Оценки передатчиков: аль-Хаким
الحاكم
- Хауза ибн Халифа аль-Бакравиум. 216
И привели Ибн Хиббан и аль-Хаким его хадис в своих «Сахихах».
وخرج ابن حبان والحاكم حديثه في صحيحيهما - Исмаил ибн Муслима ибн Ка‘наб аль-Ка‘набиум. 217
Сказал аль-Хаким Абу Абдуллах: «Исма‘иль, Абдуллах и Яхья, сыновья Муслимы — все они аскеты, надёжные (сикъат)».
وقال الحاكم أبو عبد الله : إسماعيل وعبد الله ويحيى بنو مسلمة ، كلهم زهاد ثقات . - Исмаил ибн Муслима ибн Ка‘наб аль-Ка‘набиум. 217
Сказал аль-Хаким: «Все сыновья Муслимы — надёжные (сикъат) аскеты»
وقال الحاكم : بنو مسلمة ثقات زهاد كلهم - Исмаил ибн Муслима ибн Ка‘наб аль-Ка‘набиум. 217
И привёл аль-Хаким его хадис в своем «Мустадраке»
وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه » - Сурейдж ибн ан-Ну‘ман аль-Джаухариум. 217
Упомянул его Ибн Хиббан в «Общем своде надёжных» и сказал: «Его кунья — Абу аль-Хасан, а также говорят: Абу аль-Харис», и привёл его хадис в своём «Сахихе», равно как и его наставник аль-Хаким Абу ‘Абдаллах
ذكره ابن حبان في «جملة الثقات» ، وقال: يكنى أبا الحسن، ويقال: أبو الحارث، وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذا أستاذه، الحاكم أبو عبد الله - Муса ибн Дауд аль-Хульканиум. 217
И когда аль-Хаким привел его хадис, подтвердив его достоверность, он сказал: «Один из надёжных (ас-Сикат)».
ولما خرج الحاكم حديثه مصححا له قال : أحد الثقات . - Хабиб ибн Абу Хабиб аль-Ханафиум. 218
В «Тарих Найсабур»: «Хадисы Хабиба ушли вместе с ушедшими»
وفي "تاريخ نيسابور" : ذهب حديث حبيب في الذاهبين - Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассаниум. 218
«Аль-Хаким сказал: «Имам, надёжный (сика)»».
وقال الحاكم : إمام ثقة - Са‘д ибн Абдуль-Хамид аль-Ансариум. 219
Аль-Хаким привёл его хадис в «аль-Мустадрак».
وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك » - Усман ибн Салих ибн Сафванум. 219
Ибн Хиббан привёл его хадис в своём «Сахихе», так же как и аль-Хаким.
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم - Али ибн Сабит ад-Дахханум. 219
Аль-Хаким привёл его хадис в «аль-Мустадрак».
خرج الحاكم حديثه في مستدركه . - Али ибн Ма‘бад аль-‘Абдиум. 219
Сказал аль-Хаким: «Он шейх из числа великих мухаддисов».
وقال الحاكم : هو شيخ من جلة المحدثين - Али ибн Ма‘бад аль-‘Абдиум. 219
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Прямой в хадисах (мустаким аль-хадис)», и вывели его хадисы в своих «Сахихах» Ибн Хузайма и аль-Хаким Абу ‘Абдаллах.
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن خزيمة والحاكم أبو عبد الله ، - Али ибн Ма‘бад аль-‘Абдиум. 219
Сказал аль-Хаким в «Фада’иль аш-Шафи‘и»: «Он шейх из числа великих мухаддисов».
وقال الحاكم في : " فضائل الشافعي " : هو شيخ من جلة المحدثين - Мухаммад ибн Касир ибн Абу Атаум. 219
Сказал Абу ‘Абдаллах аль-Хаким: «Он ничто».
وقال أبو عبد الله الحاكم : ليس بشيء ، - Му‘алля ибн Асадум. 219
Имам Абу Мас‘уд упомянул от аль-Хакима: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)».
ذكره الإمام أبو مسعود عن الحاكم : ثقة مأمون - Аль-Хакам ибн Мухаммад ат-Табариум. 219
Привел хадис этого передатчика аль-Хаким в своем «Мустадраке»
خرج الحاكم حديثه في مستدركه - Ибрахим ибн Муса аль-Фарраум. 220
Ибн Хальфун упомянул, что Абу ‘Абдуллах ибн аль-Байи‘ сказал: «Он надёжный, заслуживающий доверия (сика мамун)»
وذكر ابن خلفون أن أبا عبد الله بن البيع قال : هو ثقة مأمون - Усайд ибн Зайд ибн Наджихум. 220
И упомянул его Абу ‘Абдуллах аль-Хаким в «Разделе: Те, от кого аль-Бухари привел хадисы, но кто был обвинен в некотором виде критики (джарх)».
وذكره أبو عبد الله الحاكم في « باب : من أخرج عنهم البخاري ونسب إلى نوع من الجرح » . - Усайд ибн Зайд ибн Наджихум. 220
И привел хадис аль-Хакима в своем «Мустадраке»
وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه » - Аль-Харис ибн Мансур аль-Васитыум. 220
Хаким Абу ‘Абдуллах привёл его хадис в своем «Сахихе».
خرج الحاكم أبو عبد الله حديثه في "صحيحه" - Халляд ибн Язид аль-Джу‘фиум. 220
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» (Надёжные), а Абу ‘Абдаллах аль-Хаким привёл его хадис в «аль-Мустадрак».
وذكره في الثقات ابن حبان ، وخرج أبو عبد الله الحاكم حديثه في «المستدرك» - Са‘ид ибн Давуд аз-Занбариум. 220
Аль-Хаким сказал: «Он передает от Малика перепутанные хадисы, и свиток Абу аз-Зинада легче других, так как хадисы Абу аз-Зинада сохранены, даже если у Малика нет основы для некоторых из них. Он также передал вне этого свитка от Малика вымышленные хадисы».
وقال الحاكم : يروي عن مالك أحاديث مقلوبة ، وصحيفة أبي الزناد أيسر من غيرها ؛ فإن أحاديث أبي الزناد محفوظة ، وإن لم يكن لمالك في بعضها أصل ، وقد روى خارج النسخة عن مالك أحاديث موضوعة - Са‘ид ибн Давуд аз-Занбариум. 220
Аль-Хаким Абу Абдулла сказал: «Он передает от Малика перепутанные хадисы, и свиток Абу аз-Зинада легче других, так как хадисы Абу аз-Зинада полностью сохранены за Абу аз-Зинадом, даже если у Малика нет основы для некоторых из них. Он также передал вне этого свитка от Малика вымышленные хадисы, среди них от Нафи'а, от Ибн Умара в марфу' форме: 'Если у кого-то из вас есть две одежды, пусть наденет их, когда молится, ибо Аллах Всевышний более достоин того, чтобы перед Ним украшались'».
وقال الحاكم أبو عبد الله : يروي عن مالك أحاديث مقلوبة وصحيفة أبي (الزياد) أيسر من غيرها فإن أحاديث أبي (الزياد) محفوظة كلها لأبي (الزياد) وإن لم يكن لمالك في بعضها أصل، وقد روى خارج النسخة عن مالك أحاديث موضوعة منها عن نافع عن ابن عمر مرفوعا : « إذا كان لأحدكم ثوبين فليلبسهما إذا صلى فإن الله تعالى أحق من تجمل له » - Сальм ибн Ибрахим аль-Варракум. 220
Аль-Хаким вывел его хадис в «аль-Мустадрак».
خرج الحاكم حديثه في «المستدرك » - Сулайман ибн Дауд аль-Курашиум. 220
Достоверность его хадиса подтвердили ат-Тирмизи, ат-Туси и аль-Хаким.
صحح الترمذي، والطوسي، والحاكم حديثه - Сулайман ибн Дауд аль-Курашиум. 220
И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдаллах: «Он — один из имамов хадиса в Ираке».
وقال الحاكم أبو عبد الله : هو أحد أئمة الحديث بالعراق - ‘Асым ибн Юсуф аль-Ярбу‘иум. 220
Абу ‘Али ат-Туси привёл его хадис в своём «Сахихе», так же как и аль-Хаким.
وخرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم . - Абдуллах ибн Джафар ибн Гилянум. 220
Привёл хадис Ибн Хиббана в своем «Сахихе», а также Абу ‘Увана аль-Исфраини, Абу ‘Абдаллах аль-Хаким и Абу ‘Али ат-Туси.
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك أبو عوانة الإسفراييني ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو علي الطوسي . - Абдуллах ибн Риджад аль-Гаданиум. 220
Сказал аль-Хаким: «Этот хадис передала группа таби‘инов от Мухаммада ибн Джабира, и никто не упомянул добавку о потирании бедра, кроме ‘Абдуллаха ибн Раджа’ от Хуммама ибн Яхьи, а они оба надёжные (сикатан)»
قال الحاكم : هذا حديث رواه جماعة من التابعين عن محمد بن جابر ، فلم يذكر الزيادة في حك الفخذ غير عبد الله بن رجاء عن همام بن يحيى ، وهما ثقتان - Аль-Хумайдиум. 220
И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдаллах: «Муфтий жителей Мекки и их хадисчик. Для жителей Хиджаза в вопросах сунны он подобен Ахмаду ибн Ханбалу для жителей Ирака, однако он старше Ахмада». А Мухаммад ибн Исма‘иль, если находил хадис у него, не обращался к кому-либо другому ввиду его надёжности и прочности в передачах. И сказал в другом месте: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун)»
وقال الحاكم أبو عبد الله : مفتي أهل مكة ومحدثهم وهو لأهل الحجاز في السنة ، كأحمد بن حنبل لأهل العراق إلا أنه أقدم من أحمد ومحمد بن إسماعيل ، إذا وجد الحديث عنده لا يخرجه إلى غيره من الثقة والتثبت وقال في موضع آخر ثقة مأمون - Усман ибн аль-Хайсам ибн Джахм аль-Ашаджум. 220
«Также его привели Ибн Хиббан и аль-Хаким ан-Найсабури»
وخرجه أيضا ابن حبان ، والحاكم النيسابوري - Мухаммад ибн Язид ибн Синан ибн Язид ар-Рахавиум. 220
Также и аль-Хаким признал его надёжным в том, что передал от него Мас‘уд
وكذا الحاكم وثقه فيما رواه عنه مسعود - Усман ибн аль-Хайсам аль-‘Асриум. 220
Также его хадисы извлекли Ибн Хиббан и аль-Хаким ан-Найсабури.
وخرجه أيضا ابن حبان ، والحاكم النيسابوري - Абу Саляма Мухаммад ибн Абдуллах, вольноотпущенник ансаровум. 220
Я (автор) говорю: сказал аль-Хаким Абу ‘Абдуллах: «Передает вымышленные хадисы»
قلت : وقال الحاكم أبو عبد الله : يروي أحاديث موضوعة - Хаммад ибн ‘Амр ан-Насибиум. 220
И сказал аль-Хаким: «Передает от группы надёжных (сика) вымышленные хадисы, и он полностью повержен».
وقال الحاكم : يروي عن جماعة من الثقات أحاديث موضوعة ، وهو ساقط بمرة . - Амр ибн Хакам аз-Занджабилиум. 220
Сказал аль-Хаким: «Он занимался тадлисом, передавая от тех, от кого не слышал лично»
قال الحاكم : كان يدلس عمن لم يسمع منه، - Зуайб ибн ‘Умама ас-Сахмиум. 220
И привел аль-Хаким его хадис в «аль-Мустадрак».
وأخرج الحاكم حديثه في المستدرك . - Джунада ибн Марван аль-Химсиум. 220
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат», и привёл от него хадис он и аль-Хаким в «ас-Сахих».
وقد ذكره ابن حبان في "الثقات" وأخرج له هو والحاكم في الصحيح - Адам ибн Абу Иясум. 221
Упомянул его аль-‘Иджли, и упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он был переписчиком (варрак) и был низкого роста». Аль-Хаким привёл его хадис в своих «Сахихах».
ذكره العجلي ، وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » وقال : كان وراقا وكان قصير القامة . وخرج هو والحاكم حديثه في صحيحيهما . - Аль-Хасан ибн Бишр аль-Кахилиум. 221
И привёл хадис аль-Хакима Абу ‘Абдуллаха ан-Найсабури в своем «Сахихе», а также Абу ‘Али ат-Туси.
وخرج الحاكم أبو عبد الله النيسابوري حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو علي الطوسي - Халаф ибн Муса ибн Халаф аль-Уммиум. 221
Аль-Хаким привел его хадис в своем «Аль-Мустадрак»
خرج الحاكم حديثه في «مستدركه» - ‘Асым ибн ‘Али аль-Васитиум. 221
И привел аль-Хаким его хадис в своем «Мустадраке».
وخرج الحاكم حديثه في مستدركه . - Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221
Аль-Хаким сказал (со слов Мас‘уда): «Исма‘иль, ‘Абдаллах и Яхья, сыновья Масламы и Ка‘наба — все они аскеты, надёжные (сика)».
وقال الحاكم - فيما ذكره مسعود : إسماعيل وعبد الله ويحيى بنو مسلمة وقعنب كلهم زهاد ثقات . - Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221
Аль-Хаким сказал: «Меня спросили после 370 года о передатчиках «аль-Муватта»: кто из них самый достоверный и высокий? Я ответил: «Передача аль-Ка‘наби, ученого-аскета».
قال الحاكم : وسئلت بعد السبعين وثلاثمائة عن أصحاب الموطأ ورواتها أيها أصح وأعلى ؟ فقلت : رواية القعنبي العالم الزاهد . - Умар ибн Абдуль-Ваххаб ар-Рияхиум. 221
Привели аль-Бусти и ан-Найсабури его хадисы в своих «Сахихах».
خرج البستي والنيسابوري حديثه في " صحيحيهما " - Мухаммад ибн Мухаббиб ад-Далляльум. 221
И сказал аль-Хаким: «Абу Хумам Мухаммад ибн Мухаббиб — надёжный шейх из басрийцев, аль-Бухари приводил от него хадисы в своем „Сахихе“, используя его в качестве довода». Аль-Хаким ошибся в этом заблуждением: аль-Бухари передавал от Абу Хумама ас-Сальта ибн Мухаммада аль-Харики и от Абу ‘Абдуллаха Мухаммада ибн Махбуба аль-Буннани, так что, возможно, он перепутал его с одним из них, а ад-Далаля я не нашел среди его шейхов
وقال الحاكم : أبو همام محمد بن محبب شيخ ثقة من البصريين ، روى عنه البخاري في " الصحيح " محتجا به . فوهم الحاكم في ذلك وهما ، روى البخاري عن أبي همام الصلت بن محمد الخاركي وعن أبي عبد الله محمد بن محبوب البناني ، فلعله اشتبه عليه بأحدهما ، وأما الدلال فلم أجده في شيوخه - Мухаммад ибн Мухаббиб ад-Далляльум. 221
И сказали аль-Хаким и аль-Багави: «Рассказал нам от него Мухаммад ибн Сулейман Лувайн один хадис», затем сказал: «Никто не возвел его к Пророку (иснад муснад), кроме одного Абу Хумама, и он — прочный (сабт)»
وقال الحاكم ، والبغوي : حدثنا عنه محمد بن سليمان لوين بحديث ، ثم قال : لم يسنده إلا أبو همام وحده ، وهو ثبت - Раджа ибн ас-Синд ан-Найсабуриум. 221
И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдуллах: «Один из столпов хадиса, а после него остались хафизы и мухаддисы».
وقال الحاكم أبو عبد الله : ركن من أركان الحديث وفي أعقابه حفاظ محدثون . - Раджа ибн ас-Синд ан-Найсабуриум. 221
И сказал аль-Хаким: «Один из столпов хадиса, а после него остались хафизы и мухаддисы».
وقال الحاكم : ركن من أركان الحديث ، وفي أعقابه حفاظ محدثون