Хадисы передатчика

Найдено: 56

Хадис 5281Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло о достоинстве правой стороны молитвенного ряда
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَهُ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ . إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى مَيَامِنِ الصُّفُوفِ
5281 — (Сообщил нам) Абуль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Абуль-Касым ат-Табарани, передал нам Хафс бин Умар, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян. (И через другой путь — [ха]) Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин Хамшад, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин А
Хадис 5330Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: мамум молится за пределами мечети, следуя за имамом в мечети, когда между ними нет преграды
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ :
رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُصَلِّي بِصَلَاةِ الْإِمَامِ الْجُمُعَةَ فِي غُرْفَةٍ عِنْدَ السُّدَّةِ بِمَسْجِدِ الْبَصْرَةِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Али бин Хамшад, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу аль-Лайс, передал нам аль-Ашджа’и, от Суфйана, от Юнуса бин Убайда, от Абд Раббихи, который сказал: Я видел Анаса бин Малика, который совершал пятничную молитву вслед за има
Хадис 7414Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что с приплода, полученного не от разведения, закят не исчисляется, пока не пройдет год
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
مَنِ اسْتَفَادَ مَالًا فَلَا يُزَكِّيهِ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
И сообщил нам Абу 'Абдуллах аль-Хафиз, передал нам 'Али бин Хамшад, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу аль-Ляйс, передал нам аль-Ашджа'и, передал нам Суфьян, от Айюба ас-Сахтийани, от Нафи', от Ибн 'Умара, который сказал: «Тот, кто приобрел имущество, не выплачивает с него
Хадис 7681Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете ношения мужчинами золотых украшений
كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :
أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ عَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ عَظِيمٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتُؤَدِّي زَكَاةَ هَذَا ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا زَكَاةُ هَذَا ؟ قَالَ : فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى ال
Как сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, рассказал мне Али бин Мухаммад бин Сахтовейх, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу ал-Лейс, передал нам аль-Ашджаи, передал нам Суфьян бин Саид, от Умара бин Яля бин Мурры ас-Сакафи, от его отца, от его деда, который сказал: К Пророку,
Хадис 8369Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что кровопускание для постившегося не нарушает его поста
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِخْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
رُخِّصَ لِلصَّائِمِ فِي الْحِجَامَةِ وَالْقُبْلَةِ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Мухаммад бин Сихтахвейх, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу-ль-Лайс, передал нам аль-Ашджа‘и от Суфьяна от Халида аль-Хазза от Абу-ль-Мутаваккиля от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, который сказал:
Хадис 10615Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности неравноценного обмена в пределах двух одинаковых видов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ ، ثَنَا تَوْبَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ
شَهِدَ النَّاسَ يَتَبَايَعُونَ آنِيَةَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ إِلَى الْأَعْطِيَةِ ، فَقَالَ عُبَادَةُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : بِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ ، وَالْبُرَّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرَ بِا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Сахтовейх, передал нам Тауба бин аль-Хейсам, передал нам Ибрахим бин Аби аль-Лейс, передал нам аль-Ашджа‘и от Суфьяна от Халида аль-Хазза от Абу Килябы от Абу аль-Аш‘аса ас-Сан‘ани от ‘Убады бин ас-Самита о том, что о
Хадис 10725Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об упоминании продажи пшеницы в колосьях
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْهَيْثَمِ [١]، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يُفْرِكَ ، وَعَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ ، وَعَنِ الثِّمَارِ حَتَّى تُطْعِمَ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Хамшад, рассказал мне Зейд бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу аль-Лейс, передал нам аль-Ашджаи от Суфьяна от Абана от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать зерно
Хадис 10881Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об имуществе раба
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُشْتَرِي
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Али бин Хамшад, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу аль-Лайс, передал нам аль-Ашджа'и от Суфьяна от Саламы бин Кухайля, сказавшего: передал мне тот, кто слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: Посланник Аллаха, да благосло
Хадис 11112Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что бедный опекун может питаться из имущества сироты в обмен на справедливую заботу о нем
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
يَأْكُلُ مَالَ الْيَتِيمِ بِأَصَابِعِهِ ، لَا يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Али бин Хамшад, (передал нам) Язид бин аль-Хайсам, (передал нам) Ибрахим бин Абу аль-Ляйс, (передал нам) аль-Ашджа‘и от Суфьяна от ас-Судди от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Он ест имущество сироты своими пальцами, не превышая этого».
Хадис 12226Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно незначительной находки
( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى الْقُرَشِيِّ ، عَنْ فَرُّوخَ مَوْلَى طَلْحَةَ [١]، قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ
سُئِلَتْ عَنِ الْتَقَاطِ السَّوْطِ ؟ فَقَالَتْ : يَلْتَقِطُ سَوْطَ أَخِيهِ يَصِلُ بِهِ يَدَيْهِ مَا أَرَى بَأْسًا ، قَالَ : وَالْحَبْلُ ؟ قَالَتْ : وَالْحَبْلُ ، قَالَ : وَالْحِذَاءُ ؟ قَالَتْ : وَالْحِذَاءُ ، قَالَ : وَالْوِعَاءُ ؟ قَالَتْ : لَا أُحِلُّ مَا حَرَّمَ اللهُ ، الْوِعَاءُ يَكُونُ فِيهِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал мне ‘Али бин Хамшад, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Аби аль-Лейс, передал нам Аль-Ашджа‘и от Суфьяна со слов Тальхи бин Яхья аль-Кураши от Фарруха, вольноотпущенника Тальхи, который сказал: «Я слышал, как Умм Саляму спр
Хадис 12227Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передано относительно незначительной находки
وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّهُ رَخَّصَ فِي السَّوْطِ وَالْعَصَا وَالسَّيْرِ يَجِدُهُ يَسْتَمْتِعُ بِهِ
Со слов Суфьяна от Раби‘а бин Субайха, от аль-Хасана: он разрешал оставлять себе кнут, трость или ремень, если человек нашел их, и пользоваться ими.
Хадис 12680Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о словах Всевышнего: «Если при разделе наследства присутствуют родственники, сироты и бедняки, то наделайте их от него [имущества] и скажите им доброе слово»
تفسيرزَادَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، عَنِ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ :
فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا وَلِيَ رَضَخَ ، وَإِذَا كَانَ فِي الْمَالِ قِلَّةٌ اعْتَذَرَ إِلَيْهِمْ ، فَذَلِكَ الْقَوْلُ الْمَعْرُوفُ
Тафсир: Ибрахим бин Абу ал-Лайс добавил в нем от аль-Ашджа‘и, который сказал: Когда Ибн Аббас ведал делами наследства, он одаривал их (присутствующих), а если имущества было мало, он приносил им свои извинения — и это то самое одобряемое слово (кауль ма‘руф).
Хадис 12795Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно воспитания и вразумления сироты
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ فِي حِجْرِي يَتِيمًا فَأَضْرِبُهُ ؟ قَالَ : مَا كُنْتَ ضَارِبًا فِيهِ وَلَدَكَ ، قَالَ : أَفَآكُلُ ؟ قَالَ : بِالْمَعْرُوفِ ، غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا ، وَلَا وَاقٍ مَالَكَ بِمَالِهِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абд Аллах аль-Хафиз, передал мне Али бин Хамшад, (передал нам) Язид бин аль-Хайсам, (передал нам) Ибрахим бин Абу аль-Лайс, (передал нам) аль-Ашджа'и, (передал нам) Суфьян, от Абд Аллаха бин Абу Наджиха, от Зубайра бин Мусы, от аль-Хасана аль-Урани, который сказал: Пришел
Хадис 13822Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словами
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ؛ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي اللَّيْثِ حَدَّثَهُمْ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :
كَانَ إِذَا خُطِبَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْضُ بَنَاتِهِ أَتَى إِلَى الْخِدْرَ ، فَقَالَ : إِنَّ فُلَانًا يَخْطُبُ فُلَانَةَ ، فَإِنْ حَرَّكَتْهُ لَمْ يُنْكِحْهَا ، وَإِنْ لَمْ تُحَرِّكْهُ أَنْكَحَهَا .
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин Хамшад, сообщил мне Язид бин аль-Хайсам, что Ибрахим бин Абу ал-Лейс рассказал им, передал нам аль-Ашджа‘и, от Суфьяна, от Хишама ад-Дастуваи, от Яхьи бин Абу Касира, от Мухаджира бин ‘Икримы, который сказал: Когда к Пророку, да благословит
Хадис 14280Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о временном браке (мута)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ قَالَ سُلَيْمَانُ : وَحَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ أَخُو قَبِيصَةَ بْنِ عُقْبَةَ قَالَا : ثَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
كَانَتِ الْمُتْعَةُ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، وَكَانُوا يَقْرَؤُونَ هَذِهِ الْآيَةَ ( فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ) الْآيَةَ فَكَانَ الرَّجُلُ يَقْدَمُ الْبَلْدَةَ لَيْسَ لَهُ بِهَا مَعْرِفَةٌ ، فَيَزَّوَّجُ بِقَدْرِ مَا يَرَى أَنَّهُ يَفْرُغُ مِنْ حَاجَتِهِ ، لِتَحْف
И сообщил нам Абу аль-Хасан: ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Сулайман бин Ахмад ал-Лахми, передал нам Ибн Ханбаль, передал мне Ибрахим бин Абу ал-Лайс, передал нам аль-Аш‘аcи, — сказал Сулайман: И передал нам аль-Хадрами, передал нам Абу Курайб, передал нам Суфьян бин ‘Укба — брат Кабисы бин
Хадис 14306Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается о браке мухаллиля (лица, женившегося на разведенной трижды с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي اللَّيْثِ حَدَّثَهُمْ : ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :
إِذَا كَانَ يَتَزَوَّجُهَا لِيُحِلَّهَا لَهُ فَهَذَا الْمُحِلُّ وَالْمُحَلَّلُ لَهُ فَلَا يَنْبَغِي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам `Али бин Хамшад, сообщил мне Язид бин аль-Хайсам, что Ибрахим бин Абу аль-Лайс рассказал им: передал нам аль-Ашджа`и, передал нам Суфьян от Мухаммада бин Абдуррахмана от аз-Зухри, который сказал: «Если он женится на ней, чтобы сделать ее дозволенной
Хадис 15055Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтительности для мужа давать лишь один развод
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي اللَّيْثِ حَدَّثَهُ ، نَا الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
مَنْ أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَ لِلسُّنَّةِ كَمَا أَمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيُنْظِرْهَا حَتَّى تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ( ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا فِي غَيْرِ جِمَاعٍ وَيُشْهِدْ رَجُلَيْنِ ثُمَّ لِيُنْظِرْهَا حَتَّى تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ) فَإِنْ شَاءَ رَاجَعَ وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, хдснй (передал мне) Али бин Хамшад, сообщил нам Язид бин аль-Хайсам, что Ибрахим бин Абу аль-Лайс рассказал ему, передал нам аль-Ашджа’и от Суфьяна от Абу Исхака от Абу аль-Ахваса от Абдуллаха бин Мас’уда, который сказал: «Тот, кто хочет дать развод в соответствии
Хадис 15077Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о действительности тройного развода, даже если он был произнесен за один раз
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي اللَّيْثِ حَدَّثَهُمْ عَنِ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Али бин Хамшад, сообщил мне Язид бин аль-Хайсам, что Ибрахим бин Аби аль-Лайс рассказал им от аль-Ашджаи от Суфьяна от Убайдуллы бин Умара от Нафи от Ибн Умара, сказавшего: Если мужчина дает своей жене тройной развод до того, как войти к ней, она не до
Хадис 15518Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выжидательном сроке беременной разведенной женщины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي اللَّيْثِ حَدَّثَهُمْ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ :
أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَجَاءَتْهُ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَتْ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَطِيبَ نَفْسِي بِتَطْلِيقَةٍ فَفَعَلَ وَهِيَ حَامِلٌ ، فَذَهَبَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَجَاءَ ، وَقَدْ وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, рассказал мне Али бн Хамшад, сообщил нам Язид бн аль-Хайсам, что Ибрахим бн Аби аль-Лайс рассказал им, передал нам Убайдуллах аль-Ашджа‘и от Суфьяна, от ‘Амра бн Маймуна, от его отца, от Умм Кульсум бинт Укба: она была замужем за аз-Зубайром, да будет доволен им
Хадис 18382Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разлучении матери и ее ребенка
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي اللَّيْثِ حَدَّثَهُمْ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ عِقَالٍ قَالَ :
نَهَانِي عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنْ أُفَرِّقَ بَيْنَ الْوَالِدِ وَوَلَدِهِ فِي الْبَيْعِ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Хамшад, сообщил мне Язид бин аль-Хейсам, что Ибрахим бин Абу аль-Лейс рассказал им, передал нам аль-Ашджа‘и, от Суфьяна, от Айюба ас-Сыхтияни, от Хумейда бин Хиляля, от Хакима бин ‘Икаля, который сказал: «Усман бин ‘Аффан (да будет доволен