُ ، فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَنْتَ نَبِيُّ اللهِ وَصَفِيُّهُ وَخِيرَتُهُ مِنْ خَلْقِهِ عَلَى مَا أَرَى - يَعْنِي مِنْ خَصَفَةٍ رَآهُ مُضْطَجِعًا عَلَيْهَا ، وَمِنْ وِسَادَةٍ مَحْشُوَّةٍ لِيفًا تَحْتَ رَأْسِهِ ، هَكَذَا هُوَ مَذْكُورٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ - وَكِسْرَى وَقَيْصَرُ عَ
То, что передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Юсуф ибн Бухлюль аль-Куфи, сказав: передал нам Абдуллах ибн Идрис, сказав: передал нам Мухаммад ибн Исхак, сказав: передал нам аз-Зухри от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Абу Саура, от Ибн Аббаса, от Умара, да будет доволен им Аллах, в хадисе
- Хадис 5925Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всемогущего и Великого Аллаха: «Если же ты сомневаешься в том, что Мы ниспослали тебе»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :أَوَ فِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اسْتَغْفِرْ لِي
И то, что передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Абдуллах ибн Салих, сказав: рассказал мне аль-Лайс ибн Саад, сказав: рассказал мне Укайль от Ибн Шихаба, затем упомянул со своим иснадом подобное, кроме того, что он сказал: «Или ты в сомнении, о сын аль-Хаттаба? Они — люди, чьи блага были даны
- Хадис 5926Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллах, в его аргументации своей милостыней — колодцем Рума.حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ :بَلَغَ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ الْوَفْدَ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ قَدْ أَقْبَلُوا ، فَخَرَجَ يَسْتَقْبِلُهُمْ ، فَذَكَرَ حَدِيثَهُ بِطُولِهِ إِلَى أَنْ بَلَغَ إِلَى خُرُوجِهِ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ : أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ ، أَتَعْلَمُونَ أَنِّي اشْتَرَيْتُ رُومَةَ مِنْ مَالِي بِكَذَا وَكَ
Передал нам Язид ибн Синан, сказавший: передал нам Салих ибн Хатим ибн Вардан, сказавший: передал нам аль-Мутамир ибн Сулейман, сказавший: я слышал, как мой отец рассказывал со слов Абу Надра, а тот — со слов Абу Саида, вольноотпущенника Абу Усайда аль-Ансари, который сказал: «До Усмана, да будет до
- Хадис 5927Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллах, в его аргументации своей милостыней — колодцем Рума.وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيِّ ، قَالَ : شَهِدْتُ الدَّارَ وَأَشْرَفَ عَلَيْهِمْ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : ائْتُونِي بِصَاحِبَيْكُمْ هَذَيْنِ اللَّذَيْنِ أَلَّبَاكُمْ عَلَيَّ . قَالَ : فَجِيءَ بِهِمَا ، كَأَنَّهُمَا جَمَلَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا حِمَارَانِ ، فَأَشْرَفَ عَلَيْهِمْ عُثْمَانُ ، فَقَالَ : أَنْشُدُكُمُ اللهَ وَالْإِسْلَامَ ، هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدِمَ الْمَدِينَةَ ، وَلَيْسَ فِيهَا مَا يُسْتَعْذَبُ غَيْرَ بِئْرِ رُومَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ يَشْتَرِي بِئْرَ رُومَةَ ، وَيَكُونُ دَلْوُهُ مَعَ دِلَاءِ الْمُسْلِمِينَ بِخَيْرٍ لَهُ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ ، فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ صُلْبِ مَالِي ؟ وَأَنْتُمُ الْيَوْمَ تَمْنَعُونِي أَنْ أَشْرَبَ مِنْهَا حَتَّى أَشْرَبَ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ . قَالَ : أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ وَالْإِسْلَامِ ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الْمَسْجِدَ كَانَ ضَاقَ بِأَهْلِهِ ، فَقَالَ : رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ يَشْتَرِي بُقْعَةَ آلِ فُلَانٍ بِخَيْرٍ لَهُ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ ، فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ مَالِي ، أَوْ قَالَ : مِنْ صُلْبِ مَالِي ، فَزِدْتُهَا فِي الْمَسْجِدِ ؟ وَأَنْتُمْ تَمْنَعُونِي أَنْ أُصَلِّيَ فِيهَا رَكْعَتَيْنِ . قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ . قَالَ : أَنْشُدُكُمُ اللهَ وَالْإِسْلَامَ ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنِّي جَهَّزْتُ جَيْشَ الْعُسْرَةِ مِنْ مَالِي ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ . قَالَ : أَنْشُدُكُمُ اللهَ وَالْإِسْلَامَ ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ عَلَى ثَبِيرِ مَكَّةَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَنَا ، فَتَحَرَّكَ الْجَبَلُ حَتَّى تَسَاقَطَتْ حِجَارَتُهُ بِالْحَضِيضِ ، فَرَكَضَ بِرِجْلِهِ ، وَقَالَ :اسْكُنْ ثَبِيرُ ، فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ . قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ ، شَهِدُوا لِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ أَنِّي شَهِيدٌ ، اللهُ أَكْبَرُ ، شَهِدُوا لِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ أَنِّي شَهِيدٌ ، قَالَهَا ثَلَاثًا . فَقَالَ قَائِلٌ : فَفِي هَذَيْنِ الْ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказавший: передал нам Саид ибн Амир со слов Яхьи ибн Абу аль-Хаджаджа, а тот — со слов Абу Мас’уда аль-Джурайри, а тот — со слов Сумамы ибн Хазна аль-Кушайри, который сказал: «Я был свидетелем событий в доме [Усмана], когда Усман, да будет доволен им Аллах, показался
- Хадис 5928Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в запрете Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Умару ибн аль-Хаттабу возвращать свою милостынюحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَكُنَّا إِذَا حَمَلْنَا فِي سَبِيلِ اللهِ أَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَفَعْنَاهُ إِلَيْهِ ، فَيَضَعُهُ حَيْثُ أَرَاهُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فَجِئْتُ بِفَرَسِي ، فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِ ، فَحَمَلَ عَلَ
Передал нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд аль-Багдади, сказавший: передал нам Халаф ибн Хишам аль-Мукри, сказавший: передал нам Али ибн Мусхир со слов Убайдуллы ибн Умара, а тот — со слов Нафи’, а тот — со слов Ибн Умара, а тот — со слов Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, который сказал:
- Хадис 5929Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в запрете Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Умару ибн аль-Хаттабу возвращать свою милостынюوَحَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَوَجَدَهُ يُبَاعُ ، فَأَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَهُ ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : لَا تَبْتَعْهُ وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ
Передал нам аль-Музани, сказавший: передал нам аш-Шафии со слов Малика ибн Анаса, а тот — со слов Нафи’, а тот — со слов Ибн Умара: «Умар ибн аль-Хаттаб отдал коня на пути Аллаха, а затем обнаружил, что его продают, и захотел купить его. Он спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 5930Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в запрете Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Умару ибн аль-Хаттабу возвращать свою милостынюوَحَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّهُ أَبْصَرَ فَرَسًا تُبَاعُ فِي السُّوقِ ، وَكَانَ تَصَدَّقَ بِهَا ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَشْتَرِيهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَشْتَرِيهِ وَلَا شَيْئًا مِنْ نِتَاجِهِ
Передал нам аль-Музани, сказавший: передал нам аш-Шафии, сказавший: передал нам Суфьян со слов Зайда ибн Аслама, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Умара, да будет доволен им Аллах: «Он увидел коня, которого продавали на рынке, а он ранее отдал его в качестве милостыни. Он спросил Посланни
- Хадис 5931Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в запрете Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Умару ибн аль-Хаттабу возвращать свою милостынюحَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ تَصَدَّقَ بِفَرَسٍ لَهُ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ ، وَأَنَّهُ وَجَدَهُ يُبَاعُ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : لَا تَشْتَرِيهِ ، وَلَا تَقْرَبَنَّهُ
Передал нам аль-Музани, сказавший: передал нам аш-Шафии, сказавший: сообщил нам Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид, сказавший: я слышал, как Яхья ибн Саид говорил: сообщил мне Нафи’ со слов Ибн Умара: «Умар отдал своего коня в качестве милостыни во времена Посланника Аллаха, а затем обнаружил, что его
- Хадис 5932Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в запрете Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Умару ибн аль-Хаттабу возвращать свою милостынюفَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُحَدِّثُأَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - تَصَدَّقَ بِفَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَوَجَدَهُ يُبَاعُ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ ، ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَأْمَرَهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا
И мы обнаружили, что Ибрахим ибн Абу Дауд передал нам, сказав: передал нам Абдулла ибн Салих, сказавший: передал мне аль-Лайс, сказавший: передал мне Укайль со слов Ибн Шихаба, сказавший: сообщил мне Салим ибн Абдулла ибн Умар, что Ибн Умар рассказывал: «Умар, да будет доволен им Аллах, отдал коня н
- Хадис 5933Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в запрете Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Умару ибн аль-Хаттабу возвращать свою милостынюفَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَعْطَيْتُ أُمِّي حَدِيقَةً ، وَإِنَّهَا مَاتَتْ ، وَلَمْ تَتْرُكْ وَارِثًا غَيْرِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَجَبَتْ صَدَقَتُكَ ، وَرَجَعَتْ إِلَيْكَ حَدِيقَ
И мы обнаружили, что Юнус передал нам, сказав: передал нам Али ибн Ма’бад, сказавший: передал нам Убайдулла ибн Амр со слов Абдуль-Карима ибн Малика, а тот — со слов Амра ибн Шу’айба, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов своего деда: «Один человек пришел к Посланнику Аллаха, да благословит е
- Хадис 5934Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в запрете Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Умару ибн аль-Хаттабу возвращать свою милостынюكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّهُ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَنَزَا فَرَسًا أَوْ مُهْرًا ، فَأَرَادَ شِرَاءَهَا ، فَنُهِيَ عَنْهَا
Как передал нам Али ибн Шайба, сказавший: передал нам Язид ибн Харун, сказавший: передал нам Сулейман ат-Тайми со слов Абу Усмана ан-Нахди, а тот — со слов Абдуллы ибн Амира, а тот — со слов аз-Зубайра ибн аль-Аввама, да будет доволен им Аллах: «Он отдал коня на пути Аллаха Всемогущего и Великого, а
- Хадис 5935Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в запрете Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Умару ибн аль-Хаттабу возвращать свою милостынюوَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ الزُّبَيْرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ فَوَجَدَ فَرَسًا يُبَاعُ مِنْ ضِئْضِئِهَا - يَعْنِي وَلَدَ وَلَدِهَا - فَنُهِيَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا
«аз-Зубайр отдал коня на пути Аллаха, а затем нашел в продаже коня из его потомства (то есть его внука), и ему было запрещено покупать его».
- Хадис 5936Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в запрете Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Умару ибн аль-Хаттабу возвращать свою милостынюكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ أُسَامَةَ أَوْ زَيْدٍ :أَنَّهُ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ فَلُوَّهَا ، فَنَهَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Вахб ибн Джарир, сказав: передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, от ‘Абдуллаха ибн Ма‘киля, от Усамы или Зайда: «Он отдал коня на пути Аллаха, Велик Он и Всемогущ, а затем захотел купить его жеребенка, но Пророк, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 5937Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в запрете Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Умару ибн аль-Хаттабу возвращать свою милостыню5937 5029 - وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَوْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَزَادَ لَيْثُ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ عَلَى وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيث
Как передал нам Мухаммад ибн ‘Али ибн Дауд, сказав: передал нам Лайс ибн Дауд, сказав: передал нам Шу‘ба от аль-Хакама ибн ‘Утайбы, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от ‘Абдуллаха ибн Ма‘киля, от Усамы ибн Зайда или Зайда ибн Харисы, затем он упомянул подобное. Лайс ибн Дауд добавил от Шу‘бы к иснаду этого
- Хадис 5938Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уподобляющего человека, забирающего обратно свою милостыню, возвращающемуся к своейвонючей рвоте: кто онفَوَجَدْنَا الْمُزَنِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ :حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَأَضَاعَهُ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَبْتَاعَهُ مِنْهُ ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَائِعُهُ بِرُخْصٍ ، فَقَالَ : لَا تَبْتَعْهُ ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ ، وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ ، كَالْكَلْبِ
Мы обнаружили, что аль-Музани передал нам, сказав: передал нам аш-Шафи‘и, сказав: передал нам Малик от Зайда ибн Аслама, от его отца, который сказал: «Я слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: “Я отдал коня на пути Аллаха, но тот, у кого он был, запустил его. Я хотел выкупить его у него, полагая,
- Хадис 5939Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уподобляющего человека, забирающего обратно свою милостыню, возвращающемуся к своейвонючей рвоте: кто он5031 - وَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ الْأَنْصَارِيَّ - قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، قَالَ :حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَكَانَ فِي هَذَا الْبَابِ رَدُّ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حُكْمَ الْعَائِدِ فِي صَدَقَتِهِ إِلَى الْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ، وَالْكَلْبُ فَغَيْرُ مُتَعَبَّدٍ بِتَحْرِيمٍ وَلَا تَحْلِيلٍ كَبَنِي آد
Мы обнаружили, что Язид ибн Синан передал нам, сказав: передал нам Са‘ид ибн Абу Марьям, сказав: передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар (то есть Ибн Абу Касир аль-Ансари), сказав: передал мне Зайд ибн Аслам, сказав: передал мне мой отец от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, затем он упомянул подобное. В этой главе П
- Хадис 5940Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уподобляющего человека, забирающего обратно свою милостыню, возвращающемуся к своейвонючей рвоте: кто онكَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَثَلُ الَّذِي يَعُودُ فِي عَطَائِهِ ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ، ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ ، فَأَكَلَهُ
Как передал нам Баккар ибн Кутайба, сказав: передал нам Раух ибн ‘Убада, сказав: передал нам ‘Ауф от Хиляса ибн ‘Амра, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Пример того, кто возвращается к своему дару, подобен примеру собаки, которая ела, пока не насыт
- Хадис 5941Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно возврата подарка (хиба)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ ، كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ، ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Му‘алля ибн Асад, сказав: передал нам Вухайб ибн Халид от ‘Абдуллаха ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Возвращающийся к своему дару подобен собаке, которую вырвало, а за