Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Халид бин Халийй, передал нам Бишр бин Шуайб бин Аби Хамза, от своего отца, от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Хабиб, вольноотпущенник Урвы
Хадисы передатчика
- Хадис 1526Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который получает от женщины в период менструации все удовольствия, кроме полового актаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَبِيبٌ مَوْلَى عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ نُدْبَةَ مَوْلَاةَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهُأَنَّهَا أَرْسَلَتْهَا مَيْمُونَةُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي رِسَالَةٍ فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ ، فَإِذَا فِرَاشُهُ مَعْزُولٌ عَنْ فِرَاشِ امْرَأَتِهِ ، فَرَجَعَتْ إِلَى مَيْمُونَةَ فَبَلَّغَتْهَا رِسَالَتَهَا ، ثُمَّ ذَكَرَتْ ذَلِكَ فَقَالَتْ لَهَا مَيْمُونَةُ : ارْجِعِي إِلَى امْرَأَتِهِ فَس
- Хадис 1551Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْمُفَسِّرُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو الْأَحْوَصِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي الَّذِي يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : " يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, Абу Закария ибн Аби Исхак аль-Музакки, Абу аль-Касим аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Хабиб аль-Муфассир и Абу Саид ибн Аби Амр, сказав: «Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, от аль-Аббаса ибн Мухаммада ад-Дури, от Ахмада
- Хадис 1553Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : إِنْ أَتَاهَا فِي الدَّمِ تَصَدَّقَ بِدِينَارٍ ، وَإِنْ أَتَاهَا فِي غَيْرِ الدَّمِ تَصَدَّقَ بِنِصْفِ دِينَارٍ
Сообщили нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу Саид ибн Аби Амр, сказав: «Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, от Мухаммада ибн Исхака ас-Сагани, от Абу аль-Джавваба, от Суфьяна ас-Саури, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса о человеке, который вступил в близость со своей женой,
- Хадис 1561Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о минимальной продолжительности менструации( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْ
Сообщили нам Абу Закария ибн Аби Исхак и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан, сказав: «Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, от ар-Раби ибн Сулеймана, от аш-Шафии, от Малика, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что она сказала: “Фатима бинт Аби Хубайш сказала Посланнику Аллаха (да благословит
- Хадис 1598Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине с устоявшимся циклом, которая не различает два вида крови( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ الَّتِي كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ شَكَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الدَّمَ فَقَالَ لَهَا : امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي . وَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закария бин Абу Исхак аз-Музакки, Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Саид бин Абу Амр — они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, передал нам Исхак, то есть с
- Хадис 1604Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине с устоявшимся циклом, которая не различает два вида крови( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ [١]بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, от Малика (переход к другому иснаду): и передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф в форме дикт
- Хадис 1655Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как женщина с истихадой смывает с себя следы крови, совершает полное омовение (гусль), обвязывает себя повязкой (тканью), совершает молитву, а затем берет малое омовение для каждой молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ يَعْنِي أَيُّوبَ بْنَ أَبِي مِسْكِينٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ مَرَّةً ثُمَّ تَتَوَضَّأُ إِلَى مِثْلِ أَيَّامِ أَقْرَائِهَا ، فَإِنْ رَأَتْ صُفْرَةً انْتَضَحَتْ وَتَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ
(Сообщили нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Язид бин Харун, передал нам Абу аль-‘Аля, то есть Айюб бин Абу Мискин, от аль-Хаджаджа бин Арты, от Умм Кульсум, от
- Хадис 1656Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как женщина с истихадой смывает с себя следы крови, совершает полное омовение (гусль), обвязывает себя повязкой (тканью), совершает молитву, а затем берет малое омовение для каждой молитвыقَالَ ( وَحَدَّثَنَا ) الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا أَبُو الْعَلَاءِ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنِ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ مَرَّةً ثُمَّ تَتَوَضَّأُ إِلَى مِثْلِ أَيَّامِ أَقْرَائِهَا فَإِنْ رَأَتْ صُفْرَةً انْتَضَحَتْ وَتَوَضَأَتْ وَصَلَّتْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُوَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَاوَحَدَّثَنَا ) الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا أَبُو الْعَلَاءِ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنِ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ .
Сказал: (И передал нам) аль-‘Аббас бин Мухаммад, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Абу аль-‘Аля, от Ибн Шубрумы, от жены Масрука, от ‘Аиши, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное. Сказал о женщине с истихадой: «Она оставляет молитву в дни своих обычных менструаций, затем
- Хадис 1747Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава другая о времени дозволенности послеполуденной молитвы (аср)( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ، وَأَبُو بَكْرٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ
(Передал) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Абу Исхак аз-Музакки и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Бахр бин Наср, который сказал: было прочитано Ибн Вахбу: «Сообщил тебе Малик бин Анас» (и в качестве другого пут
- Хадис 1771Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о начале времени вечерней [ночной] молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَمَّنِي جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ " . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ : " وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, сообщил нам Хаджиб бин Ахмад ат-Туси, передал нам Абдуллах бин Хашим, передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Хариса бин ‘Айяша бин Аби Раби‘а аз-Зураки от Хакима бин Хакима бин ‘Аббада бин Хунайфа от Нафи‘а бин Джубайра б
- Хадис 1779Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава другая о времени ночной молитвы (иша)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَمَّنِي جِبْرِيلُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ : " وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ ثُلُثَ اللَّيْلِ الْأَوَّلَ
(Сообщил нам) судья Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан, (сообщил нам) Хаджиб ибн Ахмад ат-Туси, (передал нам) Абдуллах ибн Хашим, (передал нам) Ваки, (передал нам) Суфьян, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса, от Хакима ибн Хакима, от Нафи ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да бла
- Хадис 1796Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о начале времени утренней молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى : " وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ " . وَقَالَ فِي الْمَرَّةِ الْآخِرَةِ : " فَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Хаджиб ибн Ахмад, передал нам ‘Абдаллах ибн Хашим, передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса, от Хакима ибн Хакима, от Нафи‘а ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 1804Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об успевании на утреннюю молитву посредством успевания хотя бы на один ракгат из нее( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ يَعْنِي الشَّيْبَانِيَّ الْحَافِظَ ، ثَنَا تَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ سَجْدَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، أَوْ مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, и Абу Закарийя ибн Абу Исхак аз-Музакки, и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, (которые) сказали: передал нам Абу ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Бахр ибн Наср, который сказал: было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Юнус ибн Язид. (И сообщил нам) А
- Хадис 1861Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что помутнение рассудка от опьянения не является оправданием для снятия обязательствأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ سُكْرًا مَرَّةً وَاحِدَةً فَكَأَنَّمَا كَانَتْ لَهُ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا فَسُلِبَهَا ، وَمَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ سُكْرًا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ " . قَالُوا مَا طِينَةُ الْخَبَالِ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " عُص
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, передал мне Амр бин аль-Харис, что Амр бин Шу‘иб передал ему со слов с
- Хадис 1870Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о стоянии во время азана и икамы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :كَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي بَدْءِ الْأَذَانِ وَفِي آخِرِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا بِلَالُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلَاةِ
(Сообщил нам) Абу Бкр бин аль-Хасан аль-Кады и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, сказали они: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Хаджжадж бин Мухаммад, сказав: Ибн Джурайдж сказал: сообщил мне Нафи‘, вольноотпущенник Ибн Умара, от Абдуллаха бин Умара, чт
- Хадис 1888Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о помещении двух пальцев в уши при призыве на молитву (азан)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ حَارِثَةَ [١]، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا أَنْ يُؤَذِّنَ فَجَعَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْظُرُ إِلَيْهِ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ ، فَمَضَتِ السُّنَّةُ مِنْ يَوْمِئِذٍ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, и оба они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Бахр бин Наср, который сказал: было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Ибн Лахиа от Саида бин Мухаммада аль-Ансари от Исы бин Харисы от Ибн аль-Мусаййиба, что
- Хадис 1909Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об азане и икаме для объединения двух молитв( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ بِمِصْرَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، وَلَمْ يُنَادِ فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِلَّا بِإِقَامَةٍ ، وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا وَلَا عَلَى إِثْرِ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади (оба) сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Марзук аль-Басри в Египте, передал нам Бишр бин Умар, передал нам Ибн Абу Зи‘б от Ибн Шихаба от Салима бин Абдуллаха от его отца: что Посланн
- Хадис 1922Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об азане и икаме для объединения пропущенных молитв( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ يَهْوِي مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى كُفِينَا ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿وَكَفَى اللهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللهُ قَوِيًّا عَزِيزًا ﴾فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا فَأَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади (оба) сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Бишр бин Умар аз-Захрани, передал нам Ибн Абу Зи‘б от Са‘ида аль-Макбури от Абдуррахмана бин Абу Са‘ида аль-Худри от его
- Хадис 1926Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об азане и икаме для пропущенной молитвыوَالْأَذَانُ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ صَحِيحٌ ثَابِتٌ ، قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ أَبِي هُرَيْرَةَ ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَرَيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةً فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : لَوْ عَرَّسْتَ بِنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : " إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَنَامُوا عَنِ الصَّلَاةِ " ، فَقَالَ بِلَالٌ : أَنَا أُوقِظُكُمْ . فَنَزَلَ الْقَوْمُ فَاضْطَجَعُوا ، وَأَسْنَدَ بِلَالٌ ظَهْ
Азан в этой истории является достоверным и установленным, его передал не только Абу Хурайра. (Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Мухаммад бин Фуда
- Хадис 1945Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о действительности молитвы при оставлении азана и икамы или одного из них( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хусейн аль-Кады, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик ибн Анас и Ибн Абу Зи‘з от Ибн Шихаба, от Салима ибн ‘Абдуллаха, от его отца, что Посланник Аллаха, да бл