Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам ‘Абдуль-Варис бин ‘Абдус-Самад, рассказал мне мой отец, передал нам Шу’ба, рассказал мне ‘Алькама бин Марсад, что Сулейман бин Бурайд аль-Аслями рассказал ему со слов своего отца, котор
Хадисы передатчика
- Хадис 18705Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, с кого берется подушная подать (джизия) из числа людей Писания — иудеев и христианأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيَّ ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ ، أَوْ سَرِيَّةٍ دَعَاهُ ، فَأَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ وَبِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
- Хадис 18706Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, с кого берется подушная подать (джизия) из числа людей Писания — иудеев и христиан( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِفَذَكَرَهُ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى سَرِيَّةٍ أَوْ جَيْشٍ أَوْصَاهُ بِتَقْوَى اللهِ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ وَبِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا قَالَ إِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ أ
18706 – (Сообщил нам) Абуль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Рух бин аль-Фарадж, передал нам Яхья бин Букайр, рассказал мне аль-Лайс бин Са’д от Джарира бин Хазима, от Шу’бы бин аль-Хаджаджа, – и он упомянул его: «Когда Посланник Аллаха, д
- Хадис 18918Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о верности договору, если соглашение является дозволенным, и о том, что передается относительно строгости его нарушенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْخُرَاسَانِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا نَقَضَ قَوْمٌ الْعَهْدَ قَطُّ إِلَّا كَانَ الْقَتْلُ بَيْنَهُمْ ، وَلَا ظَهَرَتِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ إِلَّا سَلَّطَ اللهُ عَلَيْهِمُ الْمَوْتَ ، وَلَا مَنَعَ قَوْمٌ الزَّكَاةَ إِلَّا حَبَسَ اللهُ عَنْهُمُ الْقَطْرَ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Исхак аль-Хурасани, передал нам аль-Хасан бин Саллам. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Али аш-Шайбани, передал нам Ахмад бин Хазим аль-Гифари, которые оба сказали: передал нам Абду
- Хадис 19278Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении есть мясо жертвенных животных (удхия), угощать им других и делать запасы( حَدَّثَنَا ) [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ [/F]رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً - أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْخَلِيلِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ السَّلِيطِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : ذَكَرَ سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَإِنَّمَا أَرَدْتُ بِذَلِكَ لِيَتَّسِعَ أَهْلُ السَّعَةِ عَلَى مَنْ لَا سَعَةَ لَهُ ، فَكُلُوا مَا بَدَا لَكُمْ وَادَّخِرُوا
(Передал нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин Дауд аль-Аляви, да помилует его Аллах, по диктовке (имля): сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Халиль аль-Каттан, передал нам Абу аль-Азхар ас-Салиты, передал нам Мухаммад бин Юсуф, сказав: упомянул Суфьян со слов Алькамы бин М
- Хадис 19279Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении есть мясо жертвенных животных (удхия), угощать им других и делать запасы- ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِهِ . . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ الشَّاعِرِ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ كَمَا مَضَى فِي كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ . . كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде: сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Мисри, передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян, от Алькамы бин Марсада, от Сулеймана бин Бурайды, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное... (При
- Хадис 19280Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении есть мясо жертвенных животных (удхия), угощать им других и делать запасы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مُعَرِّفٌ ، حَدَّثَنِي مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ ، وَأَنَا آمُرُكُمْ بِهِنَّ ، نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا ، فَإِنَّ فِي زِيَارَتِهَا تَذْكِرَةً ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَشْرِبَةِ أَنْ تَشْرَبُوا فِي ظُرُوفِ الْأَدَمِ ، فَاشْرَبُوا فِي كُلِّ وِعَاءٍ غَيْرَ أَنْ لَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا ، وَنَهَيْتُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан: сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффяр, передал нам Бишр бин Муса, передал нам Халляд бин Яхья, передал нам Муарриф, передал мне Мухариб бин Дисар, от Ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 19350Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что мальчика не касаются ничем из ее кровиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ( قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ) يَقُولُ :كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا وُلِدَ لِأَحَدِنَا غُلَامٌ ذَبَحَ شَاةً وَلَطَخَ رَأْسَهُ بِدَمِهَا ، فَلَمَّا جَاءَ اللهُ بِالْإِسْلَامِ كُنَّا نَذْبَحُ شَاةً وَنَحْلِقُ رَأْسَهُ ، وَنَلْطَخُهُ بِزَعْفَرَانٍ
«Я слышал, как мой отец Бурайда, да будет доволен им Аллах, говорил»): «Во
- Хадис 19355Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о времени совершения акйки, бритья головы и наречения именем( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْعَقِيقَةُ تُذْبَحُ لِسَبْعٍ ، وَلِأَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَلِإِحْدَى وَعِشْرِينَ
(И сообщил нам) Абу аль-Фатх Хиляль бин Мухаммад бин Джафар аль-Хаффар в Багдаде, сообщил нам Хусейн бин Яхья бин Айяш аль-Каттан, передал нам Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах, передал нам Абд аль-Ваххаб бин Атаъ, от Исмаила бин Муслима, от Катады, от Абдуллаха бин Бурайды, от его отца, от Пророка,
- Хадис 19602Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желательности отказа от прижигания и чтения заклинаний (рукая)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:13152]أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّفَّارُ الْأَصْبَهَانِيُّ [/F]- إِمْلَاءً - ثَنَا أَبُو يَحْيَى أَحْمَدُ بْنُ عِصَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ حُصَيْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ : أَيَّةُ سَاعَةٍ الْبَارِحَةَ كَانَ كَذَا وَكَذَا ؟ فَقُلْتُ : كَذَا وَكَذَا ، فَظَنَنْتُهُ ظَنَّ أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي ، فَقُلْتُ : إِنِّي لُدِغْتُ الْبَارِحَةَ فَقَالَ : أَلَا اسْتَرْقَيْتَ ؟ فَقُلْتُ : إِنِّي سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ ع
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Ахмад ас-Саффяр аль-Асбахани в форме диктовки, передал нам Абу Яхья Ахмад бин ‘Исам бин ‘Абдуль-Маджид аль-Ансари аль-Асбахани, передал нам Рух бин ‘Убада аль-Кайси, передал нам Шу‘ба, который сказал: «Я слышал
- Хадис 19895Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто поклялся не Аллахом, а затем нарушил клятвуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ حَلَفَ أَنَّهُ بَرِيءٌ مِنَ الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ كَانَ صَادِقًا ، لَمْ يَرْجِعْ إِلَى الْإِسْلَامِ سَالِمًا ، وَإِنْ كَانَ كَاذِبًا ، فَهُوَ كَمَا قَالَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал нам Хусайн ибн Вакид, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 19896Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто поклялся не Аллахом, а затем нарушил клятву( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ ، فَلَيْسَ مِنَّا ، وَمَنْ خَبَّبَ زَوْجَةَ امْرِئٍ أَوْ مَمْلُوكَهُ ، فَلَيْسَ مِنَّا
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф по диктовке, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Каттан, сообщил нам Ибрахим ибн аль-Харис аль-Багдади, передал нам Яхья ибн Абу Букайр, передал нам Зухайр ибн Му‘авия, передал нам аль-Валид ибн Са‘ляба, от Ибн Бурайды, от его отца, который с
- Хадис 20080Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что приближает к нарушению клятвы, но не является ее нарушением( بِمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ [١]، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا أَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّى أُخْبِرَكَ بِآيَةٍ أَوْ سُورَةٍ ، لَمْ تَنْزِلْ عَلَى نَبِيٍّ بَعْدَ سُلَيْمَانَ غَيْرِي . قَالَ : فَمَشَى ، فَتَبِعْتُهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ . قَالَ : فَأَخْرَجَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ مِنْ أُسْكُفَّةِ الْمَسْجِدِ ، وَبَقِيَتِ الْأُخْرَى فِي الْم
(Через то, что сообщил нам) Абу аль-Фатх Хиляль бин Мухаммад бин Джафар в Багдаде, сообщил нам Хусейн бин Яхья бин Айяш, передал нам Ибрахим бин Муджашшир, передал нам Салама бин Салих аль-Ахмар от Язида бин Аби Халида от Абд аль-Карима Абу Умаййи от Ибн Бурейды от его отца, который сказал: Посланни
- Хадис 20159Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выполнении обета (назар), если он касается дозволенного дела, даже если оно не является поклонениемأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدِمَ مِنْ بَعْضِ مَغَازِيهِ ، فَأَتَتْهُ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ إِنْ رَدَّكَ اللهُ سَالِمًا ، أَنْ أَضْرِبَ بَيْنَ يَدَيْكَ بِالدُّفِّ . فَقَالَ : " إِنْ كُنْتِ نَذَرْتِ ، فَاضْرِبِي . قَالَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Али бин аль-Хасан бин Шакик, передал нам аль-Хусейн бин Вакид, передал нам Абдуллах бин Бурайда от своего отца о том, что Пророк (да благословит его Аллах и привет
- Хадис 20260Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنَ الْحَبَشَةِ ، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَعْجَبُ شَيْءٍ رَأَيْتَ ؟ قَالَ : رَأَيْتُ امْرَأَةً عَلَى رَأْسِهَا مِكْتَلٌ مِنْ طَعَامٍ ، فَمَرَّ فَارِسٌ يَرْكُضُ فَأَدْرَاهُ ، فَجَعَلَتْ تَجْمَعُ طَعَامَهَا ، وَقَالَتْ : وَيْلٌ لَكَ يَو
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaффар, сообщил нам Му‘аз бин аль-Мусанна, сообщил нам Са‘ид бин Сулайман от Мансура, то есть: ибн Абу аль-Асвада, от ‘Ата бин ас-Са’иба, от Мухариба бин Дишара, от Ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Когда Джафар вернулс
- Хадис 20261Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيٌّ ، ثَنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ وَهُوَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ سَعْدَوَيْهِ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَعَنْ أَبِيهِ بِذَلِكَ . وَقَدْ مَضَى فِي كِتَابِ الْغَصْبِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ بِنَحْوِهِ . ( وَرُوِيَ ) مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ . لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنَ الْحَبَشَةِ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ م
(Сообщил нам) ‘Али, сообщил нам Ахмад, сообщил нам аль-Асфати, то есть аль-‘Аббас бин аль-Фадль, сообщил нам Са‘ид бин Сулайман Са‘дувайх, сообщил нам Мансур бин Абу аль-Асвад от ‘Ата бин ас-Са’иба от Мухариба бин Дишара от Ибн Бурайды от его отца аналогичным образом. Это уже упоминалось в «Книге о
- Хадис 20322Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно судье не выносить судебные решения в мечети( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعَ أَعْرَابِيًّا ، أَوْ رَجُلًا يَقُولُ : مَنْ دَعَا إِلَى الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا وَجَدْتَ ، إِنَّمَا بُنِيَتْ هَذِهِ الْمَسَاجِدُ ، لِمَا بُنِيَتْ لَهُ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Яʻкуб, передал нам Ибрахим бин Мухаммад ас-Сайдаляни, передал нам Кутайба бин Саʻид, передал нам Джарир от Мухаммада бин Шайбы от Алькамы бин Марсада от Ибн Бурайды от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 20413Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о грехе того, кто вынес фетву или решение по невежеству( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبُو هَاشِمٍ ، قَالَ :لَوْلَا حَدِيثٌ حَدَّثَنِي ابْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ ، اثْنَانِ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ : رَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ، وَرَجُلٌ قَضَى بَيْنَ النَّاسِ بِالْجَه
(Сообщил нам) Абу Хазим Умар бин Ахмад аль-Абдави аль-Хафиз и Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Катада, которые сказали: передал нам Абуль-Фадль Мухаммад бин Абдуллах бин Мухаммад бин Химирования, передал нам Ахмад бин Нажда аль-Кураши, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Халаф бин Халифа, пер
- Хадис 20414Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о грехе того, кто вынес фетву или решение по невежеству( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ ، قَاضِيَانِ فِي النَّارِ ، وَقَاضٍ فِي الْجَنَّةِ : قَاضٍ قَضَى بِغَيْرِ الْحَقِّ ، وَهُوَ يَعْلَمُ ، فَذَاكَ فِي النَّارِ ، وَقَاضٍ قَضَى وَهُوَ لَا يَعْلَمُ ، فَأَهْلَكَ حُقُوقَ النَّاسِ ، فَذَاكَ فِي النَّارِ ، وَقَاضٍ قَضَى بِالْحَقِّ ، فَذَاكَ فِي الْجَنَّةِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам аль-Хусейн бин аль-Хасан бин Айюб ат-Туси, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам аль-Хасан бин Бишр аль-Баджали, передал нам Шарик бин Абдуллах, от аль-А‘маша, от Са‘да бин ‘Убайды, от Ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха (да
- Хадис 20415Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о грехе того, кто вынес фетву или решение по невежеству( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ قَاضِيَانِ فِي النَّارِ وَقَاضٍ فِي الْجَنَّةِ قَاضٍ قَضَى بِغَيْرِ الْحَقِّ وَهُوَ يَعْلَمُ فَذَاكَ فِي النَّارِ وَقَاضٍ قَضَى وَهُوَ لَا يَعْلَمُ فَأَهْلَكَ حُقُوقَ النَّاسِ فَذَاكَ فِي النَّارِ وَقَاضٍ قَضَى بِالْحَقِّ فَذَاكَ فِي الْجَنَّةِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ.
20415 — (И сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Адий, передал нам аль-Хусан бин Суфьян, передал нам Хармаля, передал нам Ибн Вахб, передал нам Хатим бин Исма‘иль, от Шарика, и он упомянул его подобным образом: «Судьи бывают трех видов: два судьи в Огне и один судья в Раю...»
- Хадис 21010Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании игры в нарды сильнее, чем порицание игры в прочие забавы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ( ح ) ، وَأَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَهُوَ كَمَنْ غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ الْخِنْزِيرِ ، وَدَمِهِ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, передал Абу Са‘ид бин аль-A‘раби (передал другой иснад), а также сообщили нам Абу ‘Али ар-Рудбари и Абуль-Хусайн бин Бишран, которые сказали: передал Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, они сказали: передал нам Са‘дан бин Наср, передал Исхак бин Ю