Хадис 1363Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об объясняющем предании относительно повеления Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершать два ракаата после магриба дома
أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ ، ( 527 )
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِأَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْ تُصَلَّى الرَّكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي الْبُيُوتِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْأَمْرَ بِذَلِكَ أَمْرُ اسْتِحْبَابٍ لَا أَمْرُ إِيجَابٍ ؛ إِذْ صَلَاةُ النَّوَافِلِ فِي الْبُيُوتِ أَفْضَلُ مِنَ النّГлава с упоминанием предания, разъясняющего повеление Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершать два ракаата после магриба в домах, и указание на то, что это повеление является повелением о желательности (истихбаб), а не обязательности (ийюб), поскольку добровольные молитвы в домах