Хадисы передатчика

Найдено: 630

Хадис 11783Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о возложении материальной ответственности на наемных работников
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَشْعَثِ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي الشَّعْثَاءِ - قَالَ :
شَهِدْتُ شُرَيْحًا ضَمَّنَ قَصَّارًا أَوْ صَبَّاغًا
Сообщил нам Абуль-Фатх аль-‘Умари, передал нам ‘Абдуррахман бин Абу Шурайх, передал нам Абуль-Касим аль-Багави, передал нам ‘Али бин аль-Джа‘д, передал нам Шурайк, от аль-Аш‘аса — то есть сына Абу аш-Ша‘са‘а — который сказал: Я присутствовал при том, как Шурайх возложил ответственность на красильщик
Хадис 11794Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о получении платы за обучение Корану и лечение с помощью рукьи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ :
سَأَلْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ عَنْ أَجْرِ الْمُعَلِّمِ ؟ قَالَ : أَرَى لَهُ أَجْرًا . قَالَ شُعْبَةُ : وَسَأَلْتُ الْحَكَمَ ، فَقَالَ : لَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَكْرَهُهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Фатх аль-Факих, передал нам Абд ар-Рахман аш-Шурайхи, передал нам Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам Али ибн аль-Джа‘д, передал нам Шу‘ба, который сказал: Я спросил Муавию ибн Курру о плате учителю? Он ответил: «Я считаю, что ему полагается плата». Шу‘ба сказал: И я спросил
Хадис 12025Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто говорит, что нет никаких препятствий для исполнения обязательных предписаний Всевышнего и Великого Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ بَعْدَ مَا أُنْزِلَتْ سُورَةُ النِّسَاءِ وَفُرِضَ فِيهَا الْفَرَائِضُ يَقُولُ : لَا حَبْسَ بَعْدَ سُورَةِ النِّسَاءِ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абд Аллах ибн Мухаммад ибн Абд аль-Азиз, передал нам Камиль ибн Тальха, передал нам Ибн Лахи‘а, передал нам ‘Иса ибн Лахи‘а, от ‘Икримы, который сказал: я слышал, как Ибн Аббас говорил: я слышал, как П
Хадис 12583Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об увеличении долей (ауль) в наследственном праве
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :
12583 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ . فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . وَفِي حِكَايَةِ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ ا
… похожим образом. И в рассказе Ибрахима ан-Наха‘и от ‘Али и ‘Абдуллаха (да будет доволен ими обоими Алл
Хадис 12590Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наследовании вероотступника (муртадда)
أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ ابْنِ عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - جَالِسًا ، حِينَ أُتِيَ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عِجْلٍ ، يُقَالُ لَهُ الْمُسْتَوْرِدُ ، كَانَ مُسْلِمًا فَتَنَصَّرَ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : مَا ذَاكَ ؟ فَقَالَ : وَجَدْتُ دِينَهُمْ خَيْرًا مِنْ دِينِكُمْ ، قَالَ : وَمَا دِينُكَ ؟ قَا
Сообщил нам аш-Шариф Абу аль-Фатх, сообщил нам Абу Мухаммад Абдуррахман бин Абу Шурайх, сообщил нам Абуль-Касим аль-Багави, передал нам Али бин аль-Джа‘д, сообщил нам Шарик, от Симака, от Ибн ‘Убайда бин аль-Абраса, который сказал: Я сидел у Али, да будет доволен им Аллах, когда к нему привели челов
Хадис 12666Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
إِنِّي لَتَحْتَ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسِيلُ عَلَيَّ لُعَابُهَا ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، وَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
(Сообщил нам) Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, (сообщил нам) ‘Али бн ‘Умар аль-Хафиз, (сообщил нам) ‘Абдуллах бн Мухаммад бн ‘Абдуль-‘Азиз, (передал нам) Давуд бн Рушейд, (передал нам) ‘Умар бн ‘Абдуль-Вахид, от ‘Абдуррахмана бн Язида бн Джабира, (сообщил мне) Са‘ид бн Аби Са‘ид, от Анаса бн Малика,
Хадис 12700Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кому было желательно завещать меньше трети [имущества], если он оставляет своих наследников богатыми
أَخْبَرَنَا ) الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ ، أَنَا الشُّرَيْحِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَأَنْ أُوصِيَ بِالرُّبُعِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَوْصِيَ بِالثُّلُثِ ، فَمَنْ أَوْصَى بِالثُّلُثِ فَلَمْ يَتْرُكْ
(Сообщил нам) шейх Абу аль-Фатх, (сообщил нам) аш-Шурайхи, (сообщил нам) Абу аль-Касим аль-Багави, (передал нам) Али бин аль-Джа‘д, (сообщил нам) Зухайр, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али — да будет доволен им Аллах — который сказал: Завещать четверть мне милее, чем завещать треть. А тот, кто зав
Хадис 12729Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о завещании на пути Аллаха Могущественного и Великого
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ الشَّرِيفُ الْإِمَامُ أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :
أَوْصَى إِلَيَّ رَجُلٌ بِمَالِهِ أَنْ أَجْعَلَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ الْحَجَّ مِنْ سَبِيلِ اللهِ فَاجْعَلْهُ فِيهِ
(Сообщил нам его) благородный имам Абуль-Фатх аль-Умари: нал нам Абу Мухаммад бин Абу Шурайх, нал нам Абуль-Касым аль-Багави, нал нам Али бин аль-Джадд, нал нам Шу'ба, от Анаса бин Сирина, который сказал: Один человек завещал мне свое имущество, чтобы я потратил его на пути Аллаха, и я спросил об эт
Хадис 12845Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности выделения одной пятой части (хумсу) из военной добычи и имущества фаи
( أَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ نَاصِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شُعْبَةُ
. فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ . إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِمَّنِ الْقَوْمُ قَالُوا مِنْ رَبِيعَةَ قَالَ مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ غَيْرَ الْخَزَايَا وَلَا النَّدَامَى فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَب
12845 – (Сообщил нам) имам Абу аль-Фатх аль-Умари Насир бин аль-Хусайн, передал нам Абу Мухаммад Абд ар-Рахман бин Абу Шурайх, сообщил нам Абу аль-Касым аль-Багави, передал нам Али бин аль-Джа‘д, сообщил нам Шу‘ба (и далее упомянул этот хадис с его иснадом и смыслом): «Поистине, когда делегация Абд
Хадис 13234Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что обладателям имущества не дозволено удерживать его от тех, кому велено его выплатить
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجُوَيْنِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ السِّنْدِيُّ ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالَا : ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ؛ أَنَّ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا ، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ ، فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ ، كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَار
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Тахир Мухаммад бин Абдуллах аль-Джувайни, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Мухаммад бин Раджа ас-Синди (и передал мне) Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Багави, которые сказали: передал нам Сувей
Хадис 13255Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто направил милостыню лишь на одну категорию из этих категорий
( وَأَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :
قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : أَضَعُ زَكَاةَ مَالِي فِي صِنْفٍ مِنَ الْأَصْنَافِ الَّذِينَ ذَكَرَ اللهُ فِي كِتَابِهِ : ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ ﴾إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
(И сообщил нам) аш-Шариф Абуль-Фатх, сообщил нам ‘Абдуррахман бин Абу Шурайх, сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абдуль-‘Азиз аль-Багави, передал нам ‘Али бин аль-Джа’д, передал нам Шу’ба, от аль-Хакама, который сказал: Я спросил Ибрахима: «Могу ли я отдать закят своего имущества представителям
Хадис 13481Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что ему дозволено иметь более четырех жен
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ؛ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَدَّثَهُمْ : أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ - وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ
Сообщил нам Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, сообщил Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне Ахмад бин аль-Хусейн бин Наср и Абу аль-Касим аль-Багави, которые сказали: сообщил нам Абдуль-Аля бин Хаммад, передал нам Язид бин Зурей’, передал нам Саид от Катады о том, что Анас бин Малик, да будет дово
Хадис 13482Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дозволено ему из подаренных женщин
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ الْبِسْطَامِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتِ :
الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил Ахмад бин Убейд, передал нам Ахмад бин Али аль-Хаззаз, передал нам Мансур бин Абу Музахим, (а также) сообщил нам Абу Амр аль-Адиб аль-Бистами, сообщил Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам Мансур бин Абу Музахим, передал нам
Хадис 13799Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выдаче замуж женщину, побывавшую замужем (сейиб)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ السَّائِبِ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدَّتِهِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :
كَانَتْ أَيِّمًا مِنْ رَجُلٍ ، فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا رَجُلًا مِنْ بَنِي عَوْفٍ ، فَحَنَّتْ إِلَى أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ، فَارْتَفَعَ شَأْنُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبَاهَا أَنْ يُلْحِقَهَ
Сообщил нам Абу Бакр б. аль-Харис аль-Факих, передал нам Али б. Умар Хафиз, передал нам Абу аль-Касим б. Мани, передал нам Абдуллах б. Умар аль-Куфи, передал нам Абд ар-Рахим б. Сулайман от Мухаммада б. Исхака, от Хаджжаджа б. ас-Саиба (то есть сына Абу Лубабы), от своего отца, от своей бабушки Ханс
Хадис 13896Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что брак с неравным по положению не расторгается, если жена и те, кто обладает правом решения наряду с ней, согласны на это, при условии его исламской веры
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
زَوَّجْتُ الْمِقْدَادَ وَزَيْدًا لِيَكُونَ أَشْرَفُكُمْ عِنْدَ اللهِ أَحْسَنَكُمْ خُلُقًا
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абд Аллах бин Мухаммад бин Абд аль-Азиз, передал нам аль-Аббас бин аль-Валид ан-Нарси, передал нам Абд ар-Рахман бин Махди, от Суфьяна, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: Посланник Аллаха (да благос
Хадис 14051Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета одновременного вступления в интимную связь по праву владения (мек-и ямин) с двумя сестрами, а также с женщиной и ее дочерью
( أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ يَعْنِي الْجَزَرِيَّ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :
كَانَ لِابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مَمْلُوكَتَانِ أُخْتَانِ فَوَطِئَ إِحْدَاهُمَا ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَطَأَ الْأُخْرَى ، فَأَخْرَجَ الَّتِي وَطِئَ مِنْ مِلْكِهِ
(Сообщил нам) Шариф Абу-ль-Фатх аль-‘Умари, сообщил нам Абдуррахман бин Абу Шурайх, передал нам Абу-ль-Касым аль-Багави, передал нам ‘Али бин аль-Джа‘д, сообщил нам Шарик от ‘Абдуль-Карима, то есть аль-Джазари, от Нафи‘, который сказал: У Ибн ‘Умара (да будет доволен ими оба) было две наложницы-сест
Хадис 14334Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о недостатках, из-за которых брак может быть расторгнут
( وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، فَلَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ رَأَى بِكَشْحِهَا بَيَاضًا فَنَاءَ عَنْهَا وَقَالَ : أَرْخِي عَلَيْكِ . فَخَلَّى سَبِيلَهَا وَلَمْ يَأْخُذْ مِنْهَا شَيْئًا
(И сообщил нам) Ахмад ибн Мухаммад аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абдуль-'Азиз, передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Варкани, передал нам аль-Касим ибн Гусн со слов Джамиля бин Зайда, со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, о том, ч
Хадис 14408Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا طَلْقٍ يُحَدِّثُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ عَجَزَ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَتَهُ فَأَجَّلَهُ سَنَةً
Сообщил нам Абу аль-Фатх аль-Факих, передал нам 'Абдуррахман аш-Шурайхи, передал нам Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам 'Али бин аль-Джа‘д, сообщил нам Шу‘ба от ар-Рукайна бин ар-Раби‘а, сказавшего: я слышал, как Абу Тальк рассказывал от Мугиры бин Шу‘бы (да будет доволен им Аллах): К нему привел
Хадис 14409Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي الرُّكَيْنُ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
قَالَ فِي الْعِنِّينِ يُؤَجَّلُ سَنَةً فَإِنْ دَخَلَ بِهَا وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар аль-Каварири, передал нам Яхья бин Са‘ид от Шу‘бы, передал мне ар-Рукайни от Хусайна бин Къабисы, который сказал: «Я слышал, как мой отец упоминал
Хадис 14410Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)
قَالَ وَحَدَّثَنِي ) الرُّكَيْنُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا طَلْقٍ يَقُولُ :
إِنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَجَّلَ الْعِنِّينِ سَنَةً
Он [передатчик] сказал: «И передал мне ар-Рукайни со словами: «Я слышал, как Абу Талькъ говорил: «Поистине, аль-Мугира бин Шу‘ба дал импотенту отсрочку на год»»».