Хадисы передатчика

Найдено: 956

Хадис 12776Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о завещании в пользу убийцы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ وَأَبُو زَكَرِيَّا الْمُزَكِّي وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو سَعِيدٍ مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
لَيْسَ لِقَاتِلٍ وَصِيَّةٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Ахмад аль-Михраджани, Абу Закария аль-Музакки, Абу Абдуррахман ас-Сулями и Абу Саид Масуд бин Мухаммад аль-Джурджани, сказавшие: Передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Абу Утба Ахмад бин аль-Фарадж аль-Хиджази, передал нам Бакыйя, передал
Хадис 13454Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается от него относительно его слов: «Что до меня, то я не ем полулежа»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، أَنْبَأَ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ :
أَنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَرْسَلَ إِلَى نَبِيِّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَلَكًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ مَعَهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ الْمَلَكُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ يُخَيِّرُكَ بَيْنَ أَنْ تَكُونَ عَبْدًا نَبِيًّا ، وَبَيْن
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам ʿАбдуллах бин Джаʿфар бин Дараставайх, передал нам Яʿкуб бин Суфьян, передал нам Абу аль-ʿАббас Хайва бин Шурайх, передал нам Бакыйа бин аль-Валид от аз-Зубайди от аз-Зухри от Мухаммада бин ʿАбдуллаха бин ʿАббаса, который сказал: Ибн ʿ
Хадис 13672Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какие украшения женщина может показывать упомянутым в аяте мужчинам из числа ее махрамов
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ [١]الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَنْظُرَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَى فَرْجِ زَوْجَتِهِ ، وَلَا فَرْجِ جَارِيَتِهِ إِذَا جَامَعَهَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُورِثُ الْعَمَى
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хусайн аль-Кади, — они оба сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Язид ибн Мухаммад ибн ‘Абд ас-Самад ад-Димашки, передал нам Хишам ибн ‘Аммар, передал нам Бакыйя, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, да б
Хадис 13673Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, какие украшения женщина может показывать упомянутым в аяте мужчинам из числа ее махрамов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ . لَا يَنْظُرَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَى فَرْجِ زَوْجَتِهِ وَلَا فَرْجِ جَارِيَتِهِ إِذَا جَامَعَهَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُورِثُ الْعَمَى أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
.
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, передал нам Ибн Кутайба, передал нам Хишам ибн Халид, от Бакыйи: рассказал мне Ибн Джурадж, — и привел его в том же значении: «Пусть никто из вас ни в коем случае не смотрит на половой орган своей жены и на половой орган своей невольни
Хадис 13699Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о том, что пришло относительно взгляда на безбородого юношу с вожделением
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَمَّاسٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنِ الْوَضِينِ ، عَنْ بَعْضِ الْمَشْيَخَةِ ، قَالَ :
كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُحَدَّ النَّظَرُ إِلَى الْغُلَامِ الْأَمْرَدِ الْجَمِيلِ الْوَجْهِ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Ибрахим бин Шаммас, передал нам Бакыйя, от аль-Вадина, от некоторых шейхов, которые сказали: «Он (шейх) не одобрял пристального и упорного взгляда на безбородого
Хадис 13874Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об учете соответствия супругов друг другу (кафаа)
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا مُبَشِّرٌ - وَأَنَا أَبْرَأُ مِنْ عُهْدَتِهِ - عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَعَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يُزَوِّجِ النِّسَاءَ إِلَّا الْأَوْلِيَاءُ ، وَلَا يُزَوِّجُهُنَّ إِلَّا الْأَكْفَاءُ ، وَلَا مَهْرَ دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Али аль-Хусейн бин Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Исхак бин Хузейма, передал нам Али бин Хаджур, передал нам Бакыйя, передал нам Мубашшир — а я снимаю с себя ответственность за него (за его достоверность) — от аль-Хаджаджа бин Артуа
Хадис 13883Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об учете ремесла в качестве условия соответствия супругов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا زُرْعَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الزُّبَيْدِيُّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْعَرَبُ أَكْفَاءٌ بَعْضُهَا بَعْضًا ، قَبِيلٌ بِقَبِيلٍ ، وَرَجُلٌ بِرَجُلٍ ، وَالْمَوَالِي أَكْفَاءٌ بَعْضُهَا بَعْضًا ، قَبِيلٌ بِقَبِيلٍ ، وَرَجُلٌ بِرَجُلٍ ، إِلَّا حَائِكٌ أَوْ حَجَّامٌ .
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Али аль-Исфараини, Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Садик Мухаммад бин Ахмад ас-Сайдалани, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Утба Ахмад бин аль-Фарадж, передал нам Бакыйя, п
Хадис 14497Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمُطِيقِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ جَحْدَرٌ ، ثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُبَشِّرٌ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا صَدَاقَ دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
И сообщил нам Абу Бакр бин Аль-Харис, передал нам Али бин Умар Аль-Хафиз, передал нам Аль-Хусейн бин Мухаммад бин Саид Аль-Мутыи, передал нам Абдуррахман бин Аль-Харис Джахдар, передал нам Бакыйя от Мубашшира бин Убайда. (И передается) другим путем: и сообщил нам Абу Абдуллах Аль-Хафиз, передал нам
Хадис 14639Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о принятии любого приглашения: на свадьбу или тому подобное
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ بَحْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى عُرْسٍ أَوْ نَحْوِهِ فَلْيُجِبْ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абд Аллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн Сахль ибн Бахр, передал нам Мухаммад ибн аль-Мусаффа аль-Химси, передал нам Бакыйя от аз-Зубайди, от Нафи‘, от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благослов
Хадис 14660Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кого не пригласили, но он пришел и поел — ему не дозволено то, что он съел, кроме как с разрешения хозяина свадебного пиршества
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ إِمْلَاءً ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ خَالِدٍ أَبُو زَكَرِيَّا عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ دَخَلَ عَلَى قَوْمٍ لِطَعَامٍ لَمْ يُدْعَ إِلَيْهِ فَأَكَلَ دَخَلَ فَاسِقًا وَأَكَلَ مَا لَا يَحِلُّ لَهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, а также Абу ‘Абдуррахман ас-Сулями в форме диктовки, и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу ‘Утба Ахмад бин аль-Фарадж, передал нам Бакыйя бин аль-Валид, передал нам Яхья бин Халид Абу За
Хадис 14984Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, падает ли развод на его жену или нет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَبُو عُتْبَةَ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ رَمَضَانَ سِتَّةُ أَشْهُرٍ فَنَدِمَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يُطَلِّقُ وَاحِدَةً فَتَنْقَضِي عِدَّتُهَا قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ رَمَضَانُ فَإِذَا مَضَى خَطَبَهَا إِنْ شَاءَ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Абу Утба, (передал нам) Бакыйя, от Са’да ибн Ибрахима, от его деда, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса, (да будет доволен ими обоими Аллах), в отнош
Хадис 15113Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о метафорических выражениях развода, посредством которых развод не вступает в силу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو عُتْبَةَ ، نَا بَقِيَّةُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : اعْتَدِّي " . فَجَعَلَهَا تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً وَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади, сказав: сообщил нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Ахмад ибн аль-Фарадж Абу Утба, сообщил нам Бакийя, со слов Абуль-Хайсама, со слов аз-Зухри, со слов Абу Саламы, со слов Абу Хурайры о том, что Посланник Аллаха (да бл
Хадис 15219Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разводе раба без разрешения его господина
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ ، نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا أَبُو الْحَجَّاجِ الْمَهْرِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ الْغَافِقِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَشْكُو أَنَّ مَوْلَاهُ زَوَّجَهُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يُزَوِّجُونَ عَبِيدَهُمْ إِمَاءَهُمْ ثُمَّ يُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, оба сказали: Передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу ‘Утба Ахмад бин аль-Фарадж аль-Хиджази, передал нам Бакыйя бин аль-Валид, передал нам Абуль-Хаджадж аль-Махри от Мусы бин Айюба аль-Гафики, от ‘Икримы, от Ибн Абба
Хадис 15828Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женщине, с которой разведены окончательным разводом (аль-мубтута), которой не полагается обеспечение, если только она не беременна
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَبُو عُتْبَةَ ، نَا بَقِيَّةُ ، نَا حَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ قَالَ :
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا إِذْ سَأَلَهُ رَجُلٌ هَلْ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا نَفَقَةٌ ؟ فَقُلْتُ : لَيْسَ لَهَا نَفَقَةٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَصَبْتَ يَا ابْنَ أَخِي ، أَنَا مَعَكَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади (сказали они): передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу ‘Утба, передал нам Бакыйя, передал нам Хабиб бин Салих, передал мне Мухаммад бин ‘Аббад аль-Макки, который сказал: Я сидел у Ибн ‘Аббаса (да будет
Хадис 16194Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о том, что кисас (кровная месть) не применяется иначе как с помощью железа (оружия)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا ابْنُ مُصَفَّى ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا قَوَدَ إِلَّا بِالسَّيْفِ
(Передал нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади, сообщил нам Амр бин Синан, передал нам Ибн Мусаффа, передал нам Бакыйя, передал мне Сулейман, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Нет возмездия
Хадис 16195Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о том, что кисас (кровная месть) не применяется иначе как с помощью железа (оружия)
( 16195 - أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ أَبِي مُعَاذٍ
فَذَكَرَهُ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَامِرُ بْنُ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ . ( وَرُوِيَ ) عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ مَرْفُوعًا . وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ مُعَلَّى بْنِ هِلَالٍ ، عَ
(16195 — Передал нам его) Абу Бакр бин аль-Харис, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Абдуль-Гаффар аль-Химси, передал нам Мусайяб бин Васих, передал нам Бакыйя от Абу Муаза, и упомянул его. И точно так же передал его Амир бин Сайяр от Абу Муаза. (И передавалось) от Сулеймана, от Абдуль-
Хадис 17692Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно сокрытия грехов тех, кто заслуживает установленных шариатом наказаний (худуд)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو عُتْبَةَ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي مَجْزَأَةَ أَنَّهُ قَالَ :
مَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَلْيَأْتِنَا فَلْنُطَهِّرْهُ ، فَأَتَاهُ قَوْمٌ فَضَرَبَهُمْ فَأَتَاهُ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مُغْضَبًا فَقَالَ : أَجَعَلَ اللهُ إِلَيْكَ مِنَ التَّوْبَةِ شَيْئًا ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَأَلْقِ السَّوْطَ ، وَلَا تَهْتِكْ سِتْرًا سَتَرَهُ اللهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади, сказав: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Утба, передал нам Бакыйя, от Варкаи ибн Умара, от Джабира ибн Язида, от Язида ибн Мурры, от Абу Маджзаа, что он сказал: «Кто совершит грех, пусть придет к нам, и
Хадис 17740Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который испрашивает дозволения войти в дом, но не становится напротив двери и не заглядывает внутрь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصَبِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ
يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى بَابَ قَوْمٍ مَشَى مَعَ الْجِدَارِ وَلَمْ يَسْتَقْبِلِ الْبَابَ وَلَكِنْ يَقُومُ يَمِينًا وَشِمَالًا فَيَسْتَأْذِنُ فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلَّا رَجَعَ وَذَلِكَ أنَّ الْقَوْمَ لَمْ يَكُنْ لِأَبْوَابِهِمْ سُتُورٌ
17740 – (Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абд Аллаха ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Адам, передал нам Бакыйя ибн аль-Валид, передал нам Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аль-Яхсуби, который сказал: я слышал, как Абд Аллаха ибн Буср говорил: «Когда Посл
Хадис 17741Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который испрашивает дозволения войти в дом, но не становится напротив двери и не заглядывает внутрь
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَتَى بَابَ قَوْمٍ مَشَى مَعَ الْجِدَارِ ، وَلَمْ يَسْتَقْبِلِ الْبَابَ ، وَلَكِنْ يَقُومُ يَمِينًا وَشِمَالًا فَيَسْتَأْذِنُ ، فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلَّا رَجَعَ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْقَوْمَ لَمْ يَكُنْ لِأَبْوَابِهِمْ سُتُورٌ
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Муаммаль ибн аль-Фадль аль-Харрани и другие, которые сказали: передал нам Бакыйя, передал нам Мухаммад ибн Абд ар-Рахман, от Абд Аллаха ибн Бусра, который сказал: «Когда Посланник Аллаха (да благослови
Хадис 18208Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете убийства всего одушевленного, кроме как путем заклания для употребления в пищу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ اللَّخْمِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ السَّمَاعِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ عَقَرَ بَهِيمَةً ذَهَبَ رُبُعُ أَجْرِهِ ، وَمَنْ حَرَّقَ نَخْلًا ذَهَبَ رُبُعُ أَجْرِهِ ، وَمَنْ غَاشَّ شَرِيكَهُ ذَهَبَ رُبُعُ أَجْرِهِ ، وَمَنْ عَصَى إِمَامَهُ ذَهَبَ أَجْرُهُ كُلُّهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, сказавшие: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Утба, передал нам Бакыйя, передал нам Халид бин Хумайд, передал нам Умар бин Саид ал-Лахми, от Язида бин Аби Хабиба, от Абу Рухма ас-Сама‘и, сподвижника