Хадисы передатчика

Найдено: 14 227

Хадис 392Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ : أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :
رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَكَلَ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
«Я видел, как Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, ел мясо, затем совершил молитву и не стал брать омовение».
Хадис 393Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، قَالَ : ثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ : ثَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ :
قَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ : إِنَّ هَذَا لَا يَدَعُنَا ( يَعْنِي الزُّهْرِيَّ ) أَنْ نَأْكُلَ شَيْئًا إِلَّا أَمَرَنَا أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْهُ . فَقُلْتُ : سَأَلْتُ عَنْهُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ : إِذَا أَكَلْتَهُ فَهُوَ طَيِّبٌ ، لَيْسَ عَلَيْكَ فِيهِ وُضُوءٌ ؛ فَإِذَا خَرَجَ فَه
«Этот (имея в виду аз-Зухри) не дает нам съесть что-либо, не приказывая нам брать омовение после этого». Я сказал: «Я спросил об этом Са'ид
Хадис 394Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرٌ
أَنَّهُ رَأَى أَبَا بَكْرٍ فَعَلَ ذَلِكَ
«Рассказал мне Джабир, что он видел, как Абу Бакр сделал это».
Хадис 395Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَمَّادٍ وَمَنْصُورٍ وَسُلَيْمَانَ وَمُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ وَعَلْقَمَةَ خَرَجَا مِنْ بَيْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ يُرِيدَانِ الصَّلَاةَ فَجِيءَ بِقَصْعَةٍ مِنْ بَيْتِ عَلْقَمَةَ ، فِيهَا ثَرِيدٌ وَلَحْمٌ فَأَكَلَا فَمَضْمَضَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَغَسَلَ أَصَابِعَهُ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу аль-Валид, сказав: передал нам Шу'ба от Хаммада, Мансура, Сулеймана и Мугиры, от Ибрахима, что Ибн Мас'уд и Алькама вышли из дома Абдуллаха ибн Мас'уда, намереваясь совершить молитву, и тогда принесли блюдо из дома Алькамы, в котором был сарид (хлебная
Хадис 396Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
لَأَنْ أَتَوَضَّأَ مِنَ الْكَلِمَةِ الْمُنْتِنَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَوَضَّأَ مِنَ اللُّقْمَةِ الطَّيِّبَةِ
«Для меня предпочтительнее взять омовение после скверного слова, чем брать омовение после благого куска пищи».
Хадис 397Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَصَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهُدَيْرِ
أَنَّهُ تَعَشَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Мухаммада ибн аль-Мункадира и Сафвана ибн Сулейма, что они сообщили ему от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса ат-Тайми, от Раби'и ибн Абдуллаха ибн аль-Худайра, что он ужинал вместе с Умаром ибн аль-Хаттабом, затем совершил
Хадис 398Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أَنَّ عُثْمَانَ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Дамры ибн Са'ида аль-Мазини, от Абана ибн Усмана, да будет доволен им Аллах, что Усман ел хлеб и мясо, помыл руки, затем протер ими лицо, после чего совершил молитву и не стал брать омовение.
Хадис 399Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ قَالَ :
رَأَيْتُ عُثْمَانَ أُتِيَ بِثَرِيدٍ فَأَكَلَ ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Айюб ибн Сулейман ибн Биляль, сказав: рассказал мне Абу Бакр ибн Абу Увайс от Сулеймана, от Утбы ибн Муслима, от Убайда ибн Хунайна, который сказал: «Я видел, как Усману принесли сарид, он поел, затем прополоскал рот, помыл руки, после чего встал и совер
Хадис 400Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ الْكِنَانِيِّ ، قَالَ :
رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ أَكَلَ خُبْزًا رَقِيقًا وَلَحْمًا ، حَتَّى سَالَ الْوَدَكُ عَلَى أَصَابِعِهِ ، فَغَسَلَ يَدَهُ وَصَلَّى الْمَغْرِبَ
«Я видел, как Ибн Аббас ел тонкий хлеб и мясо, так что жир стекал по его пальцам, затем он помыл руки и совершил молитву магриб».
Хадис 401Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أُتِيَ بِجَفْنَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ وَلَحْمٍ عِنْدَ الْعَصْرِ ، فَأَكَلَ مِنْهَا ، فَأُتِيَ بِمَاءٍ ، فَغَسَلَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Усман ибн Умар, сказав: передал нам Исра'иль от Тарика, от Са'ида ибн Джубайра, что Ибн Аббасу принесли чашу с саридом и мясом во время асра, он поел из нее, затем ему принесли воду, он помыл кончики пальцев, после чего совершил молитву и не стал брать омов
Хадис 402Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : أَنَا زَائِدَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
دَخَلَ قَوْمٌ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَطْعَمَهُمْ طَعَامًا ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ عَلَى طِنْفِسَةٍ فَوَضَعُوا عَلَيْهَا وُجُوهَهُمْ وَجِبَاهَهُمْ ، وَمَا تَوَضَّئُوا
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Абдуллах ибн Раджа, сказав: передал нам За'ида от Абу Исхака ас-Саби'и, от Са'ида ибн Джубайра, который сказал: «Группа людей вошла к Ибн Аббасу, он накормил их едой, затем совершил с ними молитву на коврике, и они приложили к нему свои лица и лб
Хадис 403Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
قَالَ ابْنُ عُمَرَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : مَا تَقُولُ فِي الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ ؟ قَالَ : تَوَضَّأْ مِنْهُ ، قَالَ : فَمَا تَقُولُ فِي الدُّهْنِ وَالْمَاءِ الْمُسَخَّنِ ، يُتَوَضَّأُ مِنْهُ ؟ فَقَالَ : أَنْتَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ دَوْسٍ . قَالَ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам аль-Мас'уди от Са'ида ибн Абу Бурды, от его отца, который сказал: «Ибн Умар сказал Абу Хурайре, да будет доволен им Аллах: "Что ты скажешь об омовении после того, что изменил огонь?" Он ответил: "Бери омовение после этого". Он
Хадис 404Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ :
لَا تَتَوَضَّأْ مِنْ شَيْءٍ تَأْكُلُهُ
«Ибн Умар говорил: "Не бери омовение после того, что ты съел"».
Хадис 405Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ،
أَنَّهُ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، وَقَالَ : الْوُضُوءُ مِمَّا يَخْرُجُ ، وَلَيْسَ مِمَّا يَدْخُلُ
«Омовение берется после того, что выходит, а не после того, что входит».
Хадис 406Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ . ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
بَيْنَا أَنَا وَأَبُو طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أُتِينَا بِطَعَامٍ سُخِّنَ ، فَأَكَلْنَا ، ثُمَّ قُمْتُ إِلَى الصَّلَاةِ فَتَوَضَّأْتُ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : أَعِرَاقِيَّةٌ ؟ ثُمَّ انْتَهَرَانِي فَعَلِمْتُ أَنَّهُمَا أَفْقَهُ مِنِّي
Передал нам Сулейман ибн Шу'айб, сказав: передал нам Бишр ибн Бакр, сказав: передал нам аль-Ауза'и, сказав: рассказал мне Усама ибн Зайд аль-Лайси, сказав: рассказал мне Абдуррахман ибн Зайд аль-Ансари, сказав: рассказал мне Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Когда я, Абу Та
Хадис 407Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ
أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَدِمَ مِنَ الْعِرَاقِ . .. ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . وَزَادَ ( فَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيٌّ فَصَلَّيَا وَلَمْ يَتَوَضَّآ
«Абу Тальха и Убай встали и совершили молитву, не взяв омовения»
Хадис 408Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ النِّيلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
أَكَلْتُ أَنَا وَأَبُو طَلْحَةَ ، وَأَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ ، فَقُمْتُ لِأَنْ أَتَوَضَّأَ ، فَقَالَا لِي : " أَتَتَوَضَّأُ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ؟ لَقَدْ جِئْتَ بِهَا عِرَاقِيَّةً
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам Яхья ибн Айюб, сказав: рассказал мне Исма'иль ибн Рафи' и Мухаммад ибн ан-Ниль от Абдуррахмана ибн Зайда аль-Ансари, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я, Абу Тальха и Абу Айюб аль-Ансари ели еду,
Хадис 409Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : ثَنَا سِمَاكٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : ( نَعَمْ ) قِيلَ : أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : ( لَا )
Они привели в качестве довода то, что передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Му'аммаль ибн Исма'иль, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Симак от Джа'фара ибн Абу Саура, от Джабира ибн Самуры, который сказал: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: "Бра
Хадис 410Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
410 425 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ :
ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ
… подобное этому: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: "Брать л
Хадис 411Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ جَدِّهِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ،
أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ فَعَلْتَ ، وَإِنْ شِئْتَ لَمْ تَفْعَلْ . قَالَ : قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«О Посланник Аллаха, брать ли мне омовение после мяса овец?» Он ответил: «Если хочешь — делай, а если хочешь — не делай». Он сказа