Оценки передатчиков: аль-Хаким
الحاكم
- Бази ибн Хассан аль-Хассафум. 200
«Аль-Хаким сказал: «Он передает выдуманные хадисы и передает их от надежных передатчиков»
وقال الحاكم : يروي أحاديث موضوعة ، ويرويها عن الثقات - Ибрахим ибн Хидба аль-Фарисиум. 200
Аль-Хаким упомянул его в главе: «Люди, от которых нельзя передавать, кроме как после разъяснения их положений».
وذكره الحاكم في باب : أقوام لا تحل الرواية عنهم إلا بعد بيان أحوالهم - Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201
И сказал Абу ‘“Абдуллах аль-Хаким, когда привел его хадис: «Сахих по условиям обоих шейхов».
وقال أبو عبد الله الحاكم لما خرج حديثه : صحيح على شرط الشيخين - Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201
И в «Су‘алят Мас‘уд» аль-Хаким сказал: «Передача Шу‘бы от ‘Али ибн ‘Асима — самое удивительное из того, что старшие передают от младших».
وفي " سؤالات مسعود " قال الحاكم : رواية شعبة عن علي بن عاصم أعجب ما يرويه الأكابر عن الأصاغر - Умайя ибн Халид ас-Саубаниум. 202
И упомянул его аль-Бусти в «Джумля ас-Сикат» («Сборник надёжных»), и привёл его хадис в своём «Сахихе», как и аль-Хаким Абу ‘Абдуллах.
وذكره البستي في « جملة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله - Сальм ибн Кутайба аш-Шаириум. 202
Сказал аль-Мас‘уди от аль-Хакима: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун)»
وقال المسعودي ، عن الحاكم : ثقة مأمون - Сальм ибн Кутайба аш-Шаириум. 202
Абу Хатим привёл его хадис в своём «Сахихе», так же как и его учитель Ибн Хузайма, и аль-Хаким, и сказал в «Су’алят Мас‘уд»: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун)»
وخرج أبو حاتم حديثه في «صحيحه» وكذا أستاذه ابن خزيمة، والحاكم وقال في «سؤالات مسعود» : ثقة مأمون - Зумара ибн Раби‘а аль-Филистиниум. 202
И привёл Ибн Хиббан его хадис в «Сахихе», а также аль-Хаким ан-Найсабури
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذا الحاكم النيسابوري - Умар ибн Шабиб ибн Умар аль-Мадхиджиум. 202
Аль-Хаким привёл его хадисы в «аль-Мустадрак».
وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك " - Амр ибн Абдуль-Гаффар аль-Факимиум. 202
И привёл его хадисы аль-Хаким в «аль-Мустадрак».
وأخرج له الحاكم في المستدرك - Ибрахим ибн Хабиб ибн аш-Шахидум. 203
Аль-Хаким привел его хадис в своем «Мустадраке».
وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه " - Аль-Хусейн ибн аль-Валид Кумейльум. 203
И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдуллах в «Ат-Тарих»: «Хусайн ибн аль-Валид Абу ‘Абдуллах аль-Кураши, факих, надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун), шейх нашего города в свое время. Он был одним из самых щедрых людей, самых благочестивых (авара‘) и лучших чтецов Корана, читал у аль-Кисаи и ‘Исы б. Тахмана. Он совершал набеги на тюрок каждые три года и совершал хадж каждые пять лет».
وقال الحاكم أبو عبد الله في " التاريخ " : حسين بن الوليد أبو عبد الله القرشي الفقيه الثقة المأمون ، شيخ بلدنا في عصره ، وكان من أسخى الناس وأورعهم وأقرئهم للقرآن ، قرأ على الكسائي وعيسى بن طهمان ، وكان يغزو الترك في كل ثلاث سنين ، ويحج كل خمس سنين . - Аль-Хусейн ибн аль-Валид Кумейльум. 203
И сказал аль-Хаким: «Хусайн ибн аль-Валид, надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун), факих, шейх нашего города в свое время. Он был одним из самых щедрых людей, самых благочестивых, читал у аль-Кисаи и ‘Исы б. Тахмана, совершал набеги на тюрок каждые три года и совершал хадж каждые пять лет».
وقال الحاكم : حسين بن الوليد الثقة المأمون الفقيه ، شيخ بلدنا في عصره ، كان من أسخى الناس ، وأورعهم ، قرأ على الكسائي ، وعيسى بن طهمان ، وكان يغزو الترك في كل ثلاث سنين ، ويحج كل خمس سنين - Аль-Хусейн ибн аль-Валид Кумейльум. 203
И когда Абу ‘Абдуллах упомянул его в «Истории Нисапура»: Нам передал Мухаммад б. Я‘куб аль-Хафиз, нам передал аль-Фарра, сказавший: «Единственным передатчиком от ‘Икримы, передавшим это, был надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун) аль-Хусайн ибн аль-Валид».
ولما ذكره أبو عبد الله في تاريخ نيسابور : ثنا محمد بن يعقوب الحافظ ، ثنا الفراء ، قال : تفرد به الحسين بن الوليد الثقة المأمون عن عكرمة - Али ибн Муса ибн Джа‘фар ас-Садикум. 203
Сказал: «‘Али ибн Муса слышал от своего отца, своих дядей: Исма‘иля, ‘Абдаллаха, Исхака, ‘Али ибн Джа‘фара, ‘Абдуррахмана ибн Аби аль-Мавали и других из жителей Хиджаза. Он выносил фетвы в мечети Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи в возрасте двадцати с лишним лет. От него передавали имамы хадисов: Адам ибн Аби Ийас, Наср ибн ‘Али аль-Джахдами, Мухаммад ибн Рафи‘ аль-Кушайри и другие».
قال : وسمع علي بن موسى أباه ، وعمومته : إسماعيل وعبد الله وإسحاق ، وعلي بن جعفر ، وعبد الرحمن بن أبي الموالي وغيرهم من أهل الحجاز ، وكان يفتي في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وهو ابن نيف وعشرين سنة . روى عنه من أئمة الحديث : آدم بن أبي إياس ، ونصر بن علي الجهضمي ، ومحمد بن رافع القشيري ، وغيرهم - Умар ибн Абдуллах ибн Разин ас-Суламиум. 203
Сказал аль-Хаким: «Их квартал — самый известный квартал в Нишапуре, он слышал от Ибн Исхака».
قال الحاكم : خطتهم أشهر خطة بنيسابور ، سمع من ابن إسحاق - Исхак ибн аль-Фурат ат-Туджибиум. 204
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат», а он (Ибн Хиббан) и аль-Хаким привели его хадисы в своих «Сахихах».
وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وخرج هو والحاكم حديثه في « صحيحيهما » . - Ашхаб ибн Абдуль-Азиз аль-Кайсиум. 204
И аль-Хаким привел его хадис в своем «Сахихе».
وخرج الحاكم حديثه في « صحيحه » - Райхан ибн Са‘ид ан-Наджиум. 204
Аль-Хаким привел его хадисы в «аль-Мустадрак».
وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك » - Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Уклиум. 204
Когда Ибн Хиббан упомянул его в «Джумлят ас-Сикат», он сказал: «Он ошибался, его хадисы рассматриваются, если он передаёт от известных людей, что же касается его передачи от неизвестных (маджхуль), то в них есть отвергаемые (манакир)». И он привёл его хадисы в своём «Сахихе», так же как и его учитель, Абу ‘Авана и аль-Хаким Абу ‘Абдаллах.
ولما ذكره ابن حبان في «جملة الثقات» ، قال: كان يخطئ يعتبر حديثه إذا روى عن المشاهير، وأما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير. وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة والحاكم أبو عبد الله - Абу Дауд ат-Таялисиум. 204
Аль-Хаким утверждал, что они оба (Бухари и Муслим) договорились о приведении его хадисов, но другие отвергли это, и это кажется более вероятным
وزعم الحاكم أنهما اتفقا على تخريج حديثه، وأبى ذلك غيره وكأنه أشبه - Укба ибн Алькамаум. 204
Сказал аль-Хаким Абу ‘Абдуллах: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика маъмун)».
وقال الحاكم أبو عبد الله : ثقة مأمون - Укба ибн Алькамаум. 204
Сказал аль-Хаким: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика маъмун)».
وقال الحاكم : ثقة مأمون - аш-Шафииум. 204
И упомянул аль-Хаким то, что указывает на глубокое погружение аш-Шафи‘и в хадис: он передал множество хадисов от Малика, затем передал от того, кого считал надежным (сика) со слов Малика, и много передавал от Ибн ‘Уейны, а затем передал от другого человека со слов последнего.
وذكر الحاكم مما يدل على تبحر الشافعي في الحديث أنه حدث بالكثير عن مالك ، ثم روى عن الثقة عنده عن مالك ، وأكثر عن ابن عيينة ، ثم روى عن رجل عنه - аш-Шафииум. 204
И сказал аль-Хаким: «Мы проследили исторические хроники и массу рассказов со слов Яхьи ибн Ма‘ина и не нашли ни в одном из их рассказов никакой критики в адрес аш-Шафи‘и. А те, кто передал от него нечто иное, возможно, не придавали значения вымышлению преданий от Яхьи, а Аллах знает лучше».
وقال الحاكم : تتبعنا التواريخ ، وسواد الحكايات عن يحيى بن معين ، فلم نجد في رواية واحد منهم طعنا على الشافعي ، ولعل من حكى عنه غير ذلك قليل المبالاة بالوضع على يحيى ، والله أعلم - Бишр ибн Бакр ат-Тинисиум. 205
И сказал аль-Хаким: «Доверенный (ма‘мун)»
وقال الحاكم : مأمون - Бишр ибн Бакр ат-Тинисиум. 205
И когда аль-Хаким привёл его хадис в своём «Сахихе», он сказал: «А Бишр ибн Бакр — надёжный, доверенный (сика ма‘мун)»
ولما خرج الحاكم حديثه في « صحيحه » قال : وبشر بن بكر ثقة مأمون - Халаф ибн Айюб аль-Балхиум. 205
Аль-Хаким упомянул его в «Тарих Нишапур», подробно описал его биографию и сказал: «Факих жителей Балха и их аскет, он изучал фикх у Абу Юсуфа и Ибн Абу Лайлы, а аскетизм перенял у Ибрахима ибн Адхама».
وقد ذكره الحاكم في " تاريخ نيسابور " ، وأطال ترجمته ، وقال فيه : فقيه أهل بلخ وزاهدهم ، تفقه بأبي يوسف وابن أبي ليلى ، وأخذ الزهد عن إبراهيم بن أدهم - Халаф ибн Айюб аль-Балхиум. 205
Аль-Хаким сказал в «Тарих Нишапур»: «Халаф ибн Айюб аз-Захид — факих жителей Балха и их аскет».
قال الحاكم في «تاريخ نيسابور» : خلف بن أيوب الزاهد فقيه أهل بلخ وزاهدهم - Халаф ибн Айюб аль-Балхиум. 205
«Глава в ирджа’, надёжный (сика). Аль-Хаким сказал: «Он был муфтием Балха и его аскетом».
رأس في الإرجاء ، ثقة . قال الحاكم : كان مفتي بلخ ، وزاهدها - Са‘ид ибн Суфьян аль-Джахдариум. 205
Аль-Хаким привёл его хадис в «аль-Мустадрак» и счел иснад достоверным
خرج الحاكم حديثه في «مستدركه» ، وصحح إسناده، - Абдуль-Малик ибн Ибрахим аль-Джаддиум. 205
Аль-Бусти вывел его хадис в своем «Сахихе», а также аль-Хаким и ат-Туси.
وخرج البستي حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم والطوسي - Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206
Сказал аль-Хаким — когда привел его хадис: «Они оба (аль-Бухари и Муслим) привели свидетельство в пользу достоверности его хадисов»
قال الحاكم - لما خرج حديثه - قد احتجا جميعا به . - Дауд ибн аль-Мухаббар аль-Бакравиум. 206
Сказал аль-Хаким: «Он передавал в Багдаде от группы надежных лиц вымышленные хадисы. Передавали нам от аль-Хариса ибн Аби Усамы со слов Давуда книгу «Аль-‘Акль», и большая часть того, что вошло в эту книгу из хадисов, является вымышленной от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Назвал его лжецом Ахмад ибн Ханбаль».
وقال الحاكم : حدث ببغداد عن جماعة من الثقات بأحاديث موضوعة ، حدثونا عن الحارث بن أبي أسامة عنه بكتاب " العقل " ، وأكثر ما أودع ذلك الكتاب من الحديث الموضوع على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، كذبه أحمد بن حنبل - Шабаба ибн Сувар аль-Мадаиниум. 206
Ибн Хузайма привёл его хадис в своём «ас-Сахихе», так же как и Ибн Хиббан. Ад-Даракутни сказал о нём — когда приводил его в «ас-Саум» —: «Иснад достоверный (сахих), твёрдый». Также Абу ‘Али ат-Туси и аль-Хаким
وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن حبان، وقال فيه الدارقطني - لما خرجه في « الصوم » - : إسناد صحيح ثابت، وأبو علي الطوسي والحاكم - Абдуль-Азиз ибн Абу Ризма аль-Яшкуриум. 206
Аль-Хаким сказал: «Он был одним из великих шейхов Марвази и их учёных, и одним из самых близких людей к Ибн аль-Мубараку».
وقال الحاكم : كان من كبار مشايخ المراوزة وعلمائهم ، ومن أخص الناس بابن المبارك - Абдуллах ибн Хумран, вольноотпущенник Усмана ибн Аффанаум. 206
Привёл хадисы этого передатчика аль-Хаким в своем «Сахихе», а также его наставник Ибн Хузайма, передавший от Бандара от него, и Абу ‘Авана аль-Исфераини, и аль-Хаким Абу ‘Абдуллах.
وخرج الحاكم حديثه في " صحيحه " وكذا أستاذه ابن خزيمة روى عن بندار عنه ، وأبو عوانة الإسفرائيني ، والحاكم أبو عبد الله - Абдуль-Маджид ибн Абдуль-‘Азиз ибн Абу Раввадум. 206
И сказал аль-Хаким: «Он из тех, о ком промолчали [в плане критики]»
وقال الحاكم : هو ممن سكتوا عنه . - Абдуль-Маджид ибн Абдуль-‘Азиз ибн Абу Раввадум. 206
И привёл Абу ‘Авана его хадис в своем «Сахихе», а также Ибн Хузайма от ‘Умара бин Хафса аш-Шейбани от него, и аль-Хаким, и ат-Тирмизи, и ат-Туси
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذا ابن خزيمة عن عمر بن حفص الشيباني عنه ، والحاكم والترمذي و الطوسي - Абдуль-Маджид ибн Абдуль-‘Азиз ибн Абу Раввадум. 206
В «Су‘алят Мас‘уд» аль-Хаким сказал: «Он из тех, о ком промолчали»
وفي " سؤالات مسعود " قال الحاكم : هو ممن سكتوا عنه - Амр ибн Мухаммад ибн Абу Разин аль-Хузаиум. 206
Сказал аль-Хаким: «Правдивый (садук)»
وقال الحاكم : صدوق - Амр ибн Мухаммад ибн Абу Разин аль-Хузаиум. 206
Сказал Абу ‘Абдуллах аль-Хаким, когда приводил его хадис в своём «Мустадраке»: «Правдивый (садук)»
قال أبو عبد الله الحاكم لما خرج حديثه في " مستدركه " : صدوق - аль-Джаруд ибн Язид, один из сподвижников Абу Ханифыум. 206
И сказал аль-Хаким в «аль-Мадхаль»: «Передал от ас-Саури вымышленные хадисы». И сказал в «Су‘адат Мас‘уд ас-Сиджи»: «Был слабым».
وقال الحاكم في المدخل : روى عن الثوري أحاديث موضوعة . وقال في سؤالات مسعود السجزي : كان ضعيفا - Абдуль-Ваххаб ибн Хабиб аль-‘Абдиум. 206
Сказал аль-Хаким в «Тарихе»: «Имам в религии, фикхе, литературе и благочестии, участник военных походов, паломник, много постящийся, его сравнивают с ‘Абдуллахом ибн аль-Мубараком в его эпоху».
قال الحاكم في " تاريخه " : إمام في الدين والفقه والأدب والورع ، غزاء ، حجاج ، صوام ، يقاس بعبد الله بن المبارك في عصره - Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207
И сказал аль-Хаким: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма‘мун)»
وقال الحاكم : ثقة مأمون - ‘Убайд ибн ‘Акиль аль-Хилялиум. 207
Ибн Хиббан и аль-Хаким привели его хадис в своих «Сахихах»
خرج ابن حبان ، والحاكم حديثه في [ ق 78 ب ] صحيحيهما - Хашим ибн аль-Касим ибн Муслимум. 207
И сказал аль-Хаким: «Хафиз, прочный в хадисах (хафиз сабт фи аль-хадис)».
وقال الحاكم : حافظ ثبت في الحديث - Хашим ибн аль-Касим ибн Муслимум. 207
В вопросах Мас‘уда аль-Хакиму: «Хафиз, прочный в хадисах».
وفي سؤالات مسعود عن الحاكم : حافظ ثبت في الحديث . - аль-Валид ибн Мазид аль-Байрутиум. 207
Аль-Хаким сказал: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун)».
وقال الحاكم : ثقة مأمون - аль-Валид ибн Мазид аль-Байрутиум. 207
Аль-Хаким в «Су’алят Мас‘уд»: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун)».
والحاكم في سؤالات مسعود : ثقة مأمون