Хадисы передатчика

Найдено: 5 533

Хадис 12604Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ :
أَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ فِي زَوْجٍ وَأُمٍّ وَأَخْوَيْنِ لِأُمٍّ وَأَخٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، فَقَالَ : قَدْ تَكَامَلَتِ السِّهَامُ ، وَلَمْ يُعْطِ الْأَخَ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ شَيْئًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Шу‘ба, от Абу Кайса, от Хузайля бин Шурахбиля, который сказал: Мы пришли к Абдуллаху по поводу мужа, матери, двух единоутробных братьев и полнородн
Хадис 12607Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ السُّدُسُ ، وَلِلْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلَمْ يُشَرِّكَا بَيْنَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَهُمْ ، وَقَالَا : هُمْ عَصَبَةٌ ، إِنْ فَضَلَ شَيْءٌ كَانَ لَهُمْ ، وَإِنْ لَمْ يَفْضُلْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ شَيْءٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Мухаммад бин Салим, от аш-Ша‘би, который сказал: ‘Али и Зайд, да будет доволен ими Аллах, сказали: «Мужу — половина, матери — одна шестая, единоутр
Хадис 12609Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
أَنَّهُ جَعَلَ لِلْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ الثُّلُثَ ، وَلَمْ يُشَرِّكِ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَهُمْ ، وَقَالَ : هُمْ عَصَبَةٌ ، وَلَمْ يَفْضُلْ لَهُمْ شَيْءٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Суфьян ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, что он выделил единоутробным братьям треть и не объединил с ними
Хадис 12610Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)
( وَبِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ قَالَ :
سُئِلَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانُوا مِائَةً ، أَكُنْتُمْ تَزِيدُونَ عَلَى الثُّلُثِ شَيْئًا ؟ قَالُوا : لَا قَالَ : فَإِنِّي لَا أَنْقُصُهُمْ مِنْهُ شَيْئًا
И по этому же иснаду передал: сообщил нам Суфьян, от Амра бин Мурры, от Абдуллаха бин Салимы, который сказал: У ‘Али, да будет доволен им Аллах, спросили об единоутробных братьях, и он сказал: «Как вы думаете, если бы их было сто, стали бы вы прибавлять к трети что-либо?» Они ответили: «Нет». Он ска
Хадис 12619Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании ребенка женщины, подвергнутой проклятию (лиан)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :
عَصَبَةُ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ أُمُّهُ تَرِثُ مَالَهُ أَجْمَعَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ أُمٌّ ، فَعَصَبَتُهَا عَصَبَتُهُ ، وَوَلَدُ الزِّنَا بِمَنْزِلَتِهِ . وَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : لِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَمَا بَقِيَ فَفِي بَيْتِ الْمَالِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид бин Харун, от Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, от ‘Али и Абдуллаха, которые сказали: «‘Асабой сына женщины, прошедшей ли‘ан, является его мать, она наследует всё его им
Хадис 12620Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании ребенка женщины, подвергнутой проклятию (лиан)
وَبِإِسْنَادِهِ ) عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
قَالَ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ تَرَكَ أَخَاهُ وَأُمَّهُ : لِأُمِّهِ الثُّلُثُ ، وَلِأَخِيهِ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ رَدٌّ عَلَيْهِمَا بِحِسَابِ مَا وَرِثَا . وَقَالَ عَبْدُ اللهِ : لِلْأَخِ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُمِّ ، وَهِيَ عَصَبَتُهُ . وَقَالَ زَيْدٌ : لِأُمِّهِ الثُّلُثُ ، وَلِ
И по этому же иснаду от аш-Ша‘би: ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал относительно сына женщины, прошедшей ли‘ан, который оставил брата и мать: «Его матери — треть, его брату — одна шестая, а то, что осталось, возвращается (радд) им двоим пропорционально их долям». А Абдуллах сказал: «Брату — од
Хадис 12621Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании ребенка женщины, подвергнутой проклятию (лиан)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنَا يَزِيدُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
قَالَا فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ تَرَكَ أَخَاهُ وَأُمَّهُ : لِلْأَخِ الثُّلُثُ ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ . وَقَالَ زَيْدٌ : لِلْأَخِ السُّدُسُ ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِبَيْتِ الْمَالِ
«Брату — треть, и матери — треть».
Хадис 12633Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о наследовании огнепоклонников (маджусов)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ،
فِي مَجُوسِيٍّ تَحْتَهُ ابْنَتُهُ ، أَوْ أُخْتُهُ امْرَأَةً لَهُ فَيَمُوتُ ، قَالَ : تَرِثُ بِأَدْنَى الْقَرَابَتَيْنِ
Сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Са‘ид бин Аби ‘Аруба, от Катады, от аль-Хасана относительно маджуси, у которого в качестве жены была его дочь или его сестра, и он умирает: он ска
Хадис 12636Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о наследовании огнепоклонников (маджусов)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ حَمَّادَ بْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ مِيرَاثِ الْمَجُوسِ ، فَقَالَ : يَرِثُونَ بِأَحَدِ الْوَجْهَيْنِ الْوَجْهَ الَّذِي يَحِلُّ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид, передал нам Хаммад бин Саляма, который сказал: Я спросил Хаммада бин Аби Сулеймана о наследстве маджусов, и он сказал: «Они наследуют по одной из двух сторон — по той стороне, которая
Хадис 12637Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании огнепоклонников (маджусов)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ،
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يُوَرِّثُ الْمَجُوسَ مِنَ الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا ، إِذَا كَانَتْ أُمُّهُ امْرَأَتَهُ ، أَوْ أُخْتُهُ ، أَوِ ابْنَتُهُ
Сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам аль-Хасан бин ‘Умара, от аль-Хакама, от Яхьи бин аль-Джззара, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, делал маджусов наследниками по обеим сторонам о
Хадис 12640Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании гермафродита (хунса)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَسْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَعْقِلٍ وَأَشْيَاخَهُمْ يَذْكُرُونَ
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سُئِلَ عَنِ الْمَوْلُودِ لَا يُدْرَى أَرَجُلٌ أَمِ امْرَأَةٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : يُوَرَّثُ مِنْ حَيْثُ يَبُولُ
Сообщили нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амру, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Кайс бин ар-Раби‘, от ‘Абдаллаха бин Джасра, который сказал: Я слышал, как Ибн Ма‘киль и их шейхи упом
Хадис 12641Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании гермафродита (хунса)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْجَلِيلِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ :
شَهِدْتُ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سُئِلَ عَنِ الْخُنْثَى ، فَسَأَلَ الْقَوْمَ ، فَلَمْ يَدْرُوا ، فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : إِنْ بَالَ مِنْ مَجْرَى الذَّكَرِ فَهُوَ غُلَامٌ ، وَإِنْ بَالَ مِنْ مَجْرَى الْفَرْجِ فَهُوَ جَارِيَةٌ
И сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид, передал нам Хаммад бин Саляма, от ‘Абд аль-Джалиля, от человека из племени Бакр бин Уиль, который сказал: Я присутствовал, когда ‘Али, да будет доволен им Аллах, спросили о хунса, и он
Хадис 12642Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о наследовании гермафродита (хунса)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ ، أَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :
سُجِنَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ زَمَنَ الْحَجَّاجِ ، فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ يَسْأَلُونَهُ عَنِ الْخُنْثَى : كَيْفَ يُوَرَّثُ ؟ فَقَالَ : تَسْجِنُونَنِي وَتَسْتَفْتُونَنِي ، ثُمَّ قَالَ : انْظُرُوا مِنْ حَيْثُ يَبُولُ ، فَوَرِّثْهُ مِنْهُ ، قَالَ قَتَادَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،
(И сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид, передал нам Хаммам бин Яхья, от Катады, который сказал: Джабир бин Зайд был заключен в тюрьму во времена аль-Хаджаджа, и люди отправили к нему гонца с вопросом о хунса: как ему наслед
Хадис 12643Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о наследовании гермафродита (хунса)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنَا يَزِيدُ ، أَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْهَدَادِيُّ ، عَنْ صَالِحٍ الدَّهَّانِ أَوْ سَلَمَةَ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ :
سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الْخُنْثَى : كَيْفَ يُوَرَّثُ ؟ فَقَالَ : يَقُومُ فَيَدْنُو مِنْ حَائِطٍ ، ثُمَّ يَبُولُ ، فَإِنْ أَصَابَ الْحَائِطَ ، فَهُوَ غُلَامٌ ، وَإِنْ سَالَ بَيْنَ فَخِذَيْهِ ، فَهُوَ جَارِيَةٌ
И сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам Яхья, передал нам Язид, передал нам Халид бин Язид аль-Худами, от Салиха ад-Даххана или Салямы бин Кулейба, который сказал: Джабира бин Зайда спросили о хунса: как ему наследуют? Он сказал: «Пусть он встанет, подойдет побли
Хадис 12645Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отмене наследования по договору о союзе и прочему
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدُ آبَاذِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ هَاجَرَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَآخَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Тахир Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мухаммадабади, передал нам Ибрахим бин ‘Абдаллах ас-Са‘ди, передал нам Язид бин Харун, передал нам Хумейд ат-Тавиль, от Анаса бин Малика, что ‘Абд ар-Рахман бин ‘Ауф совершил переселение к Пророку, да благословит его А
Хадис 12686Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтении выплаты долгов перед исполнением завещания
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ ﴿مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ ﴾وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَضَى بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ
Сообщил нам Абу Мухаммад бин Юсуф, сообщил нам Абу Саид ибн аль-А‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Закария, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, который сказал: Поистине, вы читаете: «...после за
Хадис 13031Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто вошел с намерением заниматься торговлей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ جَدِّهِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ غَزَا وَهُوَ لَا يَنْوِي فِي غَزَاتِهِ إِلَّا عِقَالًا ، فَلَهُ مَا نَوَى .
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб аль-Хафиз, (передал нам) Ибрахим ибн ‘Абдуллах ас-Са‘ди, (передал нам) Язид б. Харун, (передал нам) Хаммад б. Саляма от Джабалы б. ‘Атыйи, от Яхьи б. аль-Валида б. ‘Убады, от его деда ‘Убады б. ас-Самита, что Посла
Хадис 13088Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доле близких родственников из одной пятой (хумс)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الزَّاهِدُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ الْعَتَكِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي جَعْفَرٍ أَحْسِبُهُ قَالَ : وَالزُّهْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ - يَعْنِي ابْنَ هُرْمُزَ - قَالَ :
كَتَبَ نَجْدَةُ - يَعْنِي الْحَرُورِيَّ - إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَسْأَلُهُ عَنْ سَهْمِ ذَوِي الْقُرْبَى لِمَنْ هُوَ ؟ قَالَ : كَتَبْتَ إِلَيَّ تَسْأَلُنِي عَنْ سَهْمِ ذَوِي الْقُرْبَى لِمَنْ هُوَ ؟ فَهُوَ لَنَا ، وَقَدْ كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - دَعَانَا إِلَى أَنْ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах ал-Хафиз, передал нам Абу ат-Таййиб Мухаммад ибн Али ибн аль-Хасан аз-Захид из оригинала своей книги, передал нам Сахл ибн Аммар аль-Атаки, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Мухаммад ибн Исхак от Мухаммада ибн Али Абу Джафара (я полагаю, он сказал: и аз-Зухри) от Яз
Хадис 13119Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтении на основании прежних заслуг и происхождения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
أَنَّهُ قَدِمَ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِنَ الْبَحْرَيْنِ قَالَ : وَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْعِشَاءَ ، فَلَمَّا رَآنِي سَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا قَدِمْتَ بِهِ ؟ فَقُلْتُ : قَدِمْتُ بِخَمْسِمِائَةِ أَلْفٍ ، قَالَ : أَتَدْرِي مَا تَقُولُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : قَدِمْتُ بِخَمْسِمِائَةِ أَل
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Али аль-Хафиз аль-Асбахани, передал нам Абу Амр ибн Хамдан, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Язид ибн Харун, передал нам Мухаммад ибн Амр, от Абу Саламы, от Абу Хурайры о том, что он прибыл к Умару (да будет доволен им А
Хадис 13175Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано о боевых кличчах племен и призывании каждого племени по его кличчу
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ :
كَانَ شِعَارُ الْمُهَاجِرِينَ : يَا عَبْدَ اللهِ ، وَشِعَارُ الْأَنْصَارِ : عَبْدَ الرَّحْمَنِ
«О Абд Аллах!», а кличем ансаров: «Абд ар-Рахман!»