Передал нам ‘Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля, сказавший: передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, от ‘Абдуллаха бин ‘Убайда бин ‘Умайра, от Ибн Абу ‘Аммара; (и через другой путь) передал нам Абу Муса: передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах, то есть аль-Ансари, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж: сообщил мне ‘А
Хадисы передатчика
- Хадис 2904Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете убивать гиену в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ ؛ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، [قَالَ ] [١]: حَدَّثَنَا [٢]مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي الْأَنْصَارِيَّ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، [قَالَ ] [٣]: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ :لَقِيتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الضَّبُعِ ، أَنَأْكُلُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ؟ قُلْتُ : أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : نَعَمْ
- Хадис 2905Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об искуплении за гиену, если ее убил находящийся в ихрамеحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الضَّبُعِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ كَبْشًا نَجْدِيًّا ، وَجَعَلَهُ مِنَ الصَّيْدِ
Передал нам Сальм бн Джунада, сказавший: передал нам Ваки‘ от Джарира бн Хазима, от Абдуллаха бн Умайра, от Абдуррахмана бн Абдуллаха бн Аби Аммара, от Джабира бн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что за гиену, на которую охотится наход
- Хадис 2906Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об искуплении за гиену, если ее убил находящийся в ихрамеحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَا : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، - وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ - ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :قُضِيَ فِي الضَّبُعِ بِكَبْشٍ
Передал нам Я‘куб ад-Даураки и Мухаммад бн Хишам, сказавшие: передал нам Хушайм, сказавший: сообщил нам Мансур (то есть сын Задхана), от ‘Ата, от Джабира бн Абдуллаха, который сказал: Вынесено решение относительно гиены: [отдать за неё] барана.
- Хадис 2907Сахих Ибн ХузаймаمرفوعБаран, присужденный в качестве искупления за убитую гиену, должен быть зрелымحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الصَّائِغُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الضَّبُعُ صَيْدٌ ، فَإِذَا أَصَابَهُ الْمُحْرِمُ ، فَفِيهِ جَزَاءُ كَبْشٍ مُسِنٍّ وَيُؤْكَلُ
Передал нам Мухаммад бн Муса аль-Хараши, сказавший: передал нам Хассан бн Ибрахим, сказавший: передал нам Ибрахим ас-Са‘иг, от ‘Ата, от Джабира бн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Гиена — это дичь, и если находящийся в ихраме [паломник] уб
- Хадис 2908Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете заключать брак, свататься и выдавать замуж в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهٍ - وَهُوَ ابْنُ وَهْبٍ - ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُ
Передал нам Мухаммад бн Башшар, сказавший: передал нам Яхья бн Са‘ид, сказавший: передал нам Малик от Нафи‘, от Нубайха (то есть сына Вахба), от Абана бн ‘Усмана, от ‘Усмана бн ‘Аффана, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: Находящийся в ихраме не женится сам и не выда
- Хадис 2909Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении паломнику в состоянии ихрама мыть головуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :امْتَرَى الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ وَهُمَا بِالْعَرْجِ فِي غَسْلِ الْمُحْرِمِ رَأْسَهُ ، وَقَالَ مَرَّةً : فِي غَسْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأْسَهُ ، فَأَرْسَلُونِي إِلَى أَبِي أَيُّوبَ أَسْأَلُهُ ، فَأَتَيْتُهُ بِالْعَرْجِ ، وَهُوَ يَغْتَسِلُ بَيْنَ قَ
Передал нам Абдуль-Джаббар бн аль-‘Ала, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: я слышал, как Зайд бн Аслям говорил: передал мне Ибрахим бн Абдуллах бн Хунайнь от своего отца, который сказал: Аль-Мисур бн Махрама и Ибн ‘Аббас разошлись во мнениях, находясь в аль-‘Ардже, относительно мытья головы ч
- Хадис 2910Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности кровопускания (хиджама) для находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرًا - يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ - يَقُولُ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Абдуль-Джаббар бн аль-‘Ала, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: я слышал, как ‘Амр (то есть сын Динара) говорил: я слышал, как ‘Ата говорил: я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), находясь в ихрам
- Хадис 2911Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении находящемуся в ихраме умащаться маслами, не содержащими благовонийحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا فَرْقَدٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ادَّهَنَ بِزَيْتٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам аль-Хасан бн Мухаммад, сказавший: передал нам ‘Аффан бн Муслим и Яхья бн ‘Аббад, сказавшие: передал нам Хаммад бн Салама, сказавший: сообщил нам Фаркад от Са‘ида бн Джубайра от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, умащался неароматизированным оливков
- Хадис 2912Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении находящемуся в ихраме умащаться маслами, не содержащими благовонийفَإِنَّ الثَّوْرِيَّ رَوَى عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَدْهُنُ بِالزَّيْتِ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يُحْرِمَ
Поистине, ас-Саури передал от Мансура, от Са‘ида бн Джубайра, который сказал: Ибн ‘Умар умащался оливковым маслом, когда собирался войти в ихрак.
- Хадис 2913Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о дозволении находящемуся в ихраме умащаться маслами, не содержащими благовонийوَهَكَذَا رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ عَنْ حَمَّادٍ . 2913 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ :حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ . - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ عَنْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا فَرْقَدٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : كَانَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَدْهِنُ بِالزَّيْتِ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يُحْرِمَ
И точно так же передал это Хаджжадж бн Минхаль от Хаммада. Передал нам Мухаммад бн Яхья, сказавший: передал нам Хаджжадж бн Минхаль (а также: передал нам Мухаммад бн Яхья, сказавший: передал нам Хаджжадж бн Минхаль от Хаммада бн Саламы, сообщил нам Фаркад, от Са‘ида бн Джубайра, который сказал: Ибн
- Хадис 2914Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о дозволении находящемуся в ихраме умащаться маслами, не содержащими благовонийوَرَوَاهُ [١]وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، 2914 عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، فَقَالَ : عِنْدَ الْإِحْرَامِ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ [٢]سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا وَكِيعٌ . ثَنَاهُ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا فَرْقَدٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : كَانَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَدْهِنُ بِالزَّيْتِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : رواه . كذا في طب
И передал это Ваки‘ бн аль-Джаррах от Хаммада бн Саламы, сказав: во время вхождения в ихрак. (И) передал нам это Сальм бн Джунада, сказавший: передал нам Ваки‘ (а также передал нам его Сальм бн Джунада, сказавший: передал нам Ваки‘ от Хаммада бн Саламы, сообщил нам Фаркад, от Са‘ида бн Джубайра, кот
- Хадис 2915Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении находящемуся в ихраме умащаться маслами, не содержащими благовоний- وَرَوَاهُ الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ عَنْ حَمَّادٍ ، فَقَالَ :إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ
И передал это аль-Хайсам бн Джамиль от Хаммада, сказав: когда он хотел войти в ихрак.
- Хадис 2916Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности для паломника в состоянии ихрама лечить глазаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَيْهِ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، ضَمَّدَهُمَا بِالصَّبِرِ
Передал нам Абдуль-Джаббар бн аль-‘Ала, сказавший: передал нам Суфьян от Айюба бн Мусы, от Нубайха бн Вахба, от Абана бн ‘Усмана, о том, что ‘Усман бн ‘Аффан передал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: поистине, если у человека заболели глаза, а он находится в ихраме, он может завяз
- Хадис 2917Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности сивака для находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ [١]، قَالَ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَهَلْ تَسَوَّكَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Передал нам Мухаммад бн Яхья, сказавший: передал нам аль-Хакам бн Муса, сказавший: передал нам Яхья бн Хамза; (а также) передал нам Абу Хатим Мухаммад бн Идрис ар-Рази, сказавший: передал нам аль-Хайсам бн Хариджа, сказавший: передал нам Яхья бн Хамза от ан-Ну‘мана бн аль-Мунзира, от ‘Ата, Тавуса и
- Хадис 2918Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении паломнику в ихраме скреплять волосы составом от вшейحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، [قَالَ ] [٢]: أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يُهِلُّ مُتَلَبِّدًا
Передал нам Юнус бн ‘Абдуль-А‘ля, сказавший: передал нам Ибн Вахб: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, от Салима бн Абдуллаха, от его отца, который сказал: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию, скатав волосы [в пряди с помощью смолы или меда].
- Хадис 2919Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении паломнику в ихраме делать кровопускание (хиджаму) на головуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ [١]، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى رَأْسِهِ
Передал нам Мухаммад бн Исхак ас-Сагани, сказавший: передал нам Рух бн ‘Убада, сказавший: передал нам Закарийя бн Исхак, сказавший: передал нам ‘Амр бн Динар от Тавуса, который сказал: Ибн ‘Аббас сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание на голову, наход
- Хадис 2920Сахих Ибн ХузаймаمرفوعПророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму) на голову из-за боли, которую он чувствовал в головеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدًا قَالَ :سُئِلَ أَنَسٌ عَنِ الصَّائِمِ يَحْتَجِمُ ، فَقَالَ : مَا كُنَّا نَرَى أَنَّ ذَلِكَ يُكْرَهُ إِلَّا لِجَهْدِهِ ، وَلَمْ يُسْنِدْهُ
«Мы не считали это порицаемым, кроме как из-за слабости [которую оно может вызвать]», и он не возвел эт
- Хадис 2921Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности кровопускания (хиджама) для находящегося в ихраме на верхней части стопыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ
Передал нам Мухаммад бн Рафи‘, сказавший: передал нам ‘Абдурраззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Катады, от Анаса: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание на тыльную сторону стопы из-за боли, которая была у него, находясь в ихраме.
- Хадис 2922Сахих Ибн ХузаймаمرفوعБоль, которую ощущал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, во время своего ихрама, и то, что он сделал хиджаму из-за этогоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - قَالُوا : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِظَهْرِهِ أَوْ بِوَرِكِهِ .
Передал нам Мухаммад бн ‘Абдуль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказавший: передал нам Халид (то есть сын аль-Хариса); (а также) передал нам Бундар, сказавший: передал мне ‘Абдуль-А‘ля; (а также) передал нам Ахмад бн аль-Микдам al-‘Иджли, сказавший: передал нам Бишр (то есть сын аль-Муфаддаля), — они сказали: пере
- Хадис 2923Сахих Ибн ХузаймаمرفوعБоль, которую ощущал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, во время своего ихрама, и то, что он сделал хиджаму из-за этогоوَقَدْ رَوَى ابْنُ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ مِنْ رَهْصَةٍ أَصَابَتْهُ
И передал Ибн Хухайм от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание из-за растяжения связок (или ушиба), постигшего его.