Передал нам ‘Убайд ибн Риджаль, сказав: передал нам Ахмад ибн Салих, сказав: передал нам ‘Абд ар-Раззак, сказав: передал нам Ма‘мар со слов аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Одна женщина из племени Махзум брала вещи на время и отрицала это, и Пророк, да благословит его Аллах и приветст
Хадисы передатчика
- Хадис 4664Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا . فَأَتَى أَهْلُهَا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، فَكَلَّمُوهُ ، فَكَلَّمَ أُسَامَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الل
- Хадис 4665Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?فَمِمَّا رُوِيَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْفَتْحِ ، فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُقْطَعَ . فَكَلَّمَهُ فِيهَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، فَتَلَوَّنَ - أَيْ تَغَيَّرَ مِنَ الْغَضَبِ - وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ
Из того, что передавалось об этом, — то, что передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус со слов Ибн Шихаба, что ‘Урва ибн аз-Зубайр сообщил ему со слов ‘Аиши, что одна женщина совершила кражу во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в перио
- Хадис 4666Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ ، فَقَالُوا : مَنْ يَجْتَرِئُ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالُوا : وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ ؟
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Шу‘айб ибн аль-Лайс со слов своего отца, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что курайшитов сильно обеспокоило дело женщины из племени Махзум, которая украла, и они сказали: “Кто осмелится поговорить об этом с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 4667Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَدْفَعُ الْقَطْعَ فِي الْخِيَانَةِ ، مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ ، وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلَا عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ
От Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, передается то, что отменяет отсечение руки за предательство (хияна), как передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: я слышал, как Ибн Джурайдж рассказывал со слов Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 4668Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?4668 4985 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيُّ ، قَالَ :ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ وَلَا عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ: ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيُّ ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ
«Нет отсечения руки предателю, похитителю и грабителю». Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Макки ибн Ибрахим аль-Балхи, сказав: передал нам
- Хадис 4669Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?4669 4986 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ :ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . فائدةفَلَمَّا كَانَ الْخَائِنُ لَا قَطْعَ عَلَيْهِ ، وَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّارِقِ ، وَأُحْكِمَتِ السُّنَّةُ
… подобное. Полезное примечание: поскольку на предателя (хаин) не на
- Хадис 4670Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о краже плодов и незрелых финиковحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ،أَنَّ عَبْدًا سَرَقَ وَدِيًّا مِنْ حَائِطِ رَجُلٍ ، فَغَرَسَهُ فِي حَائِطِ سَيِّدِهِ ، فَخَرَجَ صَاحِبُ الْوَدِيِّ يَلْتَمِسُ وَدِيَّهُ فَوَجَدَهُ ، فَاسْتَعْدَى عَلَى الْعَبْدِ عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، فَسَجَنَ الْعَبْدَ ، وَأَرَادَ قَطْعَ يَدِهِ ، فَانْطَلَقَ سَيِّدُ الْعَبْدِ إِلَى رَافِ
Передал нам Юнус, который сказал: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, что один раб украл саженец из сада человека и посадил его в саду своего господина. Хозяин саженца вышел на поиски своего имущества и нашел его, после чего обратился с
- Хадис 4671Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о краже плодов и незрелых финиковحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ،أَنَّ عَبْدًا سَرَقَ وَدِيًّا مِنْ حَائِطِ رَجُلٍ ، فَجَاءَ بِهِ فَغَرَسَهُ فِي مَكَانٍ آخَرَ . فَأُتِيَ بِهِ مَرْوَانُ ، فَأَرَادَ أَنْ يَقْطَعَهُ ، فَشَهِدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
Передал нам Исма‘иль ибн Яхья аль-Музани, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Идрис аш-Шафи‘и от Суфьяна ибн ‘Уйайны, от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от его дяди Васи‘а ибн Хаббана, что один раб украл саженец из сада человека и принес его, посадив в другом месте. Его прив
- Хадис 4672Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о краже плодов и незрелых фиников4672 4989 - وَقَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْوَهْبِيُّ ، قَالَ :ثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِذَلِكَ أَيْضًا . فَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الثِّمَارِ الْمَسْرُوقَةِ ، بَيْنَ مَا أَوَاهُ الْجَرِينُ مِنْهَا ، وَبَيْنَ مَا لَمْ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, который сказал: передал нам аль-Вахби, передал нам Ибн Исхак от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то же самое. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разграничил украденные
- Хадис 4673Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что обязательно за умышленное убийство и умышленное нанесение раненийحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ :لَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مَكَّةَ ، قَتَلَتْ هُذَيْلٌ رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ بِقَتِيلٍ كَانَ لَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ . فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَ ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ ، إِمَّا أَنْ يَقْتُلَ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Маймун аль-Багдади, который сказал: передал нам аль-Валид ибн Муслим от аль-Ауза‘и, который сказал: передал мне Яхья ибн Абу Касир. (И передал) нам Абу Бакра, который сказал: передал нам Абу Дауд, передал нам Харб ибн Шаддад от Яхьи ибн Абу Касира, который сказ
- Хадис 4674Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что обязательно за умышленное убийство и умышленное нанесение раненийحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا شُرَيْحٍ الْكَعْبِيَّ يَقُولُ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُطْبَتِهِ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : أَلَا إِنَّكُمْ مَعْشَرَ خُزَاعَةَ قَتَلْتُمْ هَذَا الْقَتِيلَ مِنْ هُذَيْلٍ ، وَإِنِّي عَاقِلُهُ ، فَمَنْ قُتِلَ لَهُ بَعْدَ مَقَالَتِي قَتِيلٌ ، فَأَهْلُهُ بَيْنَ خِيَرَتَيْنِ بَيْنَ أَنْ يَأْخُذُوا الْعَقْل
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, который сказал: передал нам Мусаддад, передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн Абу Зи’ба, который сказал: передал мне Са‘ид аль-Макбури, который сказал: я слышал, как Абу Шурайх аль-Ка‘би говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в своей пр
- Хадис 4675Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что обязательно за умышленное убийство и умышленное нанесение раненийحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ أَوْ بِخَبْلٍ ، يَعْنِي بِالْخَبْلِ الْجِرَاحَ ، فَوَلِيُّهُ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ ، بَيْنَ أَنْ يَعْفُوَ أَوْ يَقْتَصَّ ، أَوْ يَأْخُذَ الدِّيَةَ ، فَإِنْ أَتَى الرَّابِعَةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ ، فَإِنْ قَبِلَ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ ، ثُمَّ عَدَا بَعْدَ ذَلِكَ ، ف
Передал нам ‘Али ибн Шайба, который сказал: передал нам Язид ибн Харун, передал нам Мухаммад ибн Исхак от аль-Хариса ибн Фудайля, от Суфьяна ибн Абуль-‘Ауджа’, от Абу Шурайха аль-Хуза‘и, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто пострадал от убийств
- Хадис 4676Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что обязательно за умышленное убийство и умышленное нанесение ранений4676 4994 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ [١]، قَالَ :أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَرْجَاءِ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ حُكْمَ الْجِرَاحِ الْعَمْدِ ، فِيمَا يَجِبُ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنَ الْقِصَاصِ وَالدِّيَةِ . قَالَ
… подобное. В этом хадисе говорится
- Хадис 4677Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что обязательно за умышленное убийство и умышленное нанесение раненийحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ الْقِصَاصُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمْ دِيَةٌ . فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ : كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ إِلَى قَوْلِهِ : فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ ، وَالْعَفْوُ فِي أَنْ يَقْبَلَ الدِّيَةَ فِي الْعَمْدِ :
Передал нам Юнус, который сказал: передал нам Суфьян от ‘Амра ибн Динара, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Возмездие (кисас) было у сынов Исраиля, и не было у них выкупа (дийа). Тогда Аллах Всемогущий и Великий сказал этой общине: “Предписано вам возмездие за убитых: свободный за свобо
- Хадис 4678Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что обязательно за умышленное убийство и умышленное нанесение раненийفَإِذَا أَبُو بَكْرَةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَانَا ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَا : ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ ، أَنَّ عَمَّتَهُ الرُّبَيِّعَ لَطَمَتْ جَارِيَةً فَكَسَرَتْ ثَنِيَّتَهَا ، فَطَلَبُوا إِلَيْهِمُ الْعَفْوَ فَأَبَوْا ، وَالْأَرْشَ فَأَبَوْا إِلَّا الْقِصَاصَ . فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقِصَاصِ . فَقَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتُكْسَرُ ثَنِيَّةُ الرُّبَيِّعِ ، لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ ثَنِيَّتُهَا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَا أَنَسُ ، كِتَابُ اللهِ الْقِصَاصُ . فَرَضِيَ الْقَوْمُ ، فَعَفَوْا . وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ . يَزِيدُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ . فَلَمَّا كَانَ الْحُكْمُ الَّذِي حَكَمَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى ا
«Рассказал нам Абдуллах ибн Бакр ас-Сахми». (Переход к другой цепочке передатчиков). И передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: «Рассказал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари». Оба они передали со слов Хумайда ат-Тавиля, а тот — от Анаса ибн Ма
- Хадис 4679Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как следует предать смертной казни мужчину, убившего человекаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ صَبِيٍّ بَيْنَ حَجَرَيْنِ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَضَّ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ
«Передал нам Абу Дауд, сказавший: «Передал нам Хаммам со слов Катады, со слов Анаса о том, что некий иудей размозжил голову мальчика между двумя камнями, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал размозжить его голову между двумя камнями».
- Хадис 4680Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как следует предать смертной казни мужчину, убившего человекаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُوَيْسِيُّ ، قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :عَدَا يَهُودِيٌّ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَارِيَةٍ ، فَأَخَذَ أَوْضَاحًا كَانَتْ عَلَيْهَا ، وَرَضَخَ رَأْسَهَا . فَأَتَى بِهَا أَهْلُهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ فِي آخِرِ رَمَقٍ ، وَقَدْ أُصْمِتَتْ ، وَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَل
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказавший: «Передал нам Абдуль-Азиз ибн Абдуллах аль-Увайси, сказавший: «Передал нам Ибрахим ибн Саад от Шу’бы, от Хишама ибн Зайда, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, один иудей напал на деву
- Хадис 4681Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как следует предать смертной казни мужчину, убившего человекаفَإِنَّهُ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :قَدِمَ ثَمَانِيَةُ رَهْطٍ مِنْ عُكْلٍ ، فَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ ، فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذَوْدٍ لَهُ فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا . فَلَمَّا صَحُّوا ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ ، وَقَتَلُوا رَاعِيَ الْإِبِلِ ، وَسَاقُوا الْإِبِلَ . فَبَعَثَ رَسُولُ الل
Передал нам Юнус, сказавший: «Передал нам Ибн Вахб, сказавший: «Сообщил мне Джарир ибн Хазим от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Прибыли восемь человек из племени Укль, и им не подошел климат Медины. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил их к своим вербл
- Хадис 4682Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как следует предать смертной казни мужчину, убившего человека4682 5000 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ :ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ . قَدِمَ ثَمَانِيَةُ رَهْطٍ مِنْ عُكْلٍ فَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذَوْدٍ لَهُ فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا فَلَمَّا صَ
… подобное: «Прибыли восемь человек из племени Укль, и им не подошел климат Медины. Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 4683Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как следует предать смертной казни мужчину, убившего человекаحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ :﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ ﴾قَالَ : هُمْ مِنْ عُكْلٍ ، قَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ
«Передал нам Кабиса от Суфьяна, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса относительно слов Всевышнего: «Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника...» (Коран 5:33). Он сказал: «Это были люди из племени Укль, Пророк, да благословит его Аллах и приветству