Оценки передатчиков: аль-Хаким

Аль-Хаким подтвердил его надёжность.

И когда Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» («Надёжные»), он сказал: «Скончался в шестом и двухсотом году». И привел его хадис в своем «Сахихе», а также Абу ‘Авана, аль-Хаким, ат-Туси и Абу Мухаммад ад-Дарими.

Когда Ибн Хиббан упомянул его среди надёжных, он сказал: «Кунья его Абу Вахб, а говорят Абу Мухаммад. Умер в Багдаде в ночь на вторник, за тринадцать ночей до конца мухаррама 208 года». Его хадисы привели в своих «Сахихах» он, Абу ‘Авана аль-Исфараини, Абу ‘Али ат-Туси и аль-Хаким.

И привёл аль-Хаким его хадис в своем «Сахихе»

И сказал аль-Хаким: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)».

И вывел аль-Хаким его хадис в своем «Сахихе».

И сказал аль-Хаким — в том, что упомянул Мас‘уд: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)».

В «Сыуалят» Мас‘уда бин ‘Али ас-Сиджизи хакиму Абу ‘Абдуллаху: «И я спросил его о Бишре бин ‘Умаре аз-Захрани? И он ответил: „Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)“».

Сказал аль-Хаким в «аль-Мустадрак»: «Надёжный (сика)».

Когда аль-Хаким привел его хадис, он сказал: «Этот ‘Усман ибн Са‘ид ибн Касир — надёжный (сика)».

«Сказал аль-Хаким: «Куфиец, древний, почтенный»».

«Сказал Абу ‘Абдуллах аль-Хаким в «Китаб аль-Мадхаль»: «Куфиец, древний, почтенный, муснад»».

Аль-Хаким привёл его хадис в «ас-Сахих».

Извлекли Ибн Хузайма и аль-Хаким его хадис в своих «Сахихах», согласно тому, что упомянул ас-Сорайфини.

Аль-Хаким привёл от него хадис в качестве подтверждающего (мутаби'а).

Ибн Хиббан и аль-Хаким привели его хадисы в своих «Сахихах».

Ибн Хиббан аль-Бусти упомянул его в книге «ас-Сикат» и привел его хадис в своем «ас-Сахихе», так же как Ибн Хузайма и аль-Хаким.

Аль-Хаким привёл его хадис в «аль-Мустадрак» и сказал: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун)».

И сказал Мас‘уд со слов аль-Хакима: «Басриец, надёжный (сика)»

И сказали аль-Хаким и Ибн Кани‘: «Надёжный (сика)».

Абу ‘Абдаллах аль-Хаким сказал в том, что упомянул Мас‘уд: «Из имамов литературы, в чьём мастерстве есть единогласие: первый из них — аль-Халиль ибн Ахмад, затем Абу ‘Убайда, затем Абу ‘Убайд аль-Касим ибн Саллям».

И сказал аль-Хаким: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун), поселился в Багдаде и там умер». Сказал: «И аль-Бухари привел в своем «Сахихе» хадис от Я‘куба без указания родословной, и похоже, что это он, а разногласия относительно Я‘куба ибн Хумайда уже упоминались ранее».

И извлек аль-Хаким его хадис в своем «Сахихе», а в книге «аль-‘Улюм» сказал: «Некоторые воздержались от него».

Сказал Ибн Хиббан: «Умер в двести четырнадцатом году, тринадцатого числа месяца зуль-хиджа». И привёл его хадис в своём «Сахихе», равно как и его наставник, имам имамов, и хафиз Абу ‘Абдуллах.

Ибн Хузайма и аль-Хаким привели его хадисы в своих «Сахихах»

Сказал аль-Хаким: «Я спросил ад-Даракутни, сказав: «Халид бин Язид аль-Кахили?» Он ответил: «Он — врач, нет в нем проблем». И привел его хадис в «Аль-Мустадрак»».

И когда Абу ‘Абдуллах аль-Хакими привел его хадис, он сказал: «Писец [л. 233 \ б] ‘Абдуллаха бин Тахира является надёжным (сика)», — и добавил в истории своего города: «Он был из числа разумных мужей, известных знанием, этикой и достоинством, и оставил в Нишапуре заметные следы, много потомства, известные вакфы, и если бы я стал описывать его предания, книга бы затянулась».

Аль-Хаким в «аль-Мустадрак» сказал: «Он был надежным (сика), твердым (сабт)».

Аль-Хаким сказал, когда привел его хадис от Ахмада ибн Яхьи аль-Мукри, от Абу Бакра ибн Аби аль-Аввама ар-Рияхи, от него: «Он был знатоком грамматики и языка, надежным (сика), твердым (сабт)».