(Упоминается цепочка передачи:) Абу аль-Хасан бин Салама аль-Каттан сказал: передал нам Ибн Дизиль, передал нам Адам, передал нам Шайбан от Джабира, от ‘Амира. (А также через другую цепочку — ха) Передал нам Ибрахим бин Наср, передал нам Исраиль от Джабира, от ‘Амира. (А также через другую цепочку —
Хадисы передатчика
- Хадис 1303 V2Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается относительно ликования и восклицаний в день праздникаحَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :1362 ( ز ) قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ : حَدَّثَنَا ابْنُ دِيزِيلَ ، حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ
- Хадис 419Муснад АхмадمرفوعМуснад Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَأَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ دَعَا بِإِنَاءٍ
Передал нам Ибрахим бин Наср ат-Тирмизи: сообщил нам Ибрахим бин Са‘д от Ибн Шихаба, от Ата бин Язида, от Хумрана, вольноотпущенника Усмана, что он видел, как Усман попросил сосуд с водой.
- Хадис 990Муснад АхмадمرفوعМуснад Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ التِّرْمِذِيُّ ، حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كُنَّا نُرَاهَا الْفَجْرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هِيَ صَلَاةُ الْعَصْرِ
Передал нам Абдуллах, сообщил мне Абу Исхак ат-Тирмизи, передал нам аль-Аш‘акй, от Суфяна, от ‘Асима, от Зирра бин Хубайша, от ‘Убайды ас-Салмани, от ‘Али, который сказал: «Мы считали её утренней молитвой (фаджр), но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это послеполуде
- Хадис 17556Муснад АхмадمرفوعХадис Я‘ли бин Мурры ас-Сакафи со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ عَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنَ الذَّهَبِ عَظِيمٌ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَتُزَكِّي هَذَا؟ » فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا زَكَاةُ هَذَا؟! فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Передал нам Ибрахим бин Абу аль-Лейс, передал нам аль-Ашджа‘и от Суфяна от Амра бин Я‘ли бин Мурры ас-Сакафи от его отца от его деда, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел мужчина с большим золотым кольцом на руке. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 225Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обтирании Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, сандалий во время добровольного омовенияأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ دَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلطَّاهِرِ مَا لَمْ يُحْدِثْ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Абу Яхья Мухаммад бин Абдуррахим аль-Баззаз, сказав: передал нам Ибрахим бин Абу Аллейс, сказав: передал нам ‘Убейдаллах бин Абдуррахман аль-Ашджа‘и, от Суфьяна, от ас-Судди, от ‘Абд Хайра, от ‘Али о том, что он попросил кувшин
- Хадис 4809Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Язид аль-Хахми со слов Зайда ибн Сабитаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ﴿فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ ﴾قَالَ : كَانَ الْمُنَافِقُونَ وَأَصْحَابُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَيْتٍ ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَوَدِدْنَا أَنَّهُمْ بَرَزُوا لَنَا فَقَاتَلْنَاهُمْ ، وَكَرِهَتْ طَائِفَةٌ ذَلِكَ حَتَّى عَلَتْ أَصْوَاتُهُمْ ، فَخَرَجَ رَسُولُ
Передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, сообщил нам Ибрахим бин Аби аль-Лейс, сообщил нам аль-Ашджа‘и, от Суфьяна, от Джабира, от ‘Адия бин Сабита, от Абдуллаха бин Язида, от Зейда бин Сабита, [относительно аята] {Почему же вы разделились на две группы относительно лицемеров?}, который сказал: «Л
- Хадис 6667Аль-Муджам аль-КабирمرفوعЗухри со слов ас-Саиба бин Язидаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :كَانَ الْأَذَانُ الْأَوَّلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا قَعَدَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى الْمِنْبَرِ أَذَّنَ ، فَإِذَا نَزَلَ أَقَامَ ، فَكَانَ ذَلِكَ زَمَنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَزَمَنَ
Передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне Ибрахим бин Абу ал-Лайс, передал нам аль-Ашджа‘и, от Суфьяна, от Мухаммада бин Исхака, от аз-Зухри, от ас-Саиба бин Йазида, который сказал: Первый азан в пятничный день во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) произ
- Хадис 10322Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً ، فَأُصِيبُوا فَقَالُوا : إِذَا لَقِيتُمْ قَوْمَكُمْ فَبَلِّغُوهُمْ عَنَّا أَنَّا لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِينَا وَرَضِيَ عَنَّا
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне Ибрахим ибн Аби аль-Лайс, передал нам аль-Ашджа'и, от Суфьяна, от 'Ата ибн ас-Саиба, от Абу Убайды, от Абдуллаха ибн Мас'уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил отряд, и они были убиты. Они сказ
- Хадис 12062Аль-Муджам аль-КабирموقوفИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ﴾. قَالَ : " فِي قَطِيفَةٍ حَمْرَاءَ فَقَدُوهَا يَوْمَ بَدْرٍ ، فَقَالُوا : أَخَذَهَا ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ﴾
«Не подобает пророку присваивать что-либо из военной добычи...». Он сказал: «По поводу красной накидки, которую они потеряли в
- Хадис 12651Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Зубьян от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ [١]بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى ﴾قَالَ : " قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ كَانَ كَمَا تَقُولُ فَأَرِنَا أَشْيَاخَنَا الْأُوَلَ مِنَ الْمَوْتَى نُكَلِّمْهُمْ ، وَافْتَحْ لَنَا هَذِهِ الْجِبَالَ جِبَ
«Если бы благодаря Корану можно было передвигать горы, разорвать землю или заставить мертвых говорить...»
- Хадис 12652Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Зубьян от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،﴿أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ ﴾قَالَ : مَكَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ بِمَكَّةَ ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ ﴾، فَهَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ
«Господи! Введи меня в честности и выведи меня в честности» (сура «Аль-Исра», 80). Он сказал: «Пророк, да благословит его
- Хадис 12701Аль-Муджам аль-КабирموقوفАбу Наср аль-Асади со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَغَرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ ﴾قَالَ : كَانَ الْأَوْسُ يَتَحَدَّثُونَ إِذْ ذَكَرُوا أَمْرَ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَغَضِبُوا حَتَّى كَانَ بَيْنَهُمْ حَرْبٌ ، فَأَخَذُوا السِّلَاحَ ، وَمَشَى بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ " ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَكَيْفَ تَكْفُرُو
Передал нам Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне Ибрахим ибн Аби аль-Лайс, передал нам аль-Ашджаи, от Суфьяна, от аль-Агарра ибн ас-Саббаха, от Халифы ибн Хусайна, от Абу Насра, от Ибн Аббаса относительно слов: «Как же вы можете не веровать, если вам читают аяты Аллаха и среди вас находится Е
- Хадис 152Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что использование сивака является сунной, а не обязанностью( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَيْهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الصَّيْقَلِ ، عَنِ ابْنِ تَمَّامٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَا لِي أَرَاكُمْ تَأْتُونِي قُلْحًا ؟ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّوَاكَ كَمَا فُرِضَ عَلَيْهِمُ الْوُضُوءُ
(И передал нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сказавший: передал мне ‘Али ибн Мухаммад ибн Сахтувейх, передал нам Язид ибн аль-Хайсам, передал нам Ибрахим ибн Абу аль-Лайс, передал нам аль-Ашджа‘и от Суфьяна, от Абу ‘Али ас-Сайкаля, от Ибн Тамляма, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да бла
- Хадис 356Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о чтении тех, кто прочитал «ва арджулякум» в винительном падеже, указывая на то, что повеление возвращается к мытью ног, а те, кто прочитал в родительном падеже — лишь по причине соседства слов в предложении( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَزَّازُ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ،أَنَّهُ دَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلطَّاهِرِ مَا لَمْ يُحْدِثْ
(Сообщил нам) Абу Ахмад бин Али аль-Хафиз, (сообщил нам) Ибрахим бин Абдуллах аль-Асбахани, (сообщил нам) Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, (передал нам) Абу Яхья Мухаммад бин Абд ар-Рахим аль-Баззаз, (передал нам) Ибрахим бин Абу аль-Лейс, (передал нам) Убайдуллах бин Абд ар-Рахман аль-Ашджаъи от Суф
- Хадис 2013Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тазвипе (словах «молитва лучше сна») в утреннем азанеوَرُوِّينَا عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ [١]، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :كَيْفَ أُؤَذِّنُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكُنْتُ أَقُولُ فِي الْأَذَانِ الْأَوَّلِ مِنَ الْفَجْرِ بَعْدَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا الله
И передано нам от Суфьяна ас-Саури, от Абу Джафара, от Абу Сулеймана, от Абу Махзуры, который сказал: Я слышал, как он говорил: «Как мне произносить азан для Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)?» И я говорил в первом азане на рассвете после «Хаййа ‘аля-ль-фалях, хаййа ‘аля-ль-фалях»: «
- Хадис 2035Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что азан произносит только заслуживающий доверия справедливый человек, способный следить за сокровенными частями тел людей и их вверенным имуществом, а также за временем молитв( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :قَدِمْنَا عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَسَأَلَ مَنْ مُؤَذِّنُكُمْ ؟ فَقُلْنَا : عَبِيدُنَا وَمَوَالِينَا ، فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا يُقَلِّبُهَا : عَبِيدُنَا وَمَوَالِينَا إِنَّ ذَلِكُمْ بِكُمْ لَنَقْصٌ شَدِيدٌ ، لَوْ أَطَقْتُ الْأَذَانَ مَعَ الْخِلِّيفَى لَأَذَّنْتُ
И сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн Бишран, передал нам Абу ‘Амр ибн ас-Саммак, передал нам Ханбаль ибн Исхак, передал нам Ибрахим ибн Абу аль-Лейс, передал нам Абу Исмаил аль-Муаддиб от Исмаила ибн Абу Халида, от Кайса ибн Абу Хазима, который сказал: «Мы прибыли к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, и он спросил:
- Хадис 2193Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что это послеполуденная молитва (аср)قَالَ مُسْلِمٌ : وَرَوَاهُ الْأَشْجَعِيُّ يَعْنِي . ( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :قَرَأْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَمَانًا : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ ، وَالصَّلَاةِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ قَرَأْنَاهَا بَعْدُ ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى ﴾فَلَا أَدْرِي أَهِيَ هِيَ أَمْ لَا
Муслим сказал: И передал это аль-Аш’ачи, то есть: (как сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, которые сказали: передал нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин Абдус ат-Тараифи, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам Ибрахим бин Абу аль-Лайс. (И) сооб
- Хадис 2487Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о громком произнесении имамом слова «Амин» (ат-тамин)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَقَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا قَالَ : ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ﴾قَالَ : " آمِينَ . يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ
… подобное и сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как он, ко
- Хадис 2968Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»( مِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي [N:12771]أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ [/F]لَفْظًا ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَعَلَّكُمْ تَقْرَءُونَ وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ ؟ " قَالُوا : إِنَّا لَنَفْعَلُ ، قَالَ : " فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُكُمْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
Среди них то, что сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Сахтовейх своими словами, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу ал-Лайс, передал нам аль-Ашджаъи, передал нам Суфьян ас-Саури от Халида аль-Хаззаа, от Абу Килябы, от Мухаммада
- Хадис 3615Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об их приметах на их лицах от следов земных поклоновوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ [ عن ] الْأَشْجَعِيُّ [١]عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ قَالَ :رَأَى أَبُو الدَّرْدَاءِ امْرَأَةً بِوَجْهِهَا أَثَرٌ مِثْلُ ثَفِنَةِ الْعَنْزِ ، فَقَالَ : لَوْ لَمْ يَكُنْ هَذَا بِوَجْهِكِ كَانَ خَيْرًا لَكِ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал мне ‘Али бин Хамшад, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу аль-Ляйс, от аль-Ашджа‘и, от Суфьяна, от Саура бин Язида, от Абу ‘Ауна, который сказал: «Абу Дарда увидел женщину, на лице которой был след, подобный мозоли на колене ко