И также передал нам Мухаммад бин Яхья, сказавший: передал нам Мухадыр аль-Хамдани, сказавший: передал нам аль-A‘маш, от Абд Аллаха бин Абд Аллаха (он же ар-Рази), от Абд ар-Рахмана бин Абу Лейлы, от аль-Бараа бин ‘Азиба, который сказал: Пришел мужчина к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадисы передатчика
- Хадис 39Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении совершать омовение после употребления в пищу мяса верблюдовوَقَدْ حَدَّثَنَا أَيْضًا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - وَهُوَ الرَّازِيُّ - ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : " لَا " . قَالَ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ . قَالَ : أُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " . قَالَ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِهَا ؟ قَالَ : "
- Хадис 208Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков без ограничения по времени для путника и проживающего на месте, на основе обобщенных, неконкретизированных сообщенийأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ .
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин аль-Аля бин Курайб аль-Хамадани и Абдулла бин Саид аль-Ашадж, сказав: передал нам Абу Усама, от Заиды, от аль-Амаша, от аль-Хакама, от Абдуррахмана бин Абу Лейлы, от аль-Бара, от Билала, который сказал: «Посланник
- Хадис 242Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности совершения омовения перед сном, даже если человек не в состоянии осквернения, чтобы его ночь прошла в состоянии чистотыأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Юсуф ибн Муса, сказав: передал нам Джарир от Мансура, от Саʻда ибн ʻУбайды, который сказал: передал мне аль-Бара ибн ʻАзиб, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда ты ложишься в постель, со
- Хадис 503Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании того, что молитва совершалась в сторону Бейт аль-Макдис до переселения (хиджры)أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ :صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ صُرِفْنَا نَحْوَ الْكَعْبَةِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказав: передал нам Яхья ибн Саʿид, от Суфьяна, сказав: передал мне Абу Исхак, сказав: я слышал, как аль-Бара говорив: «Мы молились вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приве
- Хадис 508Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что кибла — это именно Кааба, а не вся Заповедная мечетьوَفِي خَبَرِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ :ثُمَّ صُرِفْنَا نَحْوَ الْكَعْبَةِ . وَقَالَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ : ثُمَّ وُجِّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ ، وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ يُوَجَّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ
И в рассказе аль-Бара ибн ʿАзиба: «Затем мы были обращены в сторону Каабы». И сказал Исраиль, от Абу Исхака, от аль-Бара: «Затем он был обращен к Каабе, и он любил, чтобы его обращали к Каабе».
- Хадис 511Сахих Ибн ХузаймаمرفوعСлово «аш-шатр» в данном месте означает направление, а не половинуأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам Ахмад ибн Халид аль-Вахби, сказав: передал нам Шурейк, от Абу Исхака, от аль-Бара, который сказал: «Я молился вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в сторону Бейт аль-
- Хадис 602Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о чтении [Корана] в последней ночной молитве (иша)أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَمِسْعَرٍ : سَمِعَا [١]عَدِيَّ بْنَ ثَابِتٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ فِي عِشَاءِ الْآخِرَةِ فَمَا سَمِعْتُ أَحْسَنَ قِرَاءَةً مِنْهُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Али бин Хашрам, сказав: сообщил нам Ибн Уйейна от Яхьи бин Саида и Мис’ара: они слышали, как Адий бин Сабит говорил: «Я слышал, как аль-Бара бин Азиб говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 604Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о чтении [Корана] в ночной молитве во время путешествияأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيٍّ - وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ - ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ فَصَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Бундар Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Мухаммад (то есть Ибн Джафар) и Абдуррахман (то есть Ибн Махди), сказав: передал нам Шу’ба от Адия (то есть бин Сабита), сказав: «Я слышал, как аль-Бара бин Азиб говорил: «Посланни
- Хадис 605Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о чтении [Корана] в ночной молитве во время путешествияأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ :صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، فَقَرَأَ فِيهَا بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: сообщил нам Абу Талиб Зайд бин Ахзам ат-Таи, сказав: передал нам Мухаммад бин Бкр, сказав: передал нам Шу’ба от Абу Исхака, сказав: «Я слышал, как аль-Бара говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в поездке и сов
- Хадис 709Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о соблюдении равной продолжительности поясного поклона и выпрямления после негоأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :كَانَ رُكُوعُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَفْعُهُ رَأْسَهُ بَعْدَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، وَجُلُوسُهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Башшар Бундар, сказав: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, сказав: передал нам Шу‘ба; и передал нам Сальм бин Джунада, сказав: передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Абдуррахмана бин Аби Лейлы, от аль-Бара бин
- Хадис 710Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о соблюдении равной продолжительности поясного поклона и выпрямления после негоأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :كَانَ رُكُوعُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَسُجُودُهُ ، وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад бин аль-Микдам, сказав: передал нам Язид (то есть ибн Зурей‘), сказав: сообщил нам Шу‘ба от аль-Хакама бин ‘Утейбы, от Абдуррахмана бин Аби Лейлы, от аль-Бара бин ‘Азиба, который сказал: Поясной поклон Посланника Аллаха,
- Хадис 719Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о кунуте в молитве магрибأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ " يَقْنُتُ فِي الْمَغْرِبِ وَالصُّبْحِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Бундар, сказав: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, сказав: передал нам Шу‘ба от ‘Амра бин Мурры, сказав: я слышал, как Ибн Аби Лейля сказал: я слышал, как аль-Бара бин ‘Азиб сказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 743Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о совершении земного поклона на основания ладонейأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيٌّ - يَعْنِي ابْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ عَلَى أَلْيَتَيِ الْكَفِّ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абдуррахман бин Бишр бин аль-Хакам, сказав: передал нам Али — то есть сын Хусейна бин Вакида — сказав: передал мне мой отец, сказав: передал мне Абу Исхак, сказав: я слышал, как аль-Бара сказал: «Пророк, да благословит его Алла
- Хадис 750Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о поднятии крестца и ягодиц во время земного поклонаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :وَصَفَ لَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ السُّجُودَ ، فَوَضَعَ يَدَيْهِ بِالْأَرْضِ وَرَفَعَ عَجِيزَتَهُ ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Али бин Хаджр, сказавший: сообщил нам Шарик от Абу Исхака, который сказал: Аль-Бара бин Азиб описал нам земной поклон (суджуд) и положил свои руки на землю, подняв заднюю часть тела, и сказал: «Вот так я видел Посланника
- Хадис 751Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о воздержании от распластывания в земном поклоне и желательности приподнимать живот от бедерأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَالسَّرِيُّ بْنُ مَزْيَدٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا النَّضْرُ - وَهُوَ ابْنُ شُمَيْلٍ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى جَخَّ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Ахмад бин Саид ад-Дарими, Ахмад бин Мансур и Ас-Сари бин Мазъяд, которые сказали: передал нам ан-Надр (то есть ибн Шумайл), сказавший: сообщил нам Юнус бин Абу Исхак от Абу Исхака, от аль-Бары бин Азиба, который сказал: «
- Хадис 761Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о полагании ладоней на землю и приподнимании локтей при земном поклоне، أَخْبَرَنَا [١]أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا سَجَدْتَ فَضَعْ كَفَّيْكَ ، وَارْفَعْ مِرْفَقَيْكَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Мухаммад бин Абу Сафван ас-Сакафи, сказавший: передал нам Абдуррахман (то есть ибн Махди), сказавший: передал нам 'Убайдуллах бин Ияд бин Лакит от своего отца, от аль-Бары бин Азиба, который сказал: Посланник Аллаха, да б
- Хадис 764Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о продолжительности земного поклона и соблюдении умеренности между ним, поясным поклоном и стоянием после выпрямления из поясного поклонаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :كَانَ رُكُوعُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَفْعُهُ رَأْسَهُ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، وَسُجُودُهُ وَجُلُوسُهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Бундар, сказавший: передал нам Мухаммад (то есть ибн Джафар), сказавший: передал нам Шу'ба, (а также) передал нам Салм бин Джунада, сказавший: передал нам Ваки' от Шу'бы, от аль-Хакама, от Абдуррахмана бин Абу Лейлы, от а
- Хадис 766Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о продолжительности земного поклона и соблюдении умеренности между ним, поясным поклоном и стоянием после выпрямления из поясного поклонаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :كَانَ قِيَامُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرُكُوعُهُ ، وَسُجُودُهُ ، وَجُلُوسُهُ ، لَا يُدْرَى أَيُّهُ أَفْضَلُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам 'Абда бин Абдуллах аль-Хуза'и, сказавший: сообщил нам Яхья бин Адам от Мис'ара, от аль-Хакама бин 'Утейбы, от Абдуррахмана бин Абу Лейлы, от аль-Бары бин Азиба, который сказал: «Стояние Пророка, да благословит его Аллах и
- Хадис 789Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о равенстве между земными поклонами и сидением между ними или их примерном уподобленииأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ [١]- يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :كَانَ سُجُودُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُكُوعُهُ وَقُعُودُهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Абу Ахмад (то есть аз-Зубайри), сказав: передал нам Мис‘ар от аль-Хакама от Абдуррахмана бин Аби Лайлы от аль-Бара бин ‘Азиба, сказав: «Земной поклон Пророка, да благословит его Аллах и
- Хадис 1243Сахих Ибн ХузаймаموقوفРазъяснение совершения витр-молитвы Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в ту ночь, когда Ибн Аббас ночевал у негоوَقَدْ رَوَى الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ - شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ - صَلَاتَهُ عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، أَنَّهُسَأَلَهُ عَنِ الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ ، فَقَالَ : قَالَ : حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ قَالَ : سُنَّةٌ مَاضِيَةٌ
«Это устоявшаяся сунна (сунной минувших дней)».