(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Хусайн Али бин Абдуррахман ас-Сабии в Куфе, (передал нам) Ахмад бин Хазим аль-Гифари, (передал нам) Али бин Кадим, от Ата бин Муслима, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Сад Ахмад бин Мухаммад аль-Малини, (передал нам) Абу Ахмад бин
Хадисы передатчика
- Хадис 15967Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете убийства согласно Суннеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّبِيعِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مُسْلِمٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْحَضْرَمِيُّ سَجَّادَةُ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ قَتِيلًا قُتِلَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يُدْرَى مَنْ قَتَلَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يُقْتَلُ قَتِيلٌ وَأَنَا فِيكُمْ لَا يُدْرَى مَنْ قَتَلَهُ لَوْ أَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ وَأَهْلَ الْأَرْضِ اشْتَرَكُوا فِي قَتْلِ
- Хадис 15983Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности возмездия при умышленном убийствеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى بْنِ مَاتِي بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ ، وَكَانَ النَّضِيرُ أَشْرَفَ مِنْ قُرَيْظَةَ ، فَكَانَ إِذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْظَةَ رَجُلًا مِنَ النَّضِيرِ قُتِلَ بِهِ ، وَإِذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنَ النَّضِيرِ رَجُلًا مِنْ قُرَيْظَةَ أَدَّى مِائَةَ وَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ ، فَلَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, оба сказали: сообщил нам Абу аль-Хусайн Али бин Абд ар-Рахман бин Иса бин Мати в Куфе, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза аль-Гифари, передал нам Убейдаллах бин Муса, (а также) сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщ
- Хадис 16513Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за зародыш( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ النَّجَّارِ الْمُقْرِي بِهَا أَيْضًا قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَتِ امْرَأَتَانِ ضَرَّتَانِ فَكَانَ بَيْنَهُمَا سَخَبٌ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَأَسْقَطَتْ غُلَامًا قَدْ نَبَتَ شَعَرُهُ مَيِّتًا وَمَاتَتِ الْمَرْأَةُ فَقَضَى عَلَى الْعَاقِلَةِ الدِّيَةَ فَقَالَ عَمُّهَا : إِنَّهَا قَدْ أَسْقَطَتْ يَا رَسُولَ اللهِ غُلَامًا قَدْ نَبَتَ شَعَر
Сообщили нам Абу аль-Касим Зайд бин Абу Хашим аль-Аляви в Куфе и Абу аль-Касим Абд аль-Вахид бин Мухаммад бин ан-Надджар аль-Мукри там же, которые сказали: сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, передал нам Амр бин Хаммад, от Асбата
- Хадис 16593Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об объявлении колдуна неверующим (такфир) и его казни, если то, с помощью чего он колдует, является откровенными словами неверияأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، أَنْبَأَ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، وَثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنَانِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :مَنْ أَتَى سَاحِرًا أَوْ كَاهِنًا أَوْ عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Абу Мухаммад Джанах бн Назир бн Джанах аль-Кады в Куфе, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бн Али бн Духайм, передал нам Ахмад бн Хазим бн Абу Гараза, сообщил нам аль-Фадль бн Дукайн, Убайдуллах бн Муса и Сабит бн Мухаммад аль-Кинани, которые сказали: передал нам Суфьян, от Абу Исхака, от Х
- Хадис 17185Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно наказаний для рабовأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا زَنَتْ إِمَاؤُكُمْ فَأَقِيمُوا عَلَيْهِنَّ الْحُدُودَ أُحْصِنَّ أَوْ لَمْ يُحْصَنَّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гараза, передал нам Али ибн Кадим, передал нам Абдульсалям со слов ас-Судди, со слов Абду Хайра, со слов Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благослов
- Хадис 17309Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наказании (хадд), совершаемом безумцемأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِامْرَأَةٍ قَدْ فَجَرَتْ فَأَمَرَ بِرَجْمِهَا ، فَمُرَّ بِهَا عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَقَدِ انْطُلِقَ بِهَا لِتُرْجَمَ ، فَأَخَذَهَا مِنْهُمْ ، فَخَلَّى سَبِيلَهَا ، فَأُتِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَلّ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани, передал нам Ахмад бин Хазим, передал нам Убайдуллах бин Муса, передал нам Абу аль-Ахваз, от Аты бин ас-Саиба, от Абу Зибьяна, который сказал: К Умару, да будет доволен им Аллах, привели
- Хадис 17417Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что любое право Всевышнего Аллаха аннулируется покаянием по аналогии с аятом о ведущих войну (аль-мухариба)وَاسْتِدْلَالًا بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ النَّجَّارِ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ :زَعَمَ أَنَّ امْرَأَةً وَقَعَ عَلَيْهَا رَجُلٌ فِي سَوَادِ الصُّبْحِ ، وَهِيَ تَعْمِدُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَاسْتَغَاثَتْ بِرَجُلٍ مَرَّ عَلَيْهَا وَفَرَّ صَاحِبُهَا ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهَا قَوْمٌ ذُو عِدَّةٍ ، فَاسْتَغَاثَتْ بِهِمْ فَأَدْرَكُوا الَّذِي اسْتَغَاثَتْ بِهِ ، وَسَبَقَهُمُ الْآخَرُ فَذَ
И в качестве довода опираясь на то, что сообщил нам Абу аль-Касим: Зайд бин Абу Хашим аль-Аляви и Абд аль-Вахид бин Мухаммад ибн ан-Надджар аль-Мукри в Куфе, оба сказали: сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, передал нам Амр бин Ха
- Хадис 17462Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении того, какое именно опьяняющее средство было запрещеноأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خُشَيْشٍ التَّمِيمِيُّ الْمُقْرِي ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ صُوحَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :17462 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خُشَيْشٍ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنْ مَالِكِ
17462 — (Сообщил нам) Абуль-Хусейн Мухаммад бин Али бин Хушейш аль-Мукри в Куфе, (передал нам) Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм, (передал нам) Ахмад бин Хазим, (передал нам) Убейдullah бин Муса, от Исраиля, от Исмаиля бин Сумей‘а, от Малика бин Умайра, от Са‘са‘а бин Сухана, который сказал: Я
- Хадис 17550Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сосудах( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُمَا شَهِدَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Али бин Духайм аш-Шайбани в Куфе, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Марван бин Му‘авия, от Мансура бин Хайяна, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Умара и Ибн ‘Аббаса: что о
- Хадис 17606Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о приведении в исполнение наказания над пьяным или до тех пор, пока он не протрезвеетأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِابْنِ أَخٍ لَهُ وَهُوَ سَكْرَانُ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ ابْنَ أَخِي سَكْرَانُ فَقَالَ : تَرْتِرُوهُ ، وَمَزْمِزُوهُ ، وَاسْتَنْكِهُوهُ . فَفَعَلُوا ، فَرَفَعَهُ إِلَى السِّجْنِ ، ثُمَّ دَعَا بِهِ مِنَ الْغَدِ . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي كَيْفِيّ
Сообщил нам Абу Мухаммад Джанах ибн Назир ибн Джанах аль-Кади в Куфе, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али ибн Духайм, передал нам Ахмад ибн Хазим, передал нам Убайдуллах ибн Муса, сообщил нам Исраиль от Яхья аль-Джабира от Абу Маджида, который сказал: Пришел один из мусульман со своим племяннико
- Хадис 17656Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано об описании плети и нанесения ударов( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِابْنِ أَخٍ لَهُ وَهُوَ سَكْرَانُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّ ابْنَ أَخِي سَكْرَانُ . فَقَالَ : تَرْتِرُوهُ ، وَمَزْمِزُوهُ ، وَاسْتَنْكِهُوهُ . فَفَعَلُوا ، فَرَفَعَهُ إِلَى السِّجْنِ ، ثُمَّ دَعَاهُ مِنَ الْغَدِ وَدَعَا بِسَوْطٍ ، ثُمَّ أَمَرَ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Джанах ибн Назир ибн Джанах аль-Кады в Куфе, сообщил нам Абу Джа‘фар ибн Духайм, передал нам Ахмад ибн Хазим, сообщил нам ‘Убейдаллах ибн Муса, сообщил нам Исраиль со слов Яхьи аль-Джабира, со слов Абу Маджида, сказавшего: «Пришел один из мусульман со своим племянником, ко
- Хадис 17690Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно сокрытия грехов тех, кто заслуживает установленных шариатом наказаний (худуд)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِابْنِ أَخٍ لَهُ ، وَهُوَ سَكْرَانُ يَعْنِي إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي كَيْفِيَّةِ جَلْدِهِ قَالَ : ثُمَّ قَالَ لِعَمِّهِ : بِئْسَ لَعَمْرُ اللهِ وَالِي الْيَتِيمِ أَنْتَ ، مَا أَدَّبْتَ فَأَحْسَنْتَ الْأَدَبَ ، وَلَا سَتَرْتَ الْخِز
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Джанах бин Назир бин Джанах аль-Мухариби в Куфе, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин ‘Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим, сообщил нам ‘Убейд Аллах бин Муса, сообщил нам Исраиль от Яхьи аль-Джабира от Абу Маджида, который сказал: Привел один из мусульман своего пле
- Хадис 17691Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно сокрытия грехов тех, кто заслуживает установленных шариатом наказаний (худуд)أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، أَنْبَأَ أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِابْنِ أَخٍ لَهُ وَهُوَ سَكْرَانُ يَعْنِي إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي كَيْفِيَّةِ جَلْدِهِ قَالَ ثُمَّ قَالَ لِعَمِّهِ بِئْسَ لَعَمْرِ اللهِ وَالِي الْيَتِيمِ أَنْتَ مَا أَد
Сказал: и передал нам Ахмад, сообщил нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян от Яхьи аль-Джабира от Абу Маджида от ‘Абдаллаха от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. [В нем говорится]: Привел один из мусульман своего племянника, бывшего пьяным, то есть к ‘Абдаллаху бин Мас‘уд
- Хадис 17715Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о защите человеком своей жизни, своей семьи и своего имущества( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّجَّارُ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ آتٍ أَتَانِي يُرِيدُ أَنْ يَبُزَّنِي فَمَا أَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : " تُنَاشِدُهُ اللهَ . قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ نَاشَدْتُهُ فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِيَ ؟ قَالَ : " تَسْتَعِينُ الْمُسْلِمِينَ " . قَالَ : يَا نَ
Сообщили нам Абуль-Касым Зайд бин Джафар бин Мухаммад бин Али аль-Алави и Абуль-Касым Абдуль-Вахид бин Мухаммад ан-Надджар аль-Мукри в Куфе (и они сказали): Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим, передал нам Амр бин Хаммад, от Асбата, от Симака, от Кабуса би
- Хадис 17802Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о начале вменения обязанностей Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а затем и остальным людям, и о том, с какими притеснениями со стороны своего народа столкнулся Пророк при донесении послания( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمٌ يُصَلِّي عِنْدَ الْكَعْبَةِ وَجَمِيعُ قُرَيْشٍ فِي مَجَالِسِهِمْ يَنْظُرُونَ إِذْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ : أَلَا تَنْظُرُونَ إِلَى هَذَا الْمُرَائِي أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَى جَزُورِ أَبِي فُلَانٍ ، فَيَعْمِدُ إِلَى فَرْثِهَا وَدَمِهَ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад: Джанах бин Назир бин Джанах аль-Кади в Куфе, передал нам Абу Джафар: Мухаммад бин Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим бин Аби Гараза, передал нам Убайдуллах, то есть ибн Муса, передал нам Исраиль, от Абу Исхака, от Амра бин Маймуна, от Абдаллаха, то есть ибн Мас‘у
- Хадис 17853Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто не любил умирать в земле, из которой совершил переселение (хиджру)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ بْنُ أَبِي غَرَزَةَ [١]ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، هُوَ أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :جَاءَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُنِي ، وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ بِالْأَرْضِ الَّتِي هَاجَرَ مِنْهَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ ؟ قَالَ : " لَا " . قُلْتُ : فَالشَّطْرُ ؟ قَالَ : " لَا " . قُلْتُ فَالثُّلُثُ ؟ قَالَ : الثُّلُثُ وَالثُّلُث
Сообщил нам Абу Бкр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн ‘Али ибн Духайм, передал нам Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гараза, передал нам Абдуллах, то есть Абу Ну‘айм, от Суфьяна ас-Саури от Са‘да ибн Ибрахима от ‘Амира ибн Са‘да от Са‘да ибн Малика (да будет доволен им Аллах),
- Хадис 18088Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении использовать это в состоянии крайней необходимости( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنْبَأَ مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :انْتَهَيْتُ إِلَى أَبِي جَهْلٍ وَهُوَ فِي الْقَتْلَى صَرِيعٌ وَمَعِي سَيْفٌ رَثٌّ ، فَجَعَلْتُ أَضْرِبُهُ بِسَيْفِي فَلَمْ يَعْمَلْ شَيْئًا ، قَالَ : وَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ : أَرُوَيْعِينَا بِمَكَّةَ ؟ فَوَقَعَ سَيْفُهُ ، فَأَخَذْتُهُ فَضَرَبْتُهُ بِهِ حَتَّى قَتَلْتُهُ ، ثُمَّ جِئْتُ أَشْتَدُّ حَ
Сообщил нам Абу Мухаммад Джанах бин Назир бин Джанах аль-Кади в Куфе, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим, сообщил нам Минджаб бин аль-Харис, сообщил нам Шарик, от Абу Исхака, от Абу ‘Убайды, от ‘Абдаллаха, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я по
- Хадис 18375Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разлучении матери и ее ребенкаأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنْبَأَ عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :أَصَبْتُ جَارِيَةً مِنَ السَّبْيِ مَعَهَا ابْنٌ لَهَا ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَهَا ، وَأُمْسِكُ ابْنَهَا ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِعْهُمَا جَمِيعًا ، أَوْ أَمْسِكْهُمَا جَمِيعًا
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али ибн Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим, передал нам Авн бин Саллам, от Абу Марьяма, от аль-Хакама бин Утейбы, от Маймуна бин Абу Шабиба, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я захватил пленниц
- Хадис 18795Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что они не входят в мечеть без разрешенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ النَّجَّارِ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَمَرَهُ أَنْ يَرْفَعَ إِلَيْهِ مَا أَخَذَ ، وَمَا أَعْطَى فِي أَدِيمٍ وَاحِدٍ ، وَكَانَ لِأَبِي مُوسَى كَاتِبٌ نَصْرَانِيٌّ يَرْفَعُ إِلَيْهِ ذَلِكَ ، فَعَجِبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَحَافِظٌ ، وَقَالَ : إِنَّ لَنَا كِتَابًا فِي ال
Сообщил нам Абу аль-Касим Зайд бин Джа‘фар бин Мухаммад бин ‘Али аль-‘Аляви и Абу аль-Касим ‘Абд аль-Вахид бин Мухаммад ибн ан-Наджар аль-Мукри в Куфе, которые сказали: Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим, передал нам ‘Амр бин Хаммад, от Асбата, от Симак
- Хадис 18918Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о верности договору, если соглашение является дозволенным, и о том, что передается относительно строгости его нарушенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْخُرَاسَانِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا نَقَضَ قَوْمٌ الْعَهْدَ قَطُّ إِلَّا كَانَ الْقَتْلُ بَيْنَهُمْ ، وَلَا ظَهَرَتِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ إِلَّا سَلَّطَ اللهُ عَلَيْهِمُ الْمَوْتَ ، وَلَا مَنَعَ قَوْمٌ الزَّكَاةَ إِلَّا حَبَسَ اللهُ عَنْهُمُ الْقَطْرَ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Исхак аль-Хурасани, передал нам аль-Хасан бин Саллам. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Али аш-Шайбани, передал нам Ахмад бин Хазим аль-Гифари, которые оба сказали: передал нам Абду